- KLASY I PRZEDMIOTY
- PLAN LEKCJI
- Oddział przedszkolny
- Klasa I
- Klasa II
- Klasa III
- Klasa IV
- Klasa V
- Klasa VI
- Klasa VII
- Klasa VIII
- absolwenci 22/23
- absolwenci 21/22
- absolwenci 20/21
- absolwenci 19/20
- absolwenci 18/19
- religia
- Język polski
- Język niemiecki
- Język angielski
- historia
- matematyka
- przyroda
- Informatyka
- muzyka
- plastyka
- Technika
- wych - fizyczne
- biologia
- geografia
- chemia
- fizyka
- Wychowanie do życia w rodzinie
- Edukacja wczesnoszkolna - programy nauczania
- wiedza o społeczeństwie
- Edukacja dla bezpieczeństwa
- Doradztwo Zawodowe
- ZAJĘCIA LOGOPEDYCZNE
- Przygotowanie do egzaminu ósmoklasisty
- e-nauczanie - świetlica
religia
Programy nauczania
religia
Rok szkolny 2023/20224
Religia
Przedmiot
Tytuł i numer dopuszczenia programu w SZPN
Autorzy programu
Etap edukacyjny/
Klasa
Religia
„Tak dla Jezusa”
SZPN nr 27/2023/2024
Ks. K. Zegan, E. Kondrak, B. Nosek
„0”
Religia
„Zaproszeni na ucztę z Panem Jezusem”
SZPN nr 28/2023/2024
Komisja Wychowania Katolickiego KEP
I etap
Kl. I - IV
Religia
Program nauczania religii w klasach 5–8 szkoły podstawowej „Przez prawdę, piękno i dobro zdobywamy świętość”
SZPN nr 30/2023/2024
Ks, dr Krzysztof Mielnicki
Elżbieta Kondrak
II etap
Kl. V - VIII
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII - Ks. Maciej Dudek
WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I
- Znajomość modlitw:
Znak Krzyża;
Modlitwa Pańska;
Pozdrowienie Anielskie;
Chwała Ojcu; Dwa przykazania miłości;
Modlitwa do Anioła Stróża;
Akt wiary, nadziei, miłości i żalu;
- Wiadomości:
Uczeń:
wyjaśni, kto stworzył świat;
wyjaśni, kim jest Bóg;
wyjaśni, czym jest modlitwa;
zna i rozumie przykazania miłości;
wie, że Bóg jest miłością;
wyjaśni, kim są aniołowie
wyjaśni, kim jest Jezus.
wyjaśni, kim jest Maryja.
rozpozna wśród książek Pismo św.;
wyjaśni, czym jest grzech;
wyjaśni, czym jest chrzest;
wyjaśni, kiedy stajemy się dziećmi Bożymi;
Ocena dopuszczająca
Uczeń:
zna niektóre modlitwy przewidziane programem klasy I i wymaga dużej pomocy nauczyciela przy odpowiedzi;
często nie ma zeszytu, prowadzi go niestarannie i ma braki;
posiada niewielkie wiadomości przewidziane programem klasy I;
Ocena dostateczna
Uczeń:
zna niektóre modlitwy przewidziane programem klasy I;
prowadzi zeszyt ucznia, lecz ma braki lub prowadzi go niestarannie;
wykazuje się słabą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasyI;
Ocena dobra
Uczeń:
zna większość modlitw przewidzianych programem klasy I;
prowadzi zeszyt ucznia, lecz ma braki lub prowadzi go niestarannie;
wykazuje się dobrą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasy I;
Ocena bardzo dobra
Uczeń:
zna modlitwy przewidziane programem klasy I;
prowadzi starannie zeszyt ucznia;
na zajęciach wykazuje się dużą aktywnością;
wykazuje się bardzo dobrą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasy I;
Ocena celująca
Uczeń:
jego postawa nie budzi żadnych zastrzeżeń;
podczas zajęć wykazuje się dużą aktywnością;
zna modlitwy przewidziane programem klasy pierwszej oraz Pod Twoją obronę, Któryś za nas cierpiał…;
bardzo starannie prowadzi zeszyt;
wspaniale opanował wiadomości przewidziane w programie klasy I;
WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY II
- Znajomość modlitw:
Znak Krzyża;
Modlitwa Pańska;
Pozdrowienie Anielskie;
Chwała Ojcu;
10 Przykazań Bożych;
Dwa przykazania miłości;
Pięć przykazań kościelnych;
Główne prawdy wiary;
Siedem sakramentów świętych;
Akt wiary, nadziei, miłości i żalu;
Spowiadam się Bogu;
Modlitwa za zmarłych;
Modlitwy przed i po nauce.
-
- Wiadomości:
Uczeń:
wyjaśni, czym jest modlitwa;
zna i rozumie dwa przykazania miłości;
wyjaśni, w jaki sposób Pan Jezus nas zbawił;
wyjaśni, kim są apostołowie;
wyjaśni, co to jest cud;
wyjaśni, czym jest grzech;
wyjaśni, czym jest chrzest;
zna i rozumie Przykazania Boże;
zna i rozumie przykazania kościelne;
wyjaśni, co to są sakramenty św. ;
określi łaskę, jako życie Boże;
wyjaśni, czym jest Kościół;
opowie o ustanowieniu Sakramentów Pokuty i Pojednania; Eucharystii i Kapłaństwa;
objaśni symbol chleba i wina.
Ocena niedostateczna
Uczeń:
nie posiada zeszytu bądź zeszytu ćwiczeń lub dość często go nie przynosi;
odmawia wszelkiej współpracy;
ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary;
odznacza się zupełnym brakiem umiejętności stosowania wiedzy w praktyce.
Ocena dopuszczająca
Uczeń:
często nie ma zeszytu ucznia, ma duże braki w jego prowadzeniu;
zna niektóre modlitwy, które są przewidziane programem klasy II i wymaga pomocy nauczyciela przy odpowiedzi;
posiada niewielkie wiadomości przewidziane programem klasy II.
Ocena dostateczna
Uczeń:
prowadzi zeszyt, ale niestarannie i ma braki;
zna niektóre modlitwy, które są przewidziane programem klasy II;
wykazuje się słabą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasy II.
Ocena dobra
Uczeń:
prowadzi zeszyt;
zna większość modlitwy programowych, które są przewidziane programem klasy II;
wykazuje się dobrą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasy II.
Ocena bardzo dobra
Uczeń:
prowadzi starannie zeszyt ucznia;
zna dobrze modlitwy, które są przewidziane programem klasy II;
jest bardzo aktywny na katechezie;
wykazuje się bardzo dobrą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasy II.
Ocena celująca
Uczeń:
prowadzi bardzo starannie zeszyt ucznia;
jego postawa nie budzi żadnych zastrzeżeń;
doskonale zna modlitwy, które są przewidziane programem klasy II;
czyta rozważania, czytania mszalne, śpiewa psalm, czyta modlitwę wiernych;
bierze udział w jasełkach;
bierze udział w konkursach i zajmuje wysokie miejsca;
potrafi w formie projektu, prezentacji, przedstawić, historię zbawienia, Bożych przykazań i ich znaczenie,
zna tajemnice, części różańca i wie jak się odmawia.
WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY III
- Znajomość modlitw:
Znak Krzyża;
Modlitwa Pańska;
Pozdrowienie Anielskie;
Chwała Ojcu;
10 Przykazań Bożych;
Skład Apostolski;
Dwa przykazania miłości;
Pięć przykazań kościelnych;
Główne prawdy wiary;
Siedem sakramentów świętych;
Akt wiary, nadziei, miłości i żalu;
Warunki dobrej spowiedzi;
Spowiedź powszechną;
Siedem grzechów głównych;
Anioł Pański;
Pod Twoją obronę;
Różaniec (cztery części).
II. Wiadomości:
Uczeń:
wyjaśni, czym jest modlitwa;
zna i rozumie dwa przykazania miłości;
wyjaśni, czym jest Eucharystia;
wyjaśni potrzebę regularnego korzystania z sakramentu pokuty i pojednania;
wyjaśni, co to jest wspólnota ludzi wierzących;
wyjaśni, czym jest grzech;
wyjaśni, czym jest rok liturgiczny;
zna i rozumie Przykazania Boże;
wyjaśni, czym jest Pismo święte;
wyjaśni, co to są sakramenty św.;
wyjaśni, czym jest Kościół;
wyjaśni, kim jest święty;
zna najważniejsze święta chrześcijańskie.
Ocena niedostateczna
Uczeń:
nie posiada zeszytu bądź zeszytu ćwiczeń lub dość często go nie przynosi;
odmawia wszelkiej współpracy;
ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary;
opuszcza lekcje religii;
odznacza się zupełnym brakiem umiejętności stosowania wiedzy.
Ocena dopuszczająca
Uczeń:
często nie ma zeszytu ucznia, ma duże braki w jego prowadzeniu;
zna niektóre modlitwy, które są przewidziane programem klasy III i wymaga pomocy nauczyciela przy odpowiedzi;
wykazuje się bardzo słabą znajomością wiadomości przewidzianych w programie kl. III.
Ocena dostateczna
Uczeń:
prowadzi zeszyt, ale niestarannie i ma braki;
zna niektóre modlitwy, które są przewidziane programem klasy III;
wykazuje słabą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasy III.
Ocena dobra
Uczeń:
prowadzi zeszyt;
zna większość modlitwy, które są przewidziane programem klasy III;
wykazuje się dobrą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasy III.
Ocena bardzo dobra
Uczeń:
prowadzi starannie zeszyt ucznia;
zna modlitwy, które są przewidziane programem klasy III;
jest bardzo aktywny na katechezie;
wykazuje się bardzo dobrą znajomością wiadomości przewidzianych w programie klasy III.
Ocena celująca
Uczeń:
doskonale zna modlitwy przewidziane w programie klasy III, a także inne modlitwy spoza wymagań programowych;
jego postawa nie budzi żadnych zastrzeżeń;
czyta rozważania, czytania mszalne, śpiewa psalm, czyta modlitwę wiernych;
bierze udział w jasełkach;
bierze udział w konkursach i zajmuje wysokie miejsca;
potrafi w formie projektu, prezentacji, przedstawić, że Bóg stworzył świat, Syn Boży, Zbawiciel, został posłany przez Ojca dla ratowania ludzi, Duch Święty jest Pocieszycielem i działa w Kościele, wydarzenia związane były z męką, śmiercią na krzyżu i zmartwychwstaniem Jezusa;
zna tajemnice, części różańca i wie jak się je odmawia.
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ
OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
W procesie oceniania obowiązuje stosowanie zasady kumulowania wymagań (ocenę wyższą otrzymać może uczeń, który spełnia wszystkie wymagania przypisane ocenom niższym). Oceniamy wiedzę i umiejętności ucznia oraz przejawy ich zastosowania w życiu codziennym, przede wszystkim w szkole. Gdy uczeń ubiega się o ocenę celującą, bierzemy pod uwagę również jego zaangażowanie religijno-społeczne poza szkołą.
Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który:
a) nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, (i)
b) odmawia wszelkiej współpracy, (i)
c) ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary.Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania konieczne:
- w zakresie wiadomości i umiejętności opanował treści najłatwiejsze, najczęściej stosowane, stanowiące podstawę do dalszej edukacji,
- wykazuje choćby minimalne zainteresowanie przedmiotem i gotowość współpracy z nauczycielem i w grupie.
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania podstawowe:
- opanował treści najbardziej przystępne, najprostsze, najbardziej uniwersalne, niezbędne na danym etapie kształcenia i na wyższych etapach,
- uczestniczy w rozwiązywaniu problemów oraz umiejętnie słucha innych.
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania rozszerzające:
- opanował treści umiarkowanie przystępne oraz bardziej złożone,
- ukierunkowany jest na poszukiwanie prawdy i dobra oraz szanuje poglądy innych,
- aktywnie realizuje zadania wykonywane w grupie.
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania dopełniające:
- opanował treści obejmujące elementy trudne do opanowania, złożone i nietypowe,
- wykazuje własną inicjatywę w rozwiązywaniu problemów swojej społeczności
- wszechstronnie dba o rozwój swojej osobowości i podejmuje zadania apostolskie.
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który:
a) posiadł wiedzę i umiejętności znacznie wykraczające poza program nauczania przedmiotu w danej klasie, samodzielnie i twórczo rozwija własne uzdolnienia,b) biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych z programu nauczania danej klasy, proponuje rozwiązania nietypowe, rozwiązuje także zadania wykraczające poza program nauczania tej klasy,
c) osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach kwalifikując się do finałów na szczeblu powiatowym, regionalnym, wojewódzkim albo krajowym lub posiada inne porównywalne osiągnięcia.
PRZEDMIOT
OCENY
OCENA
celująca
bardzo dobra
dobra
dostateczna
dopuszczająca
niedostateczna
1. Cytaty z Pisma Świętego.
Modlitwy, pieśni
- dokładna znajomość cytatu wraz ze znajomością źródła (np. Ewangelia św. Mateusza)
- dokładna znajomość cytatów z lekcji
- przytoczenie sensu cytatu własnymi słowami
- niezbyt dokładna znajomość sensu cytatu
- skojarzenia z treścią cytatu
- brak jakiejkolwiek znajomości cytatów
2. Zeszyt przedmiotowy (zeszyt ćwiczeń)
- wszystkie tematy
- zapisy
- prace domowe
- staranne pismo
- własne materiały
- ilustracje itp.
- starannie prowadzony
- wszystkie tematy i notatki
- prace domowe
- zeszyt staranny
- luki w zapisach (sporadyczne do 5 tematów)
- zeszyt czytelny
- braki notatek, prac domowych (do 40% tematów)
- pismo niestaranne
- liczne luki w zapisach (do 70% tematów)
- brak zeszytu
3. Prace domowe
- staranne wykonanie
- treści wskazujące na poszukiwania w różnych materiałach
- dużo własnej inwencji
- twórcze
- merytorycznie zgodne z omawianym na lekcji materiałem
- staranne
- czytelne
- rzeczowe
- wskazują na zrozumienie tematu
- niezbyt twórcze
- powiązane z tematem
- niestaranne
- widać próby wykonania pracy
- na temat
- praca nie na temat
- brak rzeczowości w pracy
- brak pracy
4. Testy i sprawdziany
- wszystkie polecenia wykonane poprawnie
- rozwiązane też zadanie dodatkowe
- 75% spełnionych wymagań podstawowych (łatwe, praktyczne, przydatne życiowo, niezbędne)
- 75% spełnionych wymagań rozszerzających (bardzo trudne i trudne, teoretyczne, naukowe)
- 75% zadań podstawowych
- 50% wymagań
- rozszerzających
- 75% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych (bardzo łatwe i łatwe, niezbędne w dalszej edukacji)
- 50% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych
- poniżej 30% odpowiedzi dotyczących wiedzy podstawowej
5. Odpowiedzi ustne
- wiadomości zawarte w podręczniku i zeszycie uzupełnione wiedzą spoza programu
- wypowiedź pełnymi zdaniami, bogaty język
- używanie pojęć
- wiadomości z podręcznika i zeszytu prezentowane w sposób wskazujący na ich rozumienie, informacje przekazywane zrozumiałym językiem
- odpowiedź pełna nie wymagająca pytań dodatkowych
- wyuczone na pamięć wiadomości
- uczeń ma trudności w sformułowaniu myśli własnymi słowami
- potrzebna pomoc nauczyciela
- wybiórcza znajomość poznanych treści i pojęć
- odpowiedź niestaranna
- częste pytania naprowadzajace
- słabe wiązanie faktów i wiadomości
- chaos myślowy i słowny
- odpowiedź bełkotliwa, niewyraźna, pojedyncze wyrazy
- dużo pytań pomocniczych
- brak odpowiedzi lub odpowiedzi świadczące o braku wiadomości rzeczowych
6. Aktywność
- uczeń wyróżnia się aktywnością na lekcji
- korzysta z materiałów zgromadzonych samodzielnie
- uczeń zawsze przygotowany do lekcji
- często zgłasza się do odpowiedzi
- wypowiada się poprawnie
- stara się być przygotowany do lekcji chętnie w niej uczestniczy
- mało aktywny na lekcjach
- niechętny udział w lekcji
- lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary
7. Inscenizacje, gazetka szkolna, praca na rzecz Kościoła i inne
- wiele razy pomaga w różnych pracach
- pilnie i terminowo wykonuje powierzone zadania, dużo własnej inicjatywy
- aktywnie uczestniczy w życiu małych grup formacyjnych (ministranci, oaza itp.)
- reprezentuje szkołę (parafię) w konkursie przedmiotowym (olimpiadzie)
- starannie wykonuje powierzone przez katechetę lub księdza zadania
- przejawia postawę apostolską
- niezbyt chętnie wykonuje zadania poza lekcjami, ale nie unika ich zupełnie
- uczestniczy w rekolekcjach szkolnych
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA
Semestr I
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
I. Wielki kosmos i moje podwórko
– wymienia miejsca odwiedzane podczas wakacji
– wymienia zjawiska i stworzenia, które obserwuje w przyrodzie
– wie, że wszystko, co istnieje, jest dobre, bo pochodzi od Boga
– wie, że Biblia zawiera słowo kochającego Boga, który stworzył świat
– wyraża szacunek względem Biblii jako księgi o miłości Boga do człowieka
– wymienia miejsca, w których czuje (czuł) się szczęśliwy
– wymienia osoby, którym zawdzięcza swoje poczucie szczęścia
– wie, że grzech niszczy przyjaźń człowieka z Bogiem
– wie, że Bóg poszukuje ludzi, którzy od Niego odeszli i pragnie ich zbawienia
– podaje zasady odprawiania dziewięciu pierwszych piątków miesiąca
– potrafi posługiwać się książeczką pierwszopiątkową (zaznaczyć pierwsze piątki kolejnych miesięcy)
– potrafi modlić się na różańcu
– wskazuje przykłady obecności Boga w przyrodzie
– rozpoznaje w pięknie przyrody stwórcze dzieło Boga
– wie, że o stworzeniu świata dowiadujemy się z Biblii
– określa znaczenie słowa „Biblia”
– wyjaśnia, dlaczego Biblia jest księgą świętą
– wie, że treść Starego Testamentu dotyczy wydarzeń od stworzenia świata i przygotowuje do narodzenia Pana Jezusa
– zna treść biblijnego fragmentu o raju (Rdz 2,8-10.15)
– podaje przykłady zachowań, które niszczą poczucie szczęścia
– zna treść biblijnego opowiadania o grzechu pierwszych ludzi
– własnymi słowami wypowiada treść Bożej obietnicy Rdz 3,14-15
– wie, że zapowiedź przyjścia Zbawiciela jest wyrazem miłości Boga do człowieka
– zna uczynki miłosierdzia co do duszy
– pamięta i rozumie treść Mt 11,28
– wymienia najważniejsze obietnice Jezusa objawione św. M. Alacoque
– wyraża pragnienie korzystania z obietnic Jezusa
– wie, że Matka Boża objawiała się w Fatimie co miesiąc od 13 V do 13 X 1917 r.
– podaje imiona dzieci fatimskich i opowiada o ich spotkaniu z Maryją
– rozpoznaje i opisuje figurę Matki Bożej Fatimskiej
– chętnie opowiada swoje wakacyjne wspomnienia
– interpretuje proste teksty biblijne mówiące o stworzeniu
– układa własną modlitwę dziękczynną za dzieło stworzenia
– potrafi wyjaśnić, dlaczego pierwszą część Pisma Świętego nazywamy Starym Testamentem, a drugą Nowym Testamentem
– wskazuje „dobre miejsca” w swoim otoczeniu
– na podstawie tekstu biblijnego wyjaśnia, na czym polegało szczęście ludzi w raju
– interpretuje biblijne opowiadanie o grzechu pierwszych ludzi
– przeprasza Boga w modlitwie za swoje grzechy
– interpretuje tekst Protoewangelii Rdz 3,14-15
– wyjaśnia, na czym polega zbawienie
– umie zastosować uczynki miłosierdzia w sytuacjach typowych
– potrafi określić, za co chce wynagrodzić Jezusowi, podejmując praktykę pierwszych piątków
– podejmuje postanowienie korzystania w pierwsze piątki z sakramentu pokuty i Eucharystii i z zaangażowaniem je realizuje
– omawia treść przesłania Matki Bożej w Fatimie
– wyraża szacunek dla Matki Bożej, spełniając jej prośbę wypowiedzianą w Fatimie (chętnie modli się na różańcu)
– wypowiada modlitwę dziękczynną za napotkane piękno i doświadczone dobro
– wyraża zainteresowanie tekstami biblijnymi
– uzasadnia, że słowo Boże zawarte w Piśmie Świętym jest dla nas przewodnikiem na drodze do wiecznego szczęścia
– uzasadnia, że warunkiem szczęścia jest otrzymywanie i okazywanie miłości
– wyjaśnia, na czym polega zło każdego grzechu
– umie zastosować uczynki miłosierdzia w sytuacjach problemowych
– definiuje pojęcia: cichy i pokorny, zadośćuczynienie, wynagrodzenie
– wyjaśnia znaczenie modlitwy różańcowej w nawiązaniu do objawień fatimskich
– wyraża odpowiedzialną troskę o przyrodę.
II. Szlak patriarchów
– wymienia powody, z jakich ludzie zmieniają miejsce zamieszkania
– uzasadnia, dlaczego Kanaan jest ziemią świętą
– podaje powody osiedlania się Izraelitów w Egipcie
– wie, że po śmierci Józefa Izraelici byli zmuszani do niewolniczej pracy i prosili Boga o pomoc
– opowiada historię przejścia Izraelitów przez Morze Czerwone
– charakteryzuje niebezpieczeństwa czyhające na pustyni
– wyjaśnia znaczenie słowa „przykazanie” (to, co przykazane, nakazane) i wymienia Boże przykazania
– wymienia miejsca, w których chrześcijanin doświadcza szczególnej bliskości Boga
– wymienia powody, dla których ludzie odwiedzają cmentarze
– wymienia ostateczne rzeczy człowieka
– wymienia wartości, dla których ludzie gotowi są poświęcić własne życie
– podaje przykłady ludzkich osądów oraz spraw rozstrzyganych w procesach sądowych
– wie, że w okresie Adwentu przygotowujemy się na przyjście Zbawiciela
– wie, co to są postanowienia adwentowe
– wymienia Boże obietnice dane Abrahamowi
– wymienia potomków Abrahama (Izaak i Jakub, który miał 12 synów)
– zna historię tworzenia się narodu izraelskiego (wybranego),
– podaje przykłady ludzi z własnego regionu, którzy zasłużyli się dla dobra Ojczyzny
– charakteryzuje rolę Józefa (syna Jakuba) na dworze faraona
– wie, że Mojżesz był Izraelitą wychowanym na dworze faraona i że Bóg powierzył mu wyprowadzenie swego ludu z niewoli
– wymienia zjawiska, którymi posłużył się Bóg, karząc Egipcjan
– wymienia przejawy Bożej opieki nad Izraelitami podczas wędrówki przez pustynię (nakarmienie przepiórkami i manną, woda ze skały)
– wymienia sytuacje, w których powinien zwracać się do Boga z prośbą o pomoc
– wie, że Bóg dał ludziom przykazania na górze Synaj i zobowiązał do ich przestrzegania
– wie, że Namiot Spotkania, czyli Przybytek, był przenośną świątynią w obozie Izraelitów podczas ich wędrówki przez pustynię
– wie, że w Namiocie Spotkania znajdowała się Arka Przymierza – złocona przenośna skrzynia, w której przechowywano tablice Bożych przykazań
– wyjaśnia znaczenie sakramentu pokuty i pojednania dla chrześcijanina
– wyjaśnia pojęcia: czyściec, niebo, piekło
– wyjaśnia chrześcijańskie znaczenie dni 1 i 2 listopada
– wyraża modlitewną troskę o zmarłych
– wskazuje miejsca pamięci poświęcone bohaterom w swoim środowisku i kraju
– uzasadnia, dlaczego oddajemy cześć bohaterom narodowym
– na podstawie tekstu Mt 25,31-46 wymienia postawy i zachowania nagradzane przez Boga i te, które zasługują na potępienie
– zna treść biblijnego fragmentu Iz 63,16b.19b; 64,4.7
– charakteryzuje postawę człowieka, który się nawraca
– interpretuje obietnice, jakie Bóg dał Abrahamowi
– charakteryzuje wartość ziemi Kanaan dla potomków Abrahama
– charakteryzuje niewolniczą pracę Izraelitów w Egipcie
– wyjaśnia, że Boża interwencja jest odpowiedzią na modlitwę Izraelitów
– wyjaśnia znaczenie przejścia Izraelitów przez Morze Czerwone w ucieczce przed wojskiem faraona
– opisuje reakcję Izraelitów na trudy wędrówki przez pustynię
– uzasadnia, że każde z Bożych przykazań jest ważne i żadnego nie wolno lekceważyć
– wyraża przekonanie, że dobro jest owocem przestrzegania Bożych przykazań
– omawia niewierności Izraelitów wobec Boga pod górą Synaj
– uzasadnia, dlaczego modlimy się przy grobach zmarłych
– uzasadnia obowiązek troski o groby naszych bliskich, a także nieznanych nam zmarłych
– uzasadnia, że miłość Ojczyzny oraz pamięć o jej bohaterach jest naszym obowiązkiem
– wyraża szacunek dla miejsc pamięci o bohaterach
– wyjaśnia różnice między sądem Bożym, a ludzkimi sądami
– interpretuje tekst biblijny Iz 63,16b.19b; 64,4.7 jako wezwanie do nawrócenia i oczekiwania na przyjście Jezusa
– podejmuje konkretne postanowienia przemiany życia
– charakteryzuje postawę Abrahama wobec Bożego słowa
– wyjaśnia znaczenie zbudowania ołtarza dla Pana
– dba o własny rozwój dla dobra Ojczyzny
– wyjaśnia, dlaczego Izraelici w Egipcie stali się niewolnikami
– sprzeciwia się wszelkiej krzywdzie i niesprawiedliwości
– uzasadnia, że w sytuacji bez wyjścia Bóg znajduje rozwiązanie
– wyraża gotowość pomocy innym w ich trudnych sytuacjach
– charakteryzuje Boże obietnice związane z wypełnianiem przykazań
– wyjaśnia znaczenie Namiotu Spotkania dla Mojżesza i całego ludu izraelskiego (Mojżesz rozmawiał tam z Bogiem, prosząc Go o przebaczenie niewierności ludu)
– wdraża w życie praktykę „namiotu spotkania”, starając się o jej systematyczność
– wyraża szacunek dla zmarłych, dbając o ich groby
– wyraża gotowość rezygnacji z tego, co przyjemne, na rzecz tego, co pożyteczne lub konieczne
– charakteryzuje Bożą sprawiedliwość
– stara się o powściągliwość w osądzaniu innych ludzi
III. Ziemia Bożej obietnicy
– wie, że Arka Przymierza była dla Izraelitów znakiem obecności Boga (przechowywano w niej tablice Bożych przykazań)
– wie, że Bóg pomaga ludziom, gdy wypełniają Jego wolę
– wie, że król Dawid pokonał wrogów Izraela i przeniósł Arkę Przymierza do Jerozolimy
– podaje przykłady spraw w swoim życiu, o których powinien rozmawiać z Bogiem
– uzasadnia potrzebę posiadania budowli (kościołów), w których oddajemy cześć Bogu
– wskazuje sposoby łagodzenia konfliktów między ludźmi
– wie, że Bóg wychowuje swój lud również poprzez karcenie
– opowiada o przejściu Izraelitów przez Jordan
– wskazuje przeszkody, jakie w swoim życiu może pokonać z Bożą pomocą
– opowiada o zdobyciu Jerycha przez Izraelitów
– wymienia ważne wydarzenia w dziejach Izraela po zajęciu ziemi Kanaan
– wyjaśnia, na czym polega panowanie Boga w naszym życiu
– wie, że świątynię w Jerozolimie wybudował Salomon
– wskazuje, co zastąpiła świątynia i dlaczego
– zna tekst biblijny mówiący o sercu chrześcijanina jako świątyni Ducha Świętego
– wie, że 10 pokoleń Izraela zbuntowało się przeciw pokoleniu Judy
– wie, że w wyniku podziału kraju powstały dwa państwa: Królestwo Judy i Królestwo Izraela
– ceni zgodne współdziałanie w grupie koleżeńskiej
– opowiada o wygnaniu babilońskim i powrocie Izraelitów z niewoli
– wyjaśnia porównanie grzechu do niewoli, a nawrócenia do powrotu z niej
– wyjaśnia znaczenie przekroczenia Jordanu w wędrówce do Ziemi Obiecanej (spełnienie Bożej obietnicy),
– na podstawie tekstu biblijnego wyjaśnia, na czym polega burzenie duchowych murów (grzechu),
– interpretuje ponoszone przez Izraelitów klęski w walkach z nieprzyjaciółmi jako Bożą karę za ich niewierności wobec Boga
– wyjaśnia znaczenie wprowadzenia Arki Przymierza do Jerozolimy
– charakteryzuje znaczenie świątyni dla narodu izraelskiego
– wyjaśnia, dlaczego doszło do podziału królestwa izraelskiego
– interpretuje niewolę babilońską jako skutek odwrócenia się Izraelitów od Boga
– określa, w jaki sposób Bóg pomaga nam w pokonywaniu przeszkód spotykanych na drodze do nieba
– prezentuje postawę sumienności, szacunku, dobroci w drodze do nieba
– uzasadnia konieczność wypełniania woli Bożej w zdobywaniu cnót i kształtowaniu charakteru
– uzasadnia wartość i potrzebę wypełniania woli Bożej
– na podstawie tekstu biblijnego uzasadnia, że serce chrześcijanina jest Bożą świątynią
– uzasadnia, że brak porozumienia między ludźmi, szczególnie poczucie niesprawiedliwości, prowadzi do bolesnych podziałów
– wyjaśnia porównanie grzechu do zniszczenia świątyni własnego serca, a nawrócenie do jej odbudowy
– wyraża troskę o swój parafialny kościół oraz o świątynię swego serca
– wyraża troskę o sprawiedliwość i zgodę, przyczyniając się do łagodzenia konfliktów w swoim otoczeniu
IV. Szlak Pana Jezusa
(tematy 26-31)
– wie, że dialog Maryi z Aniołem zawiera się w modlitwie „Anioł Pański”
– wie, że mieszkająca w Ain Karim Elżbieta była krewną Maryi i spodziewała się dziecka
– opisuje warunki w jakich narodził się Jezus
– wie, że Jezus jest Synem Boga urodzonym przez Maryję
– wymienia członków Świętej Rodziny
– wie, że św. Józef był opiekunem Jezusa
– wymienia praktyki religijne, które są jego obowiązkiem
– na podstawie tekstu Mt 3,13-17 opowiada o chrzcie Jezusa
– wie, że w Nazarecie mieszkała Maryja i tam odwiedził ją Anioł Gabriel
– mówi z pamięci modlitwę „Anioł Pański”
– podaje motywy odwiedzin Maryi u Elżbiety
– wie, że ze słów, jakimi Elżbieta pozdrowiła Maryję (wraz ze słowami Anioła), zbudowana jest modlitwa „Pozdrowienie Anielskie”
– uzasadnia potrzebę częstego przystępowania do Komunii Świętej, łącząc tę praktykę z chętną pomocą bliźnim
– wie, że Maryja z Józefem wyruszyli do Betlejem z powodu ogłoszonego spisu ludności
– orientuje się w odległości między Nazaretem a Betlejem
– wymienia miejsca pobytu Świętej Rodziny po ucieczce z Betlejem
– określa swoje zadania w rodzinie
– wie, że obowiązek pielgrzymowania do świątyni dotyczył Izraelitów od 13. roku życia
– na podstawie tekstu biblijnego opowiada o pielgrzymce Świętej Rodziny do świątyni
– wymienia, kto objawił się w czasie chrztu Jezusa
– podaje datę i miejsce swojego chrztu
– pokazuje na mapie Nazaret
– w modlitwie „Anioł Pański” wskazuje słowa pochodzące z Pisma Świętego
– wyraża gotowość dzielenia się wiadomością o bliskim przyjściu Zbawiciela
– na podstawie tekstu biblijnego uzasadnia pośpiech i radość Maryi wędrującej do Ain Karim
– w tekście modlitwy „Pozdrowienie Anielskie” wskazuje słowa, którymi Elżbieta powitała Maryję
– omawia okoliczności narodzenia Jezusa
– wymienia osoby, które przyszły do Dzieciątka i oddały Mu pokłon
– okazuje szacunek ludziom ubogim
– wyjaśnia, na czym polegało życie ukryte Pana Jezusa
– rzetelnie wypełnia obowiązki domowe i modli się za swoją rodzinę
– wyjaśnia różnicę między pielgrzymką a wycieczką
– określa hierarchię wartości w swoim życiu
– wyraża troskę o wypełnianie praktyk religijnych, uznając je za swój obowiązek
– wyjaśnia, co to znaczy być dzieckiem Bożym
– potrafi złożyć wyznanie wiary według obrzędów chrztu
– pokazuje na mapie rzekę Jordan
– wyjaśnia, że Bóg zapowiadając narodzenie Zbawiciela realizuje obietnicę Protoewangelii
– wyjaśnia słowa modlitwy „Anioł Pański”
– na podstawie mapy i fotografii charakteryzuje drogę między Nazaretem i Ain Karim
– wyraża gotowość naśladowania Maryi w Jej służbie, chętnie pomaga innym
– wyjaśnia, co oznaczał pokłon oddawany Jezusowi
– podaje „sposoby uświęcania się w życiu rodzinnym”
– wyjaśnia słowa Jezusa „Powinienem być w tym, co należy do mego Ojca”
– charakteryzuje dary otrzymane na chrzcie
– wyraża wdzięczność za chrzest i związane z nim łaski
Semestr II
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
IV. Szlak Pana Jezusa
(tematy 32-39)
– wie, że Jezus dużo się modlił, a góra była ulubionym miejscem Jego modlitwy
– zna treść perykopy o uciszeniu burzy (Mk 4,35-41)
– zna treść perykopy o uzdrowieniu sługi setnika
– wie, że przed przyjęciem Najświętszego Sakramentu konieczne jest „uzdrowienie duszy”
– zna treść perykopy o cudownym rozmnożeniu chleba (Łk 9,12-17)
– wymienia sposoby poszanowania chleba
– zna treść perykopy o przemienieniu Pana Jezusa
– wyjaśnia pojęcie: błogosławiony
– wymienia kilka wybranych błogosławieństw
– zna treść perykopy o wskrzeszeniu Łazarza
– wie, że Maryja przedstawiła się św. Bernadecie słowami: „Jestem Niepokalanym Poczęciem” oraz wzywała do modlitwy i pokuty w intencji nawrócenia grzeszników
– wie, że modlitwą Jezus poprzedzał nauczanie tłumów i uzdrawianie chorych.
– uzasadnia, że modlitwa pomaga w czynieniu dobra
– określa, czym jest cud i opatrzność Boża
– wie, że do prośby o cud potrzebna jest wiara
– wyjaśnia, kim był setnik
– powtarza z pamięci słowa setnika: „Panie, nie jestem godzien…” i podaje, w którym momencie Mszy Świętej je wypowiadamy
– wie, że cudowne rozmnożenie chleba jest zapowiedzią Eucharystii
– uzasadnia konieczność dzielenia się chlebem z głodnymi
– prezentuje postawę szacunku wobec chleba
– wymienia świadków i miejsce przemienienia Pana Jezusa
– wie, że na górze Tabor Jezus objawił swą Boską chwałę
– interpretuje jedno z ośmiu błogosławieństw
– wymienia postawy niezbędne by zostać błogosławionym
– wie, że rodzeństwo Łazarz, Marta i Maria byli przyjaciółmi Jezusa mieszkającymi w Betanii
– wie, że wskrzeszenie Łazarza zapowiada zmartwychwstanie
– zna historię objawień Matki Bożej w Lourdes
– rozpoznaje figurę Niepokalanej z Lourdes
– na podstawie tekstu biblijnego (Łk 6,12-13.17-19) wyjaśnia, w jakim celu tłumy przychodziły do Jezusa
– wyraża troskę o systematyczność osobistej modlitwy, uwzględniając ją w planie swojego dnia
– interpretuje biblijną perykopę o uciszeniu burzy
– na podstawie biblijnego tekstu uzasadnia, że cud jest owocem wiary
– wyraża troskę o zdrowie swojej duszy przez codzienny rachunek sumienia i systematyczną spowiedź
– interpretuje perykopę o cudownym rozmnożeniu chleba
– uzasadnia potrzebę modlitwy i Eucharystii by stawać się coraz lepszym
– sporządza plan przemiany życia
– ilustruje plastycznie wybrane błogosławieństwo
– interpretuje słowa Jezusa „Ja jestem zmartwychwstaniem…”
– wskazuje na mapie Betanię
– wyraża wiarę w zmartwychwstanie i życie wieczne, powierzając Jezusowi siebie oraz swoich bliskich zarówno żyjących, jak i zmarłych
– wie, że w miejscu objawienia jest obecnie znane sanktuarium, do którego licznie pielgrzymują chorzy z całego świata i wielu z nich zostało cudownie uzdrowionych
– wyraża szacunek wobec chorych i niepełnosprawnych oraz chętnie spieszy im z pomocą
– wyjaśnia religijne znaczenie góry i równiny w życiu chrześcijanina
– potrafi odnieść pojęcie burzy do trudności życiowych
– dostrzega obecność Jezusa w swoim życiu i zwraca się do Niego z prośbą o pomoc w sytuacji lęku
– wyjaśnia, na czym polega zdrowie duszy i w jaki sposób powinniśmy o nie dbać
– wyjaśnia związek rozmnożenia chleba z Eucharystią
– wyraża sprzeciw wobec braku szacunku dla chleba
– wyraża wrażliwość wobec głodu innych, dzieląc się swoim pożywieniem
– wyjaśnia znaczenie Bożych słów wypowiedzianych podczas przemienienia Jezusa
– przedstawia w scence wybrane błogosławieństwo
– wyjaśnia różnice między wskrzeszeniem i zmartwychwstaniem
– wyjaśnia treść przesłania Matki Bożej z Lourdes
– okazuje wrażliwość na ludzkie cierpienie, niosąc pomoc chorym i niepełnosprawnym oraz modląc się w ich intencji
– świadomie podejmuje trud pokonywania życiowych problemów zgodnie z nauką Jezusa zawartą w błogosławieństwach
V. Droga pokuty
– wie, że Środa Popielcowa rozpoczyna okres Wielkiego Postu
– wyjaśnia znaczenie posypania głów popiołem
– wymienia pokusy stawiane Jezusowi przez szatana
– podaje, gdzie i kiedy zostały ustanowione sakramenty Eucharystii i kapłaństwa
– wyraża szacunek wobec kapłanów
– zna treść perykopy o modlitwie w Ogrójcu
– opisuje proces Jezusa
– wie, że Jezus niósł krzyż ulicami Jerozolimy
– opowiada ostatnie wydarzenia przed śmiercią Jezusa
– zna treść perykopy o złożeniu Jezusa do grobu (Mt 27,57-61)
– zna treść biblijnego wezwania do nawrócenia i postu (Jl 2,12-13)
– wykazuje chęć przemiany życia
– uzasadnia konieczność modlitwy i wyrzeczenia w walce z pokusami
– zna treść perykopy o ustanowieniu Eucharystii i kapłaństwa 1 Kor 11,23-27
– podaje nazwy miejsca modlitwy Jezusa
– nazywa własne trudności podając je w intencji modlitwy
– wymienia osoby biorące udział w procesie Jezusa
– potrafi zająć właściwe stanowisko wobec oskarżycieli Jezusa
– kieruje się prawdą i miłością w relacjach z innymi
– wymienia najważniejsze wydarzenia oraz spotkane osoby podczas drogi krzyżowej Jezusa
– wyjaśnia, dlaczego Jezus przyjął krzyż
– zna treść perykopy o śmierci Jezusa (Łk 23,33-34.44-46)
– wyjaśnia znaczenie symboliki krzyża dla chrześcijanina
– prezentuje postawę szacunku wobec krzyża jako znaku wiary i ofiary Chrystusa
– wie, kim był Józef z Arymatei
– opisuje postępowanie kobiet przy grobie Jezusa
– potrafi wskazać kilka dobrych czynów, które należy praktykować w Wielkim Poście
– podejmuje zobowiązanie wyrzeczenia wielkopostnego
– definiuje pojęcia: kuszenie, pokusa, post, wstrzemięźliwość, szatan
– wyjaśnia, jak rozumie opisane w perykopie pokusy
– podejmuje wyrzeczenia w czasie Wielkiego Postu
– powtarza z pamięci słowa konsekracji
– uzasadnia, że Msza Święta jest pamiątką Ostatniej Wieczerzy
– wyjaśnia, na czym polegało spełnienie przez Jezusa woli Ojca
– wskazuje prawdziwe i fałszywe strony procesu Jezusa
– wymienia stacje drogi krzyżowej
– wyraża gotowość czynnego uczestnictwa w nabożeństwach drogi krzyżowej
– wyjaśnia, jakie znaczenie ma dla chrześcijan śmierć Jezusa na krzyżu
– wyjaśnia sposób grzebania zmarłych w czasach Jezusa
– wyjaśnia, na czym polega nawrócenie i post
– wymienia okresy roku liturgicznego, kiedy obowiązuje chrześcijanina post i wstrzemięźliwość
– charakteryzuje znaczenie sakramentów Eucharystii i kapłaństwa w życiu chrześcijańskim
– modli się w intencji kapłanów
– podejmuje próbę trudnej modlitwy Jezusa i uczy się wcielać ją w życie zwłaszcza w trudnych chwilach
– uzasadnia, dlaczego prawda i miłość są podstawą życia chrześcijanina
– upomina kolegów, którzy kłamią
– potrafi odnieść wydarzenia drogi krzyżowej Jezusa do swoich „krzyży”
– uzasadnia chrześcijańską tradycję czuwania przy grobie Pana Jezusa
– wyraża sprzeciw wobec aktów poniżania krzyża, staje w obronie znaków wiary
– chętnie uczestniczy w modlitewnym czuwaniu przy Grobie Pańskim
VI. Szlak nowego życia
– zna treść perykopy o pustym grobie (Mt 28,1-10)
– wymienia główne części Mszy Świętej
– wie, że podczas Mszy Świętej Chrystus rozmawia z nami i karmi nas swoim Ciałem
– zna treść perykopy (J 20,19-23)
– zna treść perykopy o wniebowstąpieniu Dz 1,8-12
– wie, że Jezus przed wniebowstąpieniem zobowiązał swych uczniów, by byli Jego świadkami „aż po krańce ziemi”
– zna treść perykopy o uwięzieniu i uwolnieniu św. Piotra
– podaje przykłady współczesnych apostołów i misjonarzy
– wymienia różne określenia nieba (dom Ojca, wieczne zbawienie, raj, życie wieczne z Bogiem)
– wie, że pusty grób Jezusa znajduje się w Jerozolimie i jest najważniejszym miejscem dla wszystkich chrześcijan, świadkiem zmartwychwstania
– wyjaśnia, dlaczego chrześcijanie świętują niedzielę
– zna treść perykopy o uczniach z Emaus
– uzasadnia, dlaczego kapłani mają władzę odpuszczania grzechów
– wyraża gotowość systematycznego korzystania z sakramentu pokuty
– wymienia sposoby świadczenia o Jezusie
– świadomie wypowiada prośbę o powtórne przyjście Jezusa zawartą w modlitwie „Ojcze nasz” – „Przyjdź Królestwo Twoje”
– stara się sumiennie wykonywać swoje obowiązki szkolne i domowe
– określa, na czym polega modlitwa wstawiennicza
– określa potrzebę naśladowania Piotra w trwaniu przy Chrystusie
– wymienia kraje, w których św. Paweł głosił Chrystusa
– uzasadnia potrzebę włączenia się w realizację apostolskiej misji
– na podstawie tekstu biblijnego J 14,1-6 wyjaśnia rolę Chrystusa w naszej wędrówce do domu Ojca
– uzasadnia, że uczestnictwo w niedzielnej Mszy Świętej jest wyznaniem wiary w zmartwychwstanie
– wskazuje w perykopie dwa etapy rozpoznawania Chrystusa: rozmowę w drodze (wyjaśnianie Pism) i wspólny posiłek (łamanie chleba) w Emaus
– mówi z pamięci słowa ustanowienia sakramentu pokuty i pojednania
– na podstawie tekstu biblijnego uzasadnia, że chrześcijanin powinien łączyć wypełnianie swych codziennych obowiązków z „patrzeniem w niebo”, czyli modlitwą i oczekiwaniem na powtórne przyjście Jezusa
– dba o czystość serca jako wyraz tęsknoty i gotowości na spotkanie z Chrystusem.
– wyjaśnia przyczynę uwięzienia św. Piotra
– charakteryzuje trudności, z jakimi spotykał się św. Paweł w realizacji apostolskiej misji
– charakteryzuje pracę współczesnych misjonarzy
– interpretuje życie chrześcijańskie jako wędrowanie do domu Ojca
– odważnie wyznaje swoją wiarę w zmartwychwstałego Jezusa
– na podstawie biblijnej perykopy uzasadnia, że do poznawania Chrystusa konieczne jest czytanie i wyjaśnianie Pisma Świętego oraz przystępowanie do Komunii Świętej
– na podstawie biblijnej perykopy wyjaśnia związek sakramentu pokuty z pokojem i Duchem Świętym
– przyczynia się do budowania pokoju w swoim środowisku
– wyjaśnia rolę Ducha Świętego w życiu chrześcijanina
– samodzielnie formułuje modlitwę wstawienniczą
– wyraża zainteresowanie pracą misjonarzy i podejmuje modlitwę w intencji misji
– uzasadnia konieczność więzi z Chrystusem, aby osiągnąć niebo
VII. Szlak wiary
– wie, że przydrożne krzyże i kapliczki są wyrazem miłości do Boga, Jezusa, Maryi
– rozróżnia pojęcia: wycieczka i pielgrzymka
– wie, że do Częstochowy wędrują liczne grupy pielgrzymów
– wie, że Łagiewniki wiążą się z osobą św. Faustyny oraz przesłaniem Bożego Miłosierdzia
– wie, że Wadowice to rodzinne miasto papieża Jana Pawła II
– zna datę wyboru na papieża Jana Pawła II
– zna datę Święta Dziękczynienia
– potrafi wyjaśnić, na czym polega praca misjonarza
– wskazuje kapliczkę (lub krzyż) w swoim otoczeniu oraz opisuje jej (jego) wygląd
– wyjaśnia, jakie znaczenie dla przechodniów mają przydrożne kapliczki
– rozpoznaje na fotografii Jasną Górę oraz obraz Matki Bożej Częstochowskiej
– zna słowa Apelu Jasnogórskiego
– rozpoznaje obraz Jezusa Miłosiernego oraz sanktuarium Bożego Miłosierdzia
– zna modlitwy tworzące koronkę do Miłosierdzia Bożego
– wymienia miejsca w Wadowicach szczególnie związane z osobą Jana Pawła II (dom rodzinny, kościół, szkołę)
– wie, kiedy obchodzone jest jego wspomnienie
– wyraża wdzięczność Bogu za papieża Polaka
– rozpoznaje na fotografii Świątynię Opatrzności Bożej
– wymienia przejawy Bożej opieki w swoim życiu osobistym i rodzinnym
– wyjaśnia znaczenie pojęć „misje”, „misjonarz”, „kraje misyjne”
– wymienia dostępne dzieciom sposoby wspierania misji
– uzasadnia budowanie przydrożnych kapliczek
– wymienia ważne miejsca na Jasnej Górze (kaplica Cudownego Obrazu, polowy ołtarz „na szczycie”, skarbiec, droga krzyżowa na wałach)
– uzasadnia, dlaczego różne grupy ludzi, w tym dzieci pierwszokomunijne, pielgrzymują na Jasną Górę
– charakteryzuje w zarysie przesłanie o Bożym Miłosierdziu
– wie, kiedy obchodzimy Niedzielę Miłosierdzia Bożego
– zna datę urodzin i chrztu Karola Wojtyły
– na podstawie filmu lub fotografii eksponatów z muzeum w rodzinnym domu Karola Wojtyły wskazuje główne etapy jego życia
– wyjaśnia pojęcie „wotum wdzięczności”
– wyraża wdzięczność Bogu za Jego nieustanną opiekę
– zna treść nakazu misyjnego Jezusa (Mt 28,18-20)
– charakteryzuje motywy troski o piękny wygląd kapliczek
– wyraża zainteresowanie historią przydrożnych kapliczek
– z zaangażowaniem przygotowuje modlitewne intencje kierowane do Pani Jasnogórskiej
– wyjaśnia sposób odmawiania koronki do Miłosierdzia Bożego
– w ufnej modlitwie powierza siebie i świat Bożemu Miłosierdziu
– charakteryzuje główne wątki wypowiedzi Jana Pawła II dotyczące Wadowic
– wyraża duchową więź z bł. Janem Pawłem, modląc się za jego wstawiennictwem
– wyjaśnia, dlaczego została wybudowana Świątynia Opatrzności Boże
– charakteryzuje warunki życia i nauki dzieci w krajach misyjnych
– chętnie modli się przy kapliczkach i dba o ich piękno
– wspiera misyjne dzieło Kościoła swoją modlitwą i ofiarą
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY V SZKOŁY PODSTAWOWEJ
OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
W procesie oceniania obowiązuje stosowanie zasady kumulowania wymagań (ocenę wyższą otrzymać może uczeń, który spełnia wszystkie wymagania przypisane ocenom niższym). Oceniamy wiedzę i umiejętności ucznia oraz przejawy ich zastosowania w życiu codziennym, przede wszystkim w szkole. Gdy uczeń ubiega się o ocenę celującą, bierzemy pod uwagę również jego zaangażowanie religijno-społeczne poza szkołą.
Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który:
a) nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, (i)
b) odmawia wszelkiej współpracy, (i)
c) ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary.Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania konieczne:
- w zakresie wiadomości i umiejętności opanował treści najłatwiejsze, najczęściej stosowane, stanowiące podstawę do dalszej edukacji,
- wykazuje choćby minimalne zainteresowanie przedmiotem i gotowość współpracy z nauczycielem i w grupie.
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania podstawowe:
- opanował treści najbardziej przystępne, najprostsze, najbardziej uniwersalne, niezbędne na danym etapie kształcenia i na wyższych etapach,
- uczestniczy w rozwiązywaniu problemów oraz umiejętnie słucha innych.
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania rozszerzające:
- opanował treści umiarkowanie przystępne oraz bardziej złożone,
- ukierunkowany jest na poszukiwanie prawdy i dobra oraz szanuje poglądy innych,
- aktywnie realizuje zadania wykonywane w grupie.
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania dopełniające:
- opanował treści obejmujące elementy trudne do opanowania, złożone i nietypowe,
- wykazuje własną inicjatywę w rozwiązywaniu problemów swojej społeczności
- wszechstronnie dba o rozwój swojej osobowości i podejmuje zadania apostolskie.
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który:
a) posiadł wiedzę i umiejętności znacznie wykraczające poza program nauczania przedmiotu w danej klasie, samodzielnie i twórczo rozwija własne uzdolnienia,b) biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych z programu nauczania danej klasy, proponuje rozwiązania nietypowe, rozwiązuje także zadania wykraczające poza program nauczania tej klasy,
c) osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach kwalifikując się do finałów na szczeblu powiatowym, regionalnym, wojewódzkim albo krajowym lub posiada inne porównywalne osiągnięcia.
PRZEDMIOT
OCENY
OCENA
celująca
bardzo dobra
dobra
dostateczna
dopuszczająca
niedostateczna
1. Cytaty z Pisma Świętego.
Modlitwy, pieśni
- dokładna znajomość cytatu wraz ze znajomością źródła (np. Ewangelia św. Mateusza)
- dokładna znajomość cytatów z lekcji
- przytoczenie sensu cytatu własnymi słowami
- niezbyt dokładna znajomość sensu cytatu
- skojarzenia z treścią cytatu
- brak jakiejkolwiek znajomości cytatów
2. Zeszyt przedmiotowy (zeszyt ćwiczeń)
- wszystkie tematy
- zapisy
- prace domowe
- staranne pismo
- własne materiały
- ilustracje itp.
- starannie prowadzony
- wszystkie tematy i notatki
- prace domowe
- zeszyt staranny
- luki w zapisach (sporadyczne do 5 tematów)
- zeszyt czytelny
- braki notatek, prac domowych (do 40% tematów)
- pismo niestaranne
- liczne luki w zapisach (do 70% tematów)
- brak zeszytu
3. Prace domowe
- staranne wykonanie
- treści wskazujące na poszukiwania w różnych materiałach
- dużo własnej inwencji
- twórcze
- merytorycznie zgodne z omawianym na lekcji materiałem
- staranne
- czytelne
- rzeczowe
- wskazują na zrozumienie tematu
- niezbyt twórcze
- powiązane z tematem
- niestaranne
- widać próby wykonania pracy
- na temat
- praca nie na temat
- brak rzeczowości w pracy
- brak pracy
4. Testy i sprawdziany
- wszystkie polecenia wykonane poprawnie
- rozwiązane też zadanie dodatkowe
- 75% spełnionych wymagań podstawowych (łatwe, praktyczne, przydatne życiowo, niezbędne)
- 75% spełnionych wymagań rozszerzających (bardzo trudne i trudne, teoretyczne, naukowe)
- 75% zadań podstawowych
- 50% wymagań
- rozszerzających
- 75% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych (bardzo łatwe i łatwe, niezbędne w dalszej edukacji)
- 50% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych
- poniżej 30% odpowiedzi dotyczących wiedzy podstawowej
5. Odpowiedzi ustne
- wiadomości zawarte w podręczniku i zeszycie uzupełnione wiedzą spoza programu
- wypowiedź pełnymi zdaniami, bogaty język
- używanie pojęć
- wiadomości z podręcznika i zeszytu prezentowane w sposób wskazujący na ich rozumienie, informacje przekazywane zrozumiałym językiem
- odpowiedź pełna nie wymagająca pytań dodatkowych
- wyuczone na pamięć wiadomości
- uczeń ma trudności w sformułowaniu myśli własnymi słowami
- potrzebna pomoc nauczyciela
- wybiórcza znajomość poznanych treści i pojęć
- odpowiedź niestaranna
- częste pytania naprowadzajace
- słabe wiązanie faktów i wiadomości
- chaos myślowy i słowny
- odpowiedź bełkotliwa, niewyraźna, pojedyncze wyrazy
- dużo pytań pomocniczych
- brak odpowiedzi lub odpowiedzi świadczące o braku wiadomości rzeczowych
6. Aktywność
- uczeń wyróżnia się aktywnością na lekcji
- korzysta z materiałów zgromadzonych samodzielnie
- uczeń zawsze przygotowany do lekcji
- często zgłasza się do odpowiedzi
- wypowiada się poprawnie
- stara się być przygotowany do lekcji chętnie w niej uczestniczy
- mało aktywny na lekcjach
- niechętny udział w lekcji
- lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary
7. Inscenizacje, gazetka szkolna, praca na rzecz Kościoła i inne
- wiele razy pomaga w różnych pracach
- pilnie i terminowo wykonuje powierzone zadania, dużo własnej inicjatywy
- aktywnie uczestniczy w życiu małych grup formacyjnych (ministranci, oaza itp.)
- reprezentuje szkołę (parafię) w konkursie przedmiotowym (olimpiadzie)
- starannie wykonuje powierzone przez katechetę lub księdza zadania
- przejawia postawę apostolską
- niezbyt chętnie wykonuje zadania poza lekcjami, ale nie unika ich zupełnie
- uczestniczy w rekolekcjach szkolnych
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA
Semestr I
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
I. Szukam prawdy
- wymienia wartości, które pomagają osiągnąć prawdziwe szczęście,
- uzasadnia, że budowanie własnego życia wymaga długofalowej pracy nad sobą,
- wymienia, co jest dla niego ważne,
- podaje prawdę, że Bóg kocha miłością bezwarunkową,
- wskazuje teksty biblijne mówiące o powszechności grzechu,
- wskazuje na Jezusa jako Zbawiciela, który wyzwala z niewoli grzechu,
- podaje prawdę, że stan duszy człowieka wpływa na jego relacje z otoczeniem,
- prezentuje treść perykopy o dwunastoletnim Jezusie w świątyni,
- podaje prawdę, że siłą, która pociąga ludzi do dobra, jest miłość Jezusa,
- wymienia rzeczy ostateczne człowieka.
- podaje przykłady działania kochającego Boga w swoim życiu,
- uzasadnia, że poszukiwanie Boga oznacza otwarcie się na Jego Miłość (jak Maryja),
- formułuje własną modlitwę dziękczynną za miłość okazywaną przez Boga,
- wymienia najważniejsze wartości w życiu człowieka,
- określa, jaki ideał siebie chciałby osiągnąć, który będzie podobał się Panu Bogu,
- uzasadnia, że warto poszukiwać Jezusa pomimo swojej grzeszności,
- podaje przykłady gubienia i odnajdywania Boga w życiu chrześcijanina,
- definiuje modlitwę jako spotkanie i dialog z Bogiem,
- podaje definicję piekła i nieba oraz wyjaśnia, czym są,
- wyjaśnia, dlaczego Bóg pozwala żyć obok siebie ludziom dobrym i złym,
- wyjaśnia, na czym będzie polegał sąd ostateczny i szczegółowy.
- interpretuje przypowieść o domu na skale,
- wyjaśnia znaczenie porównań: dom, kopanie fundamentu, skała, ziemia, powódź,
- podaje przykłady przewodników, którzy pomagają odróżnić wartości od pseudowartości,
- uzasadnia, że pójście za prawdą wymaga nieustannego podejmowania wyborów,
- wyjaśnia, na czym polega miłość bezwarunkowa,
- omawia prawdę, że grzech jest przeszkodą w poznaniu i akceptacji prawdy o sobie i o Bożej miłości,
- charakteryzuje konsekwencje zaproszenia Jezusa do swego serca (życia),
- charakteryzuje życie człowieka jako ciągłe poszukiwanie Boga,
- opowiada przypowieści o chwaście i o sieci.
- charakteryzuje pseudowartości proponowane przez współczesny świat,
- interpretuje biblijną perykopę o zwiastowaniu,
- interpretuje biblijną perykopę o uzdrowieniu paralityka (Mt 9,1-8),
- uzasadnia, że o własnych siłach człowiek nie jest w stanie wyzwolić się z grzechu i potrzebuje Bożej pomocy.
- interpretuje biblijną perykopę o Zacheuszu (Łk 19,1-10),
- uzasadnia, dlaczego Boga (Jezusa) trzeba nieustannie szukać.
- podaje, czego symbolem jest siewca, ziarno, chwast, żniwo, połów i sieć.
- podaje argumenty, że pseudonaukowe przepowiednie i zapowiedzi końca świata są sprzeczne z chrześcijaństwem
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
II. Pismo Święte w życiu chrześcijanina
- podaje prawdę, że Biblia zawiera słowo kochającego Boga, który chce się z nami spotykać,
- wyjaśnia, czym jest Pismo Święte,
- potrafi odróżnić w zapisie księgę, rozdział, werset,
- odszukuje w Piśmie Świętym wskazany fragment,
- podaje prawdę, że biblijna nauka o stworzeniu nie przeczy teorii ewolucji,
- podaje prawdę, że człowiek jest najdoskonalszym ze stworzeń,
- określa, że każdy człowiek rodzi się jako kobieta lub mężczyzna,
- prezentuje swoje drzewo rodowe,
- podaje prawdę, że aniołowie zostali stworzeni przez Boga,
- wymienia zadania aniołów,
- podaje prawdę, że przyczyną grzechu pierwszych rodziców było nieposłuszeństwo,
- wyjaśnia, na czym polega wolna wola,
- wymienia konsekwencje grzechu,
- podaje, że drogą powrotu do przyjaźni Boga i ludzi jest przeproszenie,
- prezentuje biblijne opowiadanie o potopie (Rdz 6,5-9.17),
- mówi z pamięci prawdę wiary o Bożej sprawiedliwości,
- wskazuje owoce sakramentu pokuty i pojednania.
- uzasadnia, że czytając Pismo Święte, możemy doświadczyć spotkania z Bogiem,
- wymienia księgi Starego i Nowego Testamentu oraz podaje ich skróty i sposób ich zapisu,
- rozróżnia wybrane rodzaje i gatunki literackie w Biblii,
- omawia, co to znaczy „stworzyć”, „tworzyć”,
- wymienia zadania, jakie Bóg przekazał człowiekowi,
- wyjaśnia, że źródłem godności człowieka jest jego podobieństwo do Boga,
- wyjaśnia pojęcia: „anioł”, „zbuntowany anioł”, szatan,
- podaje i omawia sytuacje, w których zwracamy się do aniołów o pomoc,
- charakteryzuje istotę grzechu pierworodnego,
- wymienia i omawia skutki grzechu pierworodnego w życiu człowieka,
- na podstawie tekstu biblijnego uzasadnia, że grzech niszczy przyjaźń między ludźmi,
- wymienia grzechy przeciw pierwszemu przykazaniu (ateizm, niewiara, zwątpienie, agnostycyzm).
- wyjaśnia, dlaczego Bóg ocalił Noego od potopu,
- uzasadnia potrzebę troski o swoją rodzinę,
- podaje prawdę, że Bóg sprzeciwia się ludzkiej pysze.
- wyjaśnia pojęcia: objawienie, natchnienie biblijne,
- podaje przykłady znanych ludzi oraz biblijnych bohaterów, którzy spotkali się z Bogiem,
- uzasadnia potrzebę czytania Pisma Świętego i wyjaśniania jego tekstów,
- omawia założenia teorii ewolucji,
- podaje przykłady niewłaściwej interpretacji tekstu o stworzeniu świata,
- wyjaśnia, na czym polegał bunt aniołów wobec Boga,
- interpretuje tekst biblijny o stworzeniu człowieka,
- wyjaśnia wybrane symbole w biblijnym opisie grzechu pierworodnego i Protoewangelii,
- opisuje sposób działania szatana (węża),
- wyjaśnia, że grzechy główne są źródłem innych grzechów.
- wskazuje biblijne podstawy sakramentu pokuty,
- uzasadnia, dlaczego należy systematycznie przystępować do sakramentu pokuty,
- wyjaśnia, co znaczy być człowiekiem prawym,
- określa, że egoizm i pycha są przyczyną konfliktów,
- uzasadnia, że potrzebujemy łaski Bożej, by żyć i pracować w jedności z innymi ludźmi.
- podaje cechy wybranych gatunków literackich (teksty mądrościowe i opisujące działanie Boga),
- podaje przykłady tekstów biblijnych, które można rozumieć dosłownie i jako pouczające opowiadania,
- wyjaśnia, że obserwując świat można dostrzec mądrość i wielkość Boga,
- interpretuje tekst biblijny o grzechu pierworodnym i o obietnicy zbawienia,
- interpretuje biblijne opowiadanie o Kainie i Ablu,
- wyjaśnia teksty liturgiczne odnoszące się do sakramentu pokuty,
- wyjaśnia symbolikę wieży Babel,
- wyjaśnia pojęcia: ateizm, niewiara, zwątpienie, agnostycyzm,
- uzasadnia, że człowiek rozwija się i czyni dobro wtedy, gdy szanuje Boże prawo.
- interpretuje teksty biblijne mówiące o stworzeniu świata,
- wyjaśnia relacje między biblijną nauką o stworzeniu a osiągnięciami nauk przyrodniczych
- omawia stanowisko Kościoła na temat teorii pochodzenia człowieka od małpy.
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
III. Historia zbawienia: Patriarchowie
- wyjaśnia pojęcie „patriarcha”,
- podaje prawdę, że wiara jest darem Boga i wymienia jej cechy,
- podaje, że Izaak był umiłowanym synem Abrahama,
- podaje przykłady działań Boga, które pomagają człowiekowi przemienić się na lepsze,
- podaje fakt, że synowie Jakuba dali początek dwunastu pokoleniom narodu Izraela,
- podaje przykłady trudnych sytuacji, z których Bóg wyprowadził dobro,
- omawia sytuację Izraelitów w Egipcie,
- podaje prawdę, że Izraelici w niewoli prosili Boga o pomoc,
- wymienia zjawiska, którymi posłużył się Bóg, karząc Egipcjan,
- podaje prawdę, że krew baranka uratowała Izraelitów przed śmiercią,
- podaje prawdę, że Jezus jest prawdziwym Barankiem Paschalnym,
- podaje prawdę, że śmierć Izraelitów spowodowana przez jadowite węże była karą za grzech niewierności,
- podaje, kiedy i w jaki sposób oddajemy cześć krzyżowi,
- podaje przykłady doświadczania opieki Boga w sferze materialnej i duchowej,
- wyjaśnia, że od Abrahama wziął początek naród wybrany,
- omawia tekst biblijny o ofierze Abrahama (Rdz 22,1-19),
- charakteryzuje postawę Abrahama wobec Boga w sytuacji próby,
- definiuje pojęcia: błogosławieństwo, cnoty Boskie i kardynalne,
- wyjaśnia biblijne znaczenie zmiany imienia,
- uzasadnia, że cnoty kształtują charakter człowieka,
- opowiada o sprzedaniu Józefa (syna Jakuba) przez jego braci,
- omawia powody osiedlania się Izraelitów w Egipcie,
- opowiada o powołaniu Mojżesza,
- opowiada o interwencji Boga podczas przejścia przez Morze Czerwone,
- wyjaśnia słowa kapłana: „Oto Baranek Boży…” oraz słowa modlitwy: „Baranku Boży…”,
- uzasadnia, że krew Jezusa ratuje Jego wyznawców przed śmiercią wieczną.
- formułuje modlitwę dziękczynną za Bożą opiekę i dar Eucharystii,
- definiuje pojęcia: przymierze, dekalog,
- uzasadnia, że przesłanie przykazań Bożych jest ponadczasowe.
- opowiada o powołaniu Gedeona oraz formowaniu jego armii,
- charakteryzuje postawę Gedeona wobec Boga,
- charakteryzuje postać Abrahama i wyjaśnia, dlaczego nazywamy go „ojcem wierzących”,
- określa miejsce Abrahama w historii zbawienia,
- wymienia owoce heroicznej wiary Abrahama,
- wyjaśnia sens próby wiary Abrahama,
- omawia okoliczności zmiany imienia Jakuba na Izrael,
- uzasadnia konieczność samodyscypliny i pracy nad sobą,
- charakteryzuje rolę Józefa na dworze faraona,
- wyjaśnia, dlaczego Izraelici w Egipcie stali się niewolnikami,
- uzasadnia, że antysemityzm jest grzechem.
- wyjaśnia pojęcie „Pascha” oraz na czym polegała Pascha Izraelitów,
- charakteryzuje zniewolenia współczesnego człowieka,
- opowiada o wybranych wydarzeniach z wędrówki Izraelitów przez pustynię,
- omawia symbolikę węża miedzianego umieszczonego na palu,
- wyjaśnia słowa wstępu do Dekalogu,
- opowiada o odnowieniu przymierza przez naród wybrany z inicjatywy Jozuego,
- uzasadnia, że Izrael jest nadal narodem wybranym,
- omawia, że Bóg jest wierny swoim obietnicom i chce stale przebywać w naszym życiu,
- uzasadnia, dlaczego warto ufać Bogu w trudnych sytuacjach,
- podaje przykłady prześladowania wobec Izraelitów w Egipcie oraz antysemityzmu
- wobec współczesnych wyznawców judaizmu,
- opisuje reakcję Izraelitów na trudy wędrówki przez pustynię,
- uzasadnia, że woda ze skały i manna, wąż miedziany były znakiem troski Boga o naród wybrany,
- uzasadnia, że manna z nieba jest zapowiedzią Eucharystii,
- wyjaśnia, na czym polegały zobowiązania Boga i Izraelitów w przymierzu,
- wyjaśnia, dlaczego tablice z Dekalogiem nazwane są tablicami Świadectwa,
- charakteryzuje Boże kryteria wyboru ludzi,
- wyjaśnia, że wiara polega na wyjściu poza granicę tego, co jest dla człowieka logiczne i zrozumiałe,
- omawia rolę Mojżesza i Jozuego jako mediatora między Bogiem a narodem,
- uzasadnia typiczne podobieństwo Izaaka do Jezusa.
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
III. Historia zbawienia
- opowiada o przymierzu na górze Synaj,podaje, kim byli Madianici,
- określa, że Samson był jednym z sędziów i walczył z Filistynami,
- wymienia źródła duchowej mocy człowieka,
- wymienia, do czego Bóg nas powołuje.
- uzasadnia, że każdy ma jakieś zadanie wyznaczone mu przez Boga,podaje przykłady „duchowych mocarzy”,
- uzasadnia, że Bóg udziela nam swej mocy do walki ze złem,
- określa, czym jest powołanie,
- opowiada o powołaniu Samuela (1 Sm 3,1-19).
- określa, że sędziowie byli przywódcami Izraelitów, powołanymi przez Boga, by wyzwolić ich z ucisku nieprzyjaciół,
- wyjaśnia związek niezwykłej mocy Samsona ze ślubami złożonymi Bogu,
- wyjaśnia, co to był przybytek Pański.
- relacjonuje treść opowiadania o Samsonie (Sdz 13–16),
- charakteryzuje postawę Samuela wobec zadań wyznaczonych mu przez Boga.
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
IV. Spotkanie z Jezusem w sakramentach: chrzest, Eucharystia
- mówi z pamięci formułę udzielania chrztu,
- podaje datę swojego chrztu,
- potrafi zademonstrować sposób udzielenia chrztu w nagłym wypadku.
- wymienia główne części Mszy Świętej,
- podaje przykłady ludzi, dla których uczestnictwo w Eucharystii było największą wartością,
- wymienia elementy liturgii słowa,
- układa wezwania modlitwy wiernych.
- wymienia elementy liturgii eucharystycznej,
- podaje, że są cztery modlitwy eucharystyczne,
- podaje, czym jest sakrament chrztu świętego,
- uzasadnia, że uczestnicząc w liturgii spotykamy Chrystusa
- zmartwychwstałego,
- omawia elementy liturgii słowa,
- uzasadnia, że czytane i rozważane podczas liturgii teksty biblijne są kierowanym do nas słowem Boga,
- omawia elementy liturgii eucharystycznej,
- mówi z pamięci słowa konsekracji,
- wykazuje, że Msza Święta jest uobecnieniem ofiary krzyżowej Jezusa,
- omawia treść przypowieści o dwóch synach (Mt 21,28-32),
- wymienia obrzędy wyjaśniające chrzest,
- definiuje pojęcie liturgii Kościoła,
- wymienia sposoby obecności Chrystusa w liturgii,
- charakteryzuje działanie Boga i człowieka w liturgii,
- charakteryzuje liturgię jako dialog Boga z człowiekiem,
- omawia, co zawiera i do czego służy lekcjonarz,
- wymienia za kogo i z kim modlimy się w drugiej modlitwie eucharystycznej,
- wyjaśnia treść czterech aklamacji,
- wyjaśnia, na czym polega nowe życie otrzymane na chrzcie,
- wyjaśnia symbolikę obrzędów chrztu,
- wyjaśnia, na czym polega udział w misji kapłańskiej, prorockiej i królewskiej,
- omawia sposoby odpowiedzi człowieka na słowo Boże,
- wyjaśnia, dlaczego kapłan wypowiada słowa modlitwy w liczbie mnogiej,
- interpretuje teksty liturgiczne odnoszące się do chrztu,
- omawia liturgiczne i paraliturgiczne formy liturgii Kościoła,
- rozpoznaje i wyjaśnia chrześcijańską wartość wybranych sakramentaliów.
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
IV. Spotkanie z Jezusem w sakramentach
- wymienia podstawowe postawy, znaki i symbole liturgiczne,
- uzasadnia, że postawa zewnętrzna powinna wyrażać wewnętrzną więź z Bogiem.
- wymienia pozdrowienia chrześcijańskie,
- wyjaśnia znaczenie pozdrowień chrześcijańskich.
- przyporządkowuje wybrane znaki, symbole i postawy liturgiczne do
- odpowiednich momentów Mszy Świętej,
- podaje prawdę, że pozdrowienia chrześcijańskie powstały jako wyraz wiary,
- wyjaśnia, dlaczego pozdrowienie chrześcijańskie łączy się z życzeniem Bożego błogosławieństwa.
- charakteryzuje przyjmowanie Komunii Świętej jako przejaw głębokiej zażyłości z Jezusem,
- wyjaśnia, czym są sakramentalia,
- uzasadnia, że przyjmowanie sakramentaliów wynika z miłości do Boga,
- podaje przykłady biblijnych pozdrowień chrześcijańskich.
- interpretuje znaki, symbole liturgiczne oraz postawy występujące podczas liturgii,
- uzasadnia, że do życia prawdziwie chrześcijańskiego konieczna jest stała więź z Chrystusem,
- uzasadnia, że pozdrowienia chrześcijańskie są wyrazem szacunku wobec pozdrawianej osoby oraz przekonań religijnych.
Semestr II
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
V. Moja codzienność
- podaje, za kogo jest odpowiedzialny teraz i w przyszłości,
- wymienia osoby, które mogą mu pomóc w podejmowaniu właściwych decyzji,
- omawia, czym są przykazania,
- wymienia obowiązki wobec Boga wynikające z Bożych przykazań,
- podaje prawdę, że Bóg stworzył człowieka do życia we wspólnocie z innymi (Rdz 2,18),
- wymienia kręgi relacji z innymi (rodzina, przyjaciele, koledzy, obcy),
- wymienia najczęstsze przyczyny konfliktów występujących w szkole i rodzinie,
- wymienia swoje najważniejsze obowiązki,
- wymienia, co pomaga, a co przeszkadza w dobrym wykorzystaniu czasu wolnego,
- określa, co to jest wolontariat.
- podaje kryteria, według których chce kształtować swoje życie,
- uzasadnia, dlaczego jego obecny rozwój ma wpływ na jego przyszłość,
- definiuje pojęcie „prawo Boże”,
- podaje przykłady wykroczeń przeciw wierze i Bożej czci (bluźnierstwo, nieuczciwość, krzywoprzysięstwo, wiarołomstwo),
- podaje zasady, na których opierają się relacje międzyludzkie,
- podaje przykłady pozytywnego rozwiązywania konfliktów,
- podaje przykłady ludzi, którzy osiągnęli sukces dzięki wytężonej pracy,
- uzasadnia potrzebę pracowitości dla rozwoju zarówno osób wybitnych, jak i przeciętnych,
- wymienia zalety kontaktowania się ludzi przy pomocy mediów i bez ich pośrednictwa,
- . wymienia rodzaje pracy wolontariatu.
- charakteryzuje konsekwencje swoich działań w chwili obecnej, dorosłym życiu oraz w wieczności,
- uzasadnia wartość i potrzebę oddawania czci Bogu,
- charakteryzuje różnice w relacjach między osobami bliskimi i obcymi,
- wyjaśnia, dlaczego konsekwencją samotności może być niechęć do życia,
- omawia sposoby zapobiegania konfliktom,
- wyjaśnia, na czym polega umiejętność słuchania innych,
- uzasadnia, że praca nad rozwojem umiejętności jest realizacją zadań powierzonych mu przez Boga,
- wyjaśnia wartość czasu wolnego i wymienia możliwości jego zagospodarowania,
- uzasadnia, że tylko właściwe korzystanie z osiągnięć techniki pozwala zaoszczędzić czas,
- charakteryzuje owoce zaangażowania się w wolontariat.
- interpretuje perykopę biblijną o bogaczu i Łazarzu (Łk 16,19-31),
- charakteryzuje konsekwencje wykroczeń przeciw przykazaniom I–III.
- interpretuje przypowieść o nielitościwym dłużniku,
- interpretuje przypowieść o talentach,
- uzasadnia, dlaczego należy zachować równowagę między pracą, modlitwą, przebywaniem z innymi i odpoczynkiem,
- wyjaśnia słowa Jezusa „Więcej szczęścia jest w dawaniu, aniżeli w braniu” (Dz 20,34-35).
- wskazuje sposoby włączenia się w wolontariat w swojej miejscowości lub okolicy.
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
VI. Dzieje Kościoła
- wymienia męczenników, o których jest mowa w Dziejach Apostolskich i w późniejszych źródłach historycznych,
- podaje przykłady współczesnych areopagów.
- wyjaśnia pojęcie „misjonarz”,
- definiuje pojęcia: monastycyzm, reguła zakonna, benedyktyni,
- prezentuje koleje życia św. Benedykta z Nursji,
- uzasadnia wybór św. Benedykta na głównego patrona Europy,
- wymienia pierwsze biskupstwa na ziemiach polskich,
- prezentuje życie i działalność misyjną św. Wojciecha,
- uzasadnia doniosłość zjazdu gnieźnieńskiego.
- podaje najważniejsze fakty z życia św. Stanisława,
- podaje fakty z życia św. Jadwigi,
- podaje datę wspomnienia liturgicznego św. Jadwigi.
- opisuje rozwój chrześcijaństwa w warunkach prześladowań,
- podaje przykłady zetknięcia się św. Pawła z kulturą grecką i rzymską,
- charakteryzuje działalność ewangelizacyjną misjonarzy niosących Ewangelię w różnych częściach Europy,
- podaje w zarysie kolejność chrystianizacji poszczególnych ludów i terytoriów Europy,
- omawia zakonne życie benedyktynów,
- wyjaśnia zaangażowanie chrześcijan w tworzenie kultury,
- podaje datę liturgicznej uroczystości św. Wojciecha,
- wyjaśnia znaczenie chrztu Polski dla dalszych jej dziejów,
- podaje datę liturgicznego wspomnienia św. Stanisława,
- uzasadnia, dlaczego św. Stanisław należy do głównych patronów Polski.
- podaje przykłady prześladowania chrześcijan współcześnie (np. Asi Bibi),
- charakteryzuje postawę chrześcijan-męczenników (I–IV w.),
- charakteryzuje postawę św. Pawła wobec przejawów kultury greckiej i rzymskiej,
- opisuje przemiany cywilizacyjne związane z wprowadzeniem chrześcijaństwa,
- podaje znaczenie sentencji „Ora et labora”,
- omawia wpływ benedyktynów na rozwój cywilizacji i kultury europejskiej,
- przedstawia motywy osobiste i polityczne przyjęcia chrztu przez Mieszka I,
- charakteryzuje konflikt pomiędzy bp. Stanisławem a królem Bolesławem Śmiałym,
- wymienia św. Jadwigi zasługi dla chrześcijaństwa.
- wyjaśnia przyczyny niechęci Żydów do chrześcijan w I w.,
- definiuje pojęcie inkulturacji,
- uzasadnia wartość chrześcijańskich zasad w kształtowaniu się i rozwoju
- europejskich społeczeństw,
- charakteryzuje benedyktyńską regułę zakonną, ukazując jej aktualność dla współczesnego człowieka,
- relacjonuje wpływ męczeńskiej śmierci św. Stanisława na późniejsze zjednoczenie kraju,
- charakteryzuje rolę królowej Jadwigi w krzewieniu wiary chrześcijańskiej.
- wyjaśnia, na czym polega męczeństwo ducha (białe męczeństwo),
- omawia problemy związane z inkulturacją chrześcijaństwa w pierwszych wiekach,
- wyjaśnia, na czym polega misyjna natura Kościoła.
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
VII. Przewodnicy w drodze do szczęścia
- uzasadnia, że pomoc Anioła Stróża jest przejawem Bożej opatrzności,
- układa modlitwę do Anioła Stróża,
- wymienia wydarzenia z życia św. Stanisława Kostki świadczące o jego duchowej sile,
- podaje datę, kiedy Kościół oddaje cześć św. Stanisławowi,
- wymienia najważniejsze wydarzenia z życia św. Faustyny,
- wymienia sposoby czci Bożego miłosierdzia,
- wymienia polskie symbole narodowe,
- podaje przykłady bohaterów, którzy oddali życie za Ojczyznę,
- podaje treść i godzinę wspólnego odmawiania „Apelu jasnogórskiego”,
- mówi (śpiewa) z pamięci „Apel jasnogórski”
- podaje datę liturgicznego wspomnienia Aniołów Stróżów,
- definiuje pojęcia: święty, patron,
- określa, w czym się przejawia Boże miłosierdzie,
- charakteryzuje rolę św. Faustyny w szerzeniu czci Bożego miłosierdzia,
- układa własną modlitwę do Jezusa Miłosiernego,
- definiuje pojęcie „ojczyzna”,
- uzasadnia, że każdy jest odpowiedzialny za pokój na świecie,
- potrafi odnaleźć na odbiorniku radiowym stacje transmitujące „Apel jasnogórski”.
- charakteryzuje rolę Anioła Stróża w życiu człowieka,
- wykazuje związek fragmentu Mdr 4,7.9-10.13-15 z życiem św. Stanisława,
- uzasadnia, dlaczego św. Stanisław Kostka został wybrany na patrona dzieci i młodzieży,
- podaje przykłady sytuacji, w których potrzebujemy miłosierdzia ze strony Boga i ludzi,
- wymienia wartości płynące z przynależności do państwa polskiego,
- uzasadnia słuszność walki o dobro Ojczyzny,
- wyjaśnia znaczenie jasnogórskiego sanktuarium dla Polaków.
- interpretuje teksty świętych odnoszące się do Aniołów Stróżów,
- potrafi ocenić, co nam pomaga, a co przeszkadza w osiąganiu świętości,
- interpretuje teksty biblijne mówiące o miłosierdziu Jezusa,
- uzasadnia, że służba Bogu jest służbą Ojczyźnie,
- omawia historię cudownego obrazu Matki Bożej Częstochowskiej,
- uzasadnia wartość modlitewnej jedności w godzinie „Apelu jasnogórskiego”.
- wskazuje różnice między objawieniem Bożym a objawieniami prywatnymi,
- wyjaśnia znaczenie misji pokojowych.
SEMESTR I I II
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
VIII. Wydarzenia zbawcze
- mówi z pamięci części i tajemnice różańca,
- podaje datę wspomnienia Matki Bożej Różańcowej,
- podaje prawdę, że grzebanie umarłych jest uczynkiem miłosierdzia i chrześcijańskim obowiązkiem,
- wskazuje, że modlitwa za zmarłych jest pomocą duszom oczekującym w czyśćcu,
- wymienia okresy w roku liturgicznym i obowiązujące święta kościelne,
- opowiada, jak Kościół oddaje cześć świętym wspominanym w roku liturgicznym,
- opowiada biblijną historię o narodzeniu Jezusa,
- śpiewa kolędy,
- wymienia tradycje związane uroczystością Objawienia Pańskiego,
- wymienia symbole paschalne,
- podaje przykłady spotkań z Chrystusem po Jego zmartwychwstaniu,
- uzasadnia potrzebę liturgicznych spotkań z Chrystusem.
- podaje prawdę, że podczas chrztu Jezusa zstąpił na Niego Duch Święty pod postacią gołębicy,
- podaje prawdę, że Duch Święty zstąpił na apostołów w Wieczerniku w dniu Pięćdziesiątnicy.
- podaje prawdę, że odmawiając różaniec, zwracamy się do Boga za pośrednictwem Maryi,
- uzasadnia potrzebę modlitwy za zmarłych i troskę o ich groby,
- wyjaśnia, dlaczego na grobach stawia się krzyże,
- podaje definicję roku liturgicznego,
- przyporządkowuje nabożeństwa do okresów roku liturgicznego,
- wymienia chrześcijańskie tradycje związane ze świętami Bożego Narodzenia,
- opowiada biblijną historię o mędrcach ze Wschodu,
- podaje datę uroczystości Objawienia Pańskiego,
- podaje tytuły kolęd związanych z mędrcami ze Wschodu,
- układa modlitwę związaną z odpieraniem pokus.
- wyjaśnia znaczenie symboli paschalnych,
- podaje znaczenie słowa „rezurekcja”,
- wyjaśnia, dlaczego światło jest symbolem Chrystusa Zmartwychwstałego,
- wskazuje wydarzenia paschalne na schemacie roku liturgicznego,
- wymienia znaki towarzyszące zesłaniu Ducha Świętego na apostołów.
- omawia przesłanie orędzia Matki Bożej z Fatimy,
- uzasadnia, że w tajemnicach różańca rozważamy wydarzenia z życia Pana Jezusa i Jego Matki,
- wyjaśnia, że Bóg przez konkretne wydarzenia w dziejach świata i konkretnych ludzi prowadzi nas do zbawienia,
- uzasadnia wartość chrześcijańskich tradycji związanych ze świętami Bożego Narodzenia,
- uzasadnia, że tradycja pomaga we właściwym przeżywaniu prawd wiary,
- wyjaśnia symbolikę darów złożonych przez mędrców,
- wyjaśnia, dlaczego przyjście Jezusa na ziemię ma znaczenie dla całej ludzkości,
- omawia treść perykopy o kuszeniu Jezusa,
- wyjaśnia duchowe znaczenie pustyni,
- uzasadnia konieczność duchowej bliskości z Jezusem dla skutecznej walki z pokusami,
- omawia liturgię Wigilii Paschalnej,
- omawia teksty biblijne i pozabiblijne o śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa,
- charakteryzuje znaczenie spotkań ze Zmartwychwstałym dla umocnienia wiary Jego uczniów,
- podaje prawdę, że w sakramencie bierzmowania Duch Święty umacnia chrześcijan do bycia świadkami Chrystusa.
- omawia historię różańca,
- uzasadnia, że modlitwa za zmarłych jest przejawem wiary w życie wieczne oraz wyrazem nadziei, która się spełni przy spotkaniu w niebie,
- wyjaśnia przesłanie prefacji o zmarłych,
- wyjaśnia, dlaczego w każdym roku liturgicznym powtarzamy uobecnianie w liturgii wydarzeń zbawczych,
- wyjaśnia tradycyjną symbolikę świąt Bożego Narodzenia,
- uzasadnia, że Bóg daje znaki na naszej drodze do poznania i spotkania Chrystusa,
- wyjaśnia zadania Jezusa-Mesjasza,
- charakteryzuje postawę Jezusa wobec kusiciela,
- opowiada o wydarzeniach związanych ze zmartwychwstaniem Jezusa (J 20,1-8),
- interpretuje wymowę symboli Ducha Świętego,
- wyjaśnia znaczenie znaków towarzyszących zesłaniu Ducha Świętego.
- charakteryzuje działalność kółek różańcowych,
- podaje, że rok liturgiczny przebiega według cyklu A, B, C,
- omawia prawdę wiary o wcieleniu Bożego Syna,
- omawia działalność Papieskiego Dzieła Misyjnego Dzieci,
- podaje przykłady współczesnego konsumpcjonizmu
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ
OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
W procesie oceniania obowiązuje stosowanie zasady kumulowania wymagań (ocenę wyższą otrzymać może uczeń, który spełnia wszystkie wymagania przypisane ocenom niższym). Oceniamy wiedzę i umiejętności ucznia oraz przejawy ich zastosowania w życiu codziennym, przede wszystkim w szkole. Gdy uczeń ubiega się o ocenę celującą, bierzemy pod uwagę również jego zaangażowanie religijno-społeczne poza szkołą.
Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który:
a) nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, (i)
b) odmawia wszelkiej współpracy, (i)
c) ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary.Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania konieczne:
- w zakresie wiadomości i umiejętności opanował treści najłatwiejsze, najczęściej stosowane, stanowiące podstawę do dalszej edukacji,
- wykazuje choćby minimalne zainteresowanie przedmiotem i gotowość współpracy z nauczycielem i w grupie.
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania podstawowe:
- opanował treści najbardziej przystępne, najprostsze, najbardziej uniwersalne, niezbędne na danym etapie kształcenia i na wyższych etapach,
- uczestniczy w rozwiązywaniu problemów oraz umiejętnie słucha innych.
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania rozszerzające:
- opanował treści umiarkowanie przystępne oraz bardziej złożone,
- ukierunkowany jest na poszukiwanie prawdy i dobra oraz szanuje poglądy innych,
- aktywnie realizuje zadania wykonywane w grupie.
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania dopełniające:
- opanował treści obejmujące elementy trudne do opanowania, złożone i nietypowe,
- wykazuje własną inicjatywę w rozwiązywaniu problemów swojej społeczności
- wszechstronnie dba o rozwój swojej osobowości i podejmuje zadania apostolskie.
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który:
a) posiadł wiedzę i umiejętności znacznie wykraczające poza program nauczania przedmiotu w danej klasie, samodzielnie i twórczo rozwija własne uzdolnienia,b) biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych z programu nauczania danej klasy, proponuje rozwiązania nietypowe, rozwiązuje także zadania wykraczające poza program nauczania tej klasy,
c) osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach kwalifikując się do finałów na szczeblu powiatowym, regionalnym, wojewódzkim albo krajowym lub posiada inne porównywalne osiągnięcia.
PRZEDMIOT
OCENY
OCENA
celująca
bardzo dobra
dobra
dostateczna
dopuszczająca
niedostateczna
1. Cytaty z Pisma Świętego.
Modlitwy, pieśni
- dokładna znajomość cytatu wraz ze znajomością źródła (np. Ewangelia św. Mateusza)
- dokładna znajomość cytatów z lekcji
- przytoczenie sensu cytatu własnymi słowami
- niezbyt dokładna znajomość sensu cytatu
- skojarzenia z treścią cytatu
- brak jakiejkolwiek znajomości cytatów
2. Zeszyt przedmiotowy (zeszyt ćwiczeń)
- wszystkie tematy
- zapisy
- prace domowe
- staranne pismo
- własne materiały
- ilustracje itp.
- starannie prowadzony
- wszystkie tematy i notatki
- prace domowe
- zeszyt staranny
- luki w zapisach (sporadyczne do 5 tematów)
- zeszyt czytelny
- braki notatek, prac domowych (do 40% tematów)
- pismo niestaranne
- liczne luki w zapisach (do 70% tematów)
- brak zeszytu
3. Prace domowe
- staranne wykonanie
- treści wskazujące na poszukiwania w różnych materiałach
- dużo własnej inwencji
- twórcze
- merytorycznie zgodne z omawianym na lekcji materiałem
- staranne
- czytelne
- rzeczowe
- wskazują na zrozumienie tematu
- niezbyt twórcze
- powiązane z tematem
- niestaranne
- widać próby wykonania pracy
- na temat
- praca nie na temat
- brak rzeczowości w pracy
- brak pracy
4. Testy i sprawdziany
- wszystkie polecenia wykonane poprawnie
- rozwiązane też zadanie dodatkowe
- 75% spełnionych wymagań podstawowych (łatwe, praktyczne, przydatne życiowo, niezbędne)
- 75% spełnionych wymagań rozszerzających (bardzo trudne i trudne, teoretyczne, naukowe)
- 75% zadań podstawowych
- 50% wymagań
- rozszerzających
- 75% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych (bardzo łatwe i łatwe, niezbędne w dalszej edukacji)
- 50% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych
- poniżej 30% odpowiedzi dotyczących wiedzy podstawowej
5. Odpowiedzi ustne
- wiadomości zawarte w podręczniku i zeszycie uzupełnione wiedzą spoza programu
- wypowiedź pełnymi zdaniami, bogaty język
- używanie pojęć
- wiadomości z podręcznika i zeszytu prezentowane w sposób wskazujący na ich rozumienie, informacje przekazywane zrozumiałym językiem
- odpowiedź pełna nie wymagająca pytań dodatkowych
- wyuczone na pamięć wiadomości
- uczeń ma trudności w sformułowaniu myśli własnymi słowami
- potrzebna pomoc nauczyciela
- wybiórcza znajomość poznanych treści i pojęć
- odpowiedź niestaranna
- częste pytania naprowadzajace
- słabe wiązanie faktów i wiadomości
- chaos myślowy i słowny
- odpowiedź bełkotliwa, niewyraźna, pojedyncze wyrazy
- dużo pytań pomocniczych
- brak odpowiedzi lub odpowiedzi świadczące o braku wiadomości rzeczowych
6. Aktywność
- uczeń wyróżnia się aktywnością na lekcji
- korzysta z materiałów zgromadzonych samodzielnie
- uczeń zawsze przygotowany do lekcji
- często zgłasza się do odpowiedzi
- wypowiada się poprawnie
- stara się być przygotowany do lekcji chętnie w niej uczestniczy
- mało aktywny na lekcjach
- niechętny udział w lekcji
- lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary
7. Inscenizacje, gazetka szkolna, praca na rzecz Kościoła i inne
- wiele razy pomaga w różnych pracach
- pilnie i terminowo wykonuje powierzone zadania, dużo własnej inicjatywy
- aktywnie uczestniczy w życiu małych grup formacyjnych (ministranci, oaza itp.)
- reprezentuje szkołę (parafię) w konkursie przedmiotowym (olimpiadzie)
- starannie wykonuje powierzone przez katechetę lub księdza zadania
- przejawia postawę apostolską
- niezbyt chętnie wykonuje zadania poza lekcjami, ale nie unika ich zupełnie
- uczestniczy w rekolekcjach szkolnych
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA
Semestr I
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
I. Bóg powołujący do istnienie – porządkowanie chaosu
– odczytuje skróty poszczególnych ksiąg, posługując się Pismem Świętym
– potrafi odróżnić w zapisie księgę, rozdział, werset
– omawia, co to znaczy „stworzyć”, „tworzyć”
– podaje przykłady tekstów biblijnych mówiących o stworzeniu
– określa, że każdy człowiek rodzi się jako kobieta lub mężczyzna
– podaje prawdę, że przyczyną grzechu pierwszych rodziców było nieposłuszeństwo
– podaje prawdę, że Bóg uzdolnił mężczyznę i kobietę do przekazywania życia
– podaje prawdę, że cierpienie człowieka jest jednym ze skutków grzechu
– wskazuje przykłady niewłaściwego stosunku człowieka do ziemi, którą otrzymał w darze od Boga
– podaje prawdę, że odpowiedzią Boga na grzech pierwszych rodziców była zapowiedź Zbawiciela
– wymienia skróty poszczególnych ksiąg i podaje sposób ich zapisu
– odszukuje w Piśmie Świętym wskazany fragment
– omawia założenia teorii ewolucji
– podaje prawdę, że biblijna nauka o stworzeniu nie przeczy teorii ewolucji
– podaje prawdę, że człowiek jest najdoskonalszym ze stworzeń
– prezentuje swoje drzewo rodowe
– wymienia skutki grzechu pierworodnego w życiu codziennym człowieka
– podaje przykłady roli, jaką pełni strój dla podkreślenia płci w naszej kulturze
– określa, że zakrywanie intymnych części ciała wynika z właściwego poczucia wstydu (Rdz 3,21)
– podaje prawdę, że źródłem grzechów jest pycha, będąca skutkiem grzechu pierworodnego
– wymienia społeczne konsekwencje grzechu pierworodnego
– wymienia skutki chrztu świętego (uwalnia od grzechu pierworodnego, czyni nas dziećmi Bożymi, włącza nas do wspólnoty Kościoła)
– omawia symbolikę chrztu (woda, świeca, biała szata, olej, gest nałożenia rąk)
– wymienia kilka biblijnych symboli obecnych również w liturgii
– podaje przykłady tekstów biblijnych, które można rozumieć dosłownie i jako pouczające opowiadania
– wyjaśnia biblijną naukę o stworzeniu świata
– odnajduje i interpretuje teksty biblijne mówiące o stworzeniu świata
– odnajduje i interpretuje teksty biblijne mówiące o stworzeniu człowieka
– wskazuje, w jaki sposób wyraża wdzięczność Bogu za dar życia i rodziców
– odnajduje w Piśmie Świętym tekst biblijny o grzechu pierworodnym i potrafi go zinterpretować
– charakteryzuje istotę grzechu pierworodnego
– uzasadnia, że wstyd chroni ludzką godność
– wyraża akceptację dla swojej płci i szacunek wobec płci przeciwnej
– omawia, w jaki sposób dba o swoje zdrowie przez aktywność fizyczną
– uzasadnia, że człowiek jest gospodarzem ziemi
– uzasadnia, że panowanie nad ziemią musi odbywać się według Bożych zasad
– interpretuje tekst biblijny o obietnicy zbawienia (Rdz 3,14-15)
– wyjaśnia, że przez chrzest Bóg stwarza człowieka na nowo
– uzasadnia potrzebę czytania Pisma Świętego i wyjaśniania jego tekstów
– krytycznie odnosi się do teorii i hipotez dotyczących powstania świata
– omawia stanowisko Kościoła na temat teorii pochodzenia człowieka od małpy
– omawia skutki grzechu pierworodnego w życiu człowieka
– uzasadnia, potrzebę podjęcia walki ze skutkami grzechu przez regularną spowiedź
– uzasadnia, że okres dojrzewania jest czasem przygotowania do bycia ojcem lub matką
– charakteryzuje pozytywną rolę wstydu w relacjach międzyludzkich
– wyjaśnia, że człowiek doświadcza skutków grzechu pierworodnego w wymiarze osobistym i społecznym
– uzasadnia potrzebę wypracowania w sobie siły woli do czynienia dobra przez pracę nad sobą
– wyjaśnia symboliczne znaczenie pojęć: „niewiasta”, „potomek”, „wąż”
– uzasadnia tradycję udzielania chrztu dzieciom
– wskazuje, jak wypełniania zobowiązania płynące z przyjęcia chrztu
– wyjaśnia relacje między biblijną nauką o stworzeniu a osiągnięciami nauk przyrodniczych
II. Bóg mówiący na różne sposoby
– podaje prawdę, że Bóg sprzeciwia się ludzkiej pysze
– wymienia grzechy przeciw pierwszemu przykazaniu
– omawia, kim był Melchizedek
– podaje prawdę, że ofiara Melchizedeka jest zapowiedzią Ostatniej Wieczerzy i Eucharystii
– podaje prawdę, że Izaak był umiłowanym synem Abrahama
– omawia wydarzenia związane z narodzinami Izaaka
– omawia sytuację Izraelitów w Egipcie,
– podaje prawdę, że krew baranka uratowała Izraelitów przed śmiercią
– opowiada o wędrówce Izraelitów przez pustynię
– wyjaśnia, co to jest manna
– opowiada treść perykopy o wężu miedzianym (Lb 21,4-9)
– podaje prawdę, że śmierć Izraelitów spowodowana przez jadowite węże była karą za grzech niewierności
– podaje prawdę, że pieśnią i modlitwą uwielbiamy Pana Boga
– wymienia znane piosenki religijne
– określa, że egoizm i pycha są przyczyną konfliktów między ludźmi
– podaje prawdę, że zesłanie Ducha Świętego jest szansą zjednoczenia narodów podzielonych przez budowę wieży Babel
– podaje prawdę, że ofiara kapłana Melchizedeka jest figurą ofiary Jezusa Chrystusa
– opowiada treść biblijnej perykopy o ofiarowaniu Izaaka (Rdz 22,1-13)
– wyjaśnia pojęcie „Pascha”
– podaje prawdę, że Jezus jest prawdziwym Barankiem Paschalnym
– podaje prawdę, że manna była znakiem troski Boga o naród wybrany
– omawia, dlaczego niemożność gromadzenia zapasów manny miała uczyć zaufania Bogu
– podaje przykłady ludzkich potrzeb materialnych i duchowych
– podaje, kiedy i w jaki sposób oddajemy cześć krzyżowi
– wymienia dni poświęcone szczególnej czci krzyża Chrystusowego
– wskazuje, że Księga Psalmów jest jedną z ksiąg Starego Testamentu
– podaje przykłady, kiedy technika może służyć Bożej sprawie
– podaje adresy stron internetowych z muzyką religijną
– wyjaśnia symbolikę wieży Babel
– uzasadnia, że człowiek rozwija się i czyni dobro wtedy, gdy szanuje Boże prawo
– umiejętnie wypowiada własne sądy, by nie doprowadzić do konfliktów
– wyjaśnia symbolikę chleba i wina
– wyjaśnia treść modlitw wypowiadanych przez kapłana nad chlebem i winem podczas przygotowania darów
– wyjaśnia, że słowo „melchizedek” jest również nazwą uchwytu przytrzymującego Hostię w monstrancji
– wyjaśnia, na czym polegało ofiarowanie Izaaka
– wyjaśnia symbolikę ofiary z baranka
– charakteryzuje postawę posłuszeństwa Izaaka
– wyjaśnia słowa kapłana: „Oto Baranek Boży…” oraz słowa modlitwy: „Baranku Boży…”
– uzasadnia, że krew Jezusa ratuje Jego wyznawców przed śmiercią wieczną
– uzasadnia, że manna z nieba jest zapowiedzią Eucharystii
– formułuje modlitwę dziękczynną za Bożą opiekę i dar Eucharystii
– omawia symbolikę węża miedzianego umieszczonego na palu
– uzasadnia, dlaczego wąż miedziany jest zapowiedzią krzyża
– omawia treść poznanych psalmów Dawida
– wskazuje w Piśmie Świętym psalmy, którymi może modlić się, prosząc, dziękując uwielbiając i przepraszając Boga,
– śpiewa indywidualnie lub w grupie wybraną piosenkę religijną lub psalm
– uzasadnia, że potrzebujemy łaski Bożej, by żyć i pracować w jedności z innymi ludźmi
– przyjmuje postawę szacunku wobec osób mających inne zdanie
– wyjaśnia, że podczas przygotowania darów składamy Bogu w ofierze nasze życie: sukcesy, porażki, problemy i radości
– wskazuje, w jaki sposób wyraża szacunek wobec Chleba eucharystycznego i chleba powszedniego
– uzasadnia, że Izaak jest figurą Jezusa
– charakteryzuje zniewolenia współczesnego człowieka
– omawia, jak poprzez codzienny rachunek sumienia kształtuje postawę wytrwałości w realizacji postanowienia poprawy podjętego podczas sakramentu pokuty i pojednania
– omawia, jak okazuje wdzięczność Bogu i rodzicom za pokarm i opiekę
– podaje przykłady, kiedy zwraca się do Boga z prośbą o pomoc w sytuacjach trudnych
– wskazuje, jak wyraża szacunek i cześć wobec krzyża, który jest ratunkiem dla człowieka
– układa własny psalm
– podaje przykłady sytuacji, w których wykazuje postawę słuchania i wypełniania trudnych poleceń Boga
– wskazuje programy telewizyjne i radiowe o tematyce religijnej
– wskazuje, w jaki sposób korzysta z katolickich mediów
III. Słowa i czyny Jezusa
– podaje prawdę, że Ewangelia jest dobrą nowiną o zbawieniu, spisaną przez czterech ewangelistów
– podaje, gdzie i kiedy obecnie głosi się Ewangelię
– omawia treść perykopy Mt 14,22-33
– podaje prawdę, że Jezus pomaga tym, którzy proszą Go o pomoc
– podaje prawdę, że przyczyną zagubienia człowieka jest grzech
– podaje prawdę, że Bóg poszukuje grzesznego człowieka
– wymienia wartości, których nie można zdobyć za pieniądze
– podaje przykłady, jak można pomagać innym
– omawia treść przypowieści o dwóch synach (Mt 21,28-32)
– wymienia gesty pokutne
– opowiada treść przypowieści o miłosiernym ojcu (Łk 15,11-24)
– wyjaśnia rolę kapłana podczas spowiedzi
– opowiada treść perykopy o uzdrowieniu paralityka (Mk 2,1-12)
– podaje prawdę, że cierpienie jest skutkiem grzechu pierworodnego
– podaje prawdę, że męka, śmierć i zmartwychwstanie Jezusa nadały sens cierpieniu
– podaje prawdę, że ewangeliści spisali tę samą prawdę, ale inaczej opowiedzianą
– wymienia sytuacje, w których poddawany jest próbie wiary
– opowiada przypowieść o zabłąkanej owcy (Mt 18,12-14)
– omawia prawdę, że Jezus jest Dobrym Pasterzem (J 10,14)
– wskazuje, że Boża miłość skierowana jest do każdej osoby indywidualnie
– omawia przesłanie perykopy o ubogiej wdowie (Mk 12,41-44)
– omawia, na czym polega bezinteresowny dar serca
– wymienia postawy liturgiczne
– podaje prawdę, że człowiek uczciwy czynami potwierdza swoje słowa
– omawia liturgiczne teksty pokutne
– podaje definicję skruchy
– wskazuje biblijne podstawy sakramentu pokuty i pojednania
– omawia wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do sakramentu pokuty i pojednania
– wymienia konsekwencje wynikające z tego sakramentu
– podaje przykłady, jak pracować nad rozwojem sumienia chrześcijańskiego
– wskazuje biblijne podstawy sakramentu namaszczenia chorych (Jk 5,13-15)
– omawia wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do tego sakramentu
– wskazuje konsekwencje wynikające z sakramentu namaszczenia chorych
– uzasadnia konieczność poznawania Ewangelii przez chrześcijanina
– wyjaśnia znaczenie symboli ewangelistów
– wyjaśnia, że spotkanie apostołów z Jezusem kroczącym po jeziorze było dla nich próbą wiary
– wyjaśnia, że w trudnych sytuacjach Jezus przychodzi nam z pomocą na różne sposoby (przez innych ludzi, w sakramentach)
– wyjaśnia przesłanie przypowieści o zabłąkanej owcy,
– uzasadnia, że Bóg poszukuje człowieka, ponieważ go kocha
– uzasadnia wartość bezinteresownej pomocy innym
– wyjaśnia treść V przykazania kościelnego
– podaje przykłady sytuacji, kiedy ufnie powierza Bogu swoje troski
– wyjaśnia znaczenie wybranych postaw liturgicznych
– wskazuje, w jaki sposób czynnie uczestniczy w liturgii
– wyjaśnia znaczenie gestów pokutnych
– uzasadnia, że do owocnego przeżycia Mszy Świętej potrzebna jest czystość Ducha
– wyjaśnia znaczenie sakramentu pokuty i pojednania w życiu chrześcijańskim
– wyjaśnia znaczenie gestów podczas spowiedzi
– wyjaśnia chrześcijańskie znaczenie cierpienia
– wyjaśnia znaczenie sakramentu namaszczenia chorych w życiu chrześcijańskim
– uzasadnia, że treść Ewangelii jest aktualna w każdym czasie
– omawia, jak samodzielnie poznaje treść Ewangelii
– uzasadnia, że trudności życiowe są zaproszeniem Jezusa do zaufania Mu
– podaje przykłady sytuacji, gdy w trudnościach życiowych powierza się Jezusowi, wyznając wiarę w Niego
– charakteryzuje sposoby poszukiwania człowieka przez Boga
– podaje przykłady, kiedy dziękuje Bogu za Jego troskę okazywaną mu przez wydarzenia i spotkanych ludzi
– przygotowuje plan akcji charytatywnej
– uzasadnia, że postawa zewnętrzna powinna wyrażać wewnętrzną więź z Bogiem
– podaje przykłady, kiedy wyraża postawę szczerości w relacji z Bogiem i z drugim człowiekiem
– uzasadnia swoje pragnienie uczestnictwa w liturgii Mszy Świętej z czystym sercem
– uzasadnia wartość sakramentu pokuty i pojednania
– uzasadnia swą gotowość przemiany życia przez regularną spowiedź
– wyjaśnia znaczenie gestów kapłana podczas udzielania sakramentu namaszczenia chorych
– wskazuje, w jaki sposób chce pomagać potrzebującym
– wskazuje, w jaki sposób wyraża troskę, aby inni ludzie poznali Ewangelię
– podejmuje inicjatywy mające na celu bezinteresowną pomoc potrzebującym
IV. Tajemnice królestwa Bożego – przypowieści Jezusa
– odnajduje w Piśmie Świętym przypowieść o siewcy (Łk 8,5-15)
– definiuje pojęcie „przypowieść”
– omawia treść perykopy o ziarnie gorczycy i zaczynie chlebowym (Mt 13,31-33)
– podaje prawdę, że rozwój królestwa Bożego dokonuje się w historii ludzkości
– podaje prawdę, że Boże słowo jest fundamentem, na którym ma budować własne życie
– wymienia, w jaki sposób może pogłębiać więź z Bogiem
– definiuje pojęcie „talent” (jednostka monetarna) i podaje znaczenie wyrażeń: „puścić w obrót” i „zakopać dar”
– opowiada przypowieść o nielitościwym dłużniku (Mt 18,23-35)
– podaje, jaką wartość miał talent i denar
– opowiada przypowieść o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)
– określa, na czym polega roztropność i nieroztropność
– opowiada przypowieść o robotnikach w winnicy (Mt 20,1-16)
– podaje prawdę, że człowiek może nawrócić się w każdej chwili życia
– opowiada przypowieść o chwaście i sieci (Mt 13,24-30.36-43.47-50)
– podaje, co oznaczają rodzaje gleby i kim jest siewca
– wymienia miejsca, w których słuchamy słowa Bożego
– podaje przykłady, w jaki sposób królestwo Boże jest budowane na ziemi duchowo i materialnie
– omawia prawdę, że królestwo Boże przemienia świat
– podaje prawdę, że człowiek ukształtowany przez Boże słowo podejmuje właściwe decyzje
– wymienia konsekwencje niewłaściwych wyborów moralnych
– podaje, kogo oznacza pan i słudzy z przypowieści
– podaje prawdę, że wszystkie zdolności są darem Boga i należy je pomnażać
– omawia symbolikę przebaczania 77 razy
– wskazuje, jak zastosować wskazania prawa Bożego w konkretnych sytuacjach życiowych
– podaje, co symbolizują oliwa i zapalona lampa
– wymienia sposoby powrotu do życia w łasce Bożej
– wymienia warunki trwania w Bożej łasce
– omawia prawdę, że Bóg okazuje swoje miłosierdzie wobec grzeszników
– wskazuje, że Bóg jest hojnym dawcą łask
– podaje prawdę, że siłą, która pociąga ludzi do dobra, jest miłość Jezusa
– podaje, czego symbolem jest siewca, ziarno, chwast, żniwo, połów i sieć
– wymienia rzeczy ostateczne człowieka
– charakteryzuje przypowieść jako gatunek literacki
– interpretuje przypowieść o siewcy (Łk 8,5-15)
– uzasadnia, że aby słowo Boże mogło wydać plon, konieczne jest zaangażowanie człowieka
– wyjaśnia symboliczne znaczenie ziarna gorczycy i kwasu chlebowego we wzroście duchowym
– uzasadnia, że królestwo niebieskie wzrasta dzięki Bożej mocy
– uzasadnia, że słowo Boże ma moc przemiany ludzkich serc
– wyjaśnia przesłanie przypowieści o domu na skale (Mt 7,24-27)
– uzasadnia, dlaczego warto budować życie na relacji z Bogiem
– interpretuje przypowieść o talentach (Mt 25,14-30)
– uzasadnia, dlaczego warto rozwijać swoje umiejętności
– charakteryzuje postawę odpowiedzialności
– wyjaśnia znaczenie długu wobec Boga i ludzi
– podaje przykłady, gdy reaguje na niewłaściwe zachowania w swoim otoczeniu
– odnosi oczekiwanie na Oblubieńca do powtórnego przyjścia Chrystusa
– uzasadnia, dlaczego powinniśmy być zawsze przygotowani na powtórne przyjście Chrystusa
– interpretuje przypowieść o robotnikach w winnicy (Mt 20,1-16)
– wyjaśnia różnicę między sprawiedliwością Bożą a sprawiedliwością ludzką
– wyjaśnia, dlaczego Bóg pozwala żyć obok siebie ludziom dobrym i złym
– wyjaśnia, na czym będzie polegał sąd ostateczny i szczegółowy
– podaje przykłady, kiedy prawidłowo reaguje na niewłaściwe zachowania bliskich osób
– uzasadnia, że słuchanie słowa Bożego i wypełnianie go prowadzi do królestwa Bożego
– uzasadnia, że królestwo Boże rozrasta się duchowo i materialnie
– podaje przykłady sytuacji, gdy wyraża postawę otwartości na Boży plan i cierpliwie oczekuje na jego realizację
– charakteryzuje postawę człowieka budującego swoje życie na słowie Bożym
– wyjaśnia, kiedy świadomie przeżywa liturgię słowa na Mszy Świętej
– uzasadnia, że zbawienie osiągamy wykorzystując dary, które nam powierzono
– wskazuje sposoby rozwijania swoich zdolności dla dobra własnego i innych
– uzasadnia, że warunkiem Bożego przebaczenia jest przebaczenie innym
– uzasadnia swą gotowość życia w łasce uświęcającej przez częste przyjmowanie Komunii Świętej
– uzasadnia, że człowiek, nie korzystając z Bożych łask, zubaża samego siebie
– wyjaśnia znaczenie spowiedzi w swej trosce o życie w łasce uświęcającej
– uzasadnia pragnienie kształtowania w sobie postawy wytrwałego znoszenia cierpienia spowodowanego przez zło
– omawia, jak może odnieść do własnego życia owoce ziarna zasianego na żyznej glebie
– wskazuje sytuacje, gdy rozwiązuje podstawowe problemy życiowe w duchu wiary chrześcijańskiej
VII. Szczególne tajemnice roku
(tematy: 52-56)
– wymienia okresy w roku liturgicznym i obowiązujące święta kościelne
– omawia historię różańca
– omawia przesłanie orędzia Matki Bożej z Fatimy
– mówi z pamięci tajemnice różańca
– podaje prawdę, że grzebanie umarłych jest jednym z uczynków miłosierdzia i chrześcijańskim obowiązkiem
– podaje prawdę, że zmarli oczekują na naszą pomoc podczas cierpienia w czyśćcu
– opowiada biblijną historię o narodzeniu Jezusa
– opowiada biblijną historię o mędrcach ze Wschodu
– podaje datę uroczystości Objawienia Pańskiego
– podaje definicję roku liturgicznego
– podaje, że rok liturgiczny przebiega według cyklu: A, B i C
– podaje prawdę, że odmawiając różaniec razem z Maryją zwracamy się do Boga w różnych potrzebach
– podaje datę wspomnienia Matki Bożej Różańcowej
– wskazuje, że modlitwa za zmarłych (Msza Święta, wypominki, modlitwa przy grobie) jest pomocą duszom oczekującym w czyśćcu
– omawia prawdę wiary o wcieleniu Bożego Syna
– wymienia chrześcijańskie tradycje związane ze świętami Bożego Narodzenia
– wymienia chrześcijańskie tradycje związane uroczystością Objawienia Pańskiego
– podaje tytuły kolęd związanych z uroczystością Objawienia Pańskiego
– wyjaśnia, dlaczego w każdym roku liturgicznym powtarzamy uobecnianie w liturgii wydarzeń zbawczych
– wskazuje w wybranych tekstach liturgicznych wydarzenia zbawcze
– uzasadnia wartość modlitwy różańcowej
– przygotowuje rozważania do wybranej tajemnicy
– uzasadnia potrzebę modlitwy za zmarłych i troskę o ich groby
– wyjaśnia, dlaczego na grobach stawia się krzyże
– wyjaśnia, w jaki sposób wyraża gotowość troski o groby bliskich
– uzasadnia wartość chrześcijańskich tradycji związanych ze świętami Bożego Narodzenia
– wyjaśnia symbolikę tradycji świąt Bożego Narodzenia
– uzasadnia, że tradycja pomaga we właściwym przeżywaniu prawd wiary
– śpiewa kolędy
– uzasadnia, że Bóg daje znaki na naszej drodze do poznania i spotkania Chrystusa
– wyjaśnia symbolikę darów złożonych przez mędrców
– wyjaśnia rolę świętych wspominanych w roku liturgicznym w historii Kościoła
– przyporządkowuje nabożeństwa do poszczególnych okresów roku liturgicznego
– uzasadnia swą gotowość czynnego udziału w roratach
– uzasadnia swą gotowość uczestniczenia w nabożeństwach różańcowych
– uzasadnia, że modlitwa za zmarłych jest przejawem wiary w życie wieczne oraz wyrazem nadziei, która się spełni przy spotkaniu w niebie
– uzasadnia swą gotowość pojednania się z drugim człowiekiem, podczas dzielenia się opłatkiem
– wskazuje sytuacje, gdy modli się w intencji właściwego odczytywania znaków w swoim życiu
– uzasadnia swą gotowość prowadzenia innych do Chrystusa
– charakteryzuje działalność kółek różańcowych
– angażuje się w przygotowanie wieczerzy wigilijnej w domu rodzinnym oraz w spotkanie opłatkowe w klasie
Semestr II
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
V. Śmierć i chwała Jezusa
– opowiada o pojmaniu Jezusa w ogrodzie Oliwnym (Mt 26,14-16.36.45-50;
27,3-5)
– omawia wydarzenia związane ze śmiercią Jezusa na krzyżu (Łk 22,19-20 i J 19,17-18)
– omawia wydarzenia związane z Ostatnią Wieczerzą (Mt 26,26-28)
– omawia treść perykopy o złożeniu Jezusa do grobu (Mk 15,42-47)
– opowiada o wydarzeniach związanych ze zmartwychwstaniem Jezusa (J 20,1-8)
– podaje znaczenie słowa „rezurekcja”
– podaje, do czego służą chrzcielnica i kropielnica
– podaje prawdę, że obraz Jezusa Miłosiernego powstał z polecenia Jezusa danego św. Faustynie
– podaje prawdę, że niedziela jest pamiątką zmartwychwstania Chrystusa
– podaje godziny Mszy Świętych w swojej parafii
– podaje prawdę, że podczas chrztu Jezusa zstąpił na Niego Duch Święty pod postacią gołębicy
– podaje cechy wiernego przyjaciela Chrystusa
– omawia, dlaczego podczas liturgii Wielkiego Czwartku Najświętszy Sakrament jest przenoszony do ciemnicy
– wykazuje, że Msza Święta jest uobecnieniem ofiary krzyżowej Jezusa
– przytacza z pamięci słowa przeistoczenia
– podaje nazwy naczyń liturgicznych używanych podczas Mszy Świętej
– omawia zwyczaje pogrzebowe w czasach Jezusa
– omawia liturgię Wigilii Paschalnej
– podaje, kiedy podczas liturgii zapala się paschał
– wymienia zobowiązania podejmowane podczas chrztu
– podaje datę swojego chrztu
– wymienia charakterystyczne elementy obrazu Jezusa Miłosiernego
– określa, na czym polega Boże miłosierdzie
– omawia prawdę, że niedziela jest pierwszym dniem tygodnia
– podaje przykłady sposobów spędzania niedzieli w rodzinie
– podaje prawdę, że Duch Święty zstąpił na apostołów w Wieczerniku w dniu Pięćdziesiątnicy
– wymienia znaki towarzyszące zesłaniu Ducha Świętego na apostołów
– podaje prawdę, że w sakramencie bierzmowania Duch Święty umacnia chrześcijan do bycia świadkami Chrystusa
– określa, na czym polegała zdrada Judasza
– wyjaśnia symbolikę ciemnicy
– wyjaśnia znaczenie ołtarza, krzyża stojącego na ołtarzu i prezbiterium
– czynnie angażuje się w przygotowanie i przebieg liturgii Mszy Świętej
– wyjaśnia, na czym polega konsekracja naczyń liturgicznych
– omawia znaczenie chwil ciszy w liturgii
– uzasadnia swą gotowość zachowania skupienia w kluczowych momentach liturgii
– wyjaśnia, że chrześcijanin w obliczu śmierci nie rozpacza, lecz jest pełen nadziei
– wyjaśnia znaczenie symboliki grobu Pańskiego
– uzasadnia, dlaczego najważniejszym elementem grobu Pańskiego jest monstrancja (z Ciałem Chrystusa)
– wyjaśnia znaczenie symboli paschalnych
– wyjaśnia znaczenie symbolu zanurzenia w wodzie podczas chrztu świętego
– wyjaśnia związek chrztu ze śmiercią i zmartwychwstaniem Chrystusa (na podst.: Rz 6,3-4)
– uzasadnia, dlaczego modli się za rodziców i rodziców chrzestnych
– wyjaśnia znaczenie wypłynięcia krwi i wody z boku Jezusa (J 19,33-34),
– wyjaśnia symbolikę promieni na obrazie
– wyjaśnia, że niedziela jest dniem wolnym od pracy, a poświęconym na spotkanie z Bogiem
– wyjaśnia treść pierwszego przykazania kościelnego i trzeciego przykazania Bożego
– uzasadnia swą gotowość systematycznego uczestnictwa we Mszy Świętej
– opowiada o zapowiedzi zesłania Ducha Świętego (J 14,16-17)
– wyjaśnia znaczenie znaków towarzyszących zesłaniu Ducha Świętego
– charakteryzuje postać Judasza
– uzasadnia swą gotowość trwania w przyjaźni z Jezusem
– uzasadnia, że Msza Święta jest ofiarą całej wspólnoty Kościoła
– wyjaśnia, na czym polega medytacja
– układa/interpretuje tekst modlitwy medytacyjnej
– przygotowuje scenariusz adoracji przy grobie Jezusa (dla swojej klasy)
– uzasadnia, dlaczego światło jest symbolem Chrystusa zmartwychwstałego
– uzasadnia swą gotowość uczestnictwa w liturgii Wigilii Paschalnej
– wskazuje, w jaki sposób wypełnia zobowiązania wynikające z przyjęcia chrztu
– interpretuje podpis „Jezu, ufam Tobie”
– wyjaśnia, dlaczego ze czcią i ufnością modli się przed obrazem Jezusa Miłosiernego
– uzasadnia, dlaczego świętujemy niedzielę jako pierwszy dzień tygodnia
– przygotowuje plan na wspólną niedzielę z rodziną
– interpretuje wymowę symboli Ducha Świętego
– uzasadnia pragnienie współpracy z Duchem Świętym w rozwoju swojej wiary
– przygotowuje projekt grobu Pańskiego do swojego kościoła
– angażuje się w przeprowadzenie adoracji razem z klasą przy grobie Pańskim
VI. Kościół wspólnotą aż po niebieskie Jeruzalem
– omawia perykopę o powierzeniu Piotrowi władzy w Kościele (Mt 16,13-19)
– podaje prawdę, że Kościół jest wspólnotą zbawienia o hierarchicznej strukturze władzy
– omawia konsekwencje wynikające z sakramentu święceń
– wymienia konsekwencje wynikające z przyjęcia ślubów zakonnych
– omawia skutki wynikające z sakramentu małżeństwa
– wymienia symbole związane z sakramentem małżeństwa
– wymienia prawa i obowiązki dzieci wobec rodziców
– wymienia zagrożenia płynące z niewłaściwego korzystania z nowoczesnych środków komunikowania się
– wskazuje, w jaki sposób może czynnie i świadomie włączyć się w liturgię Kościoła
– wymienia zwyczaje związane z uroczystością Bożego Ciała spotykane w jego regionie
– definiuje pojęcie „ojczyzna”
– wskazuje polskie symbole narodowe
– wskazuje, w jaki sposób może naśladować świętych
– podaje, kiedy obchodzona jest uroczystość Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata
– podaje prawdę, że niebo jest stanem, w którym człowiek doświadcza kontaktu z Bogiem i z tymi, którzy Boga kochają
– podaje definicję opatrzności Bożej
– wymienia stopnie hierarchii w Kościele
– podaje imiona i nazwiska biskupów w diecezji oraz kapłanów z parafii
– wskazuje biblijne podstawy sakramentu święceń
– wskazuje wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do sakramentu święceń
– wskazuje biblijne podstawy sakramentu małżeństwa
– wskazuje wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do sakramentu małżeństwa
– wymienia prawa i obowiązki rodziców wobec dzieci
– wskazuje własne miejsce w rodzinie
– wskazuje pozytywne strony szybkiego porozumiewania się z innymi
– wymienia zalety kontaktów międzyludzkich bez pomocy mediów
– omawia prawdę, że człowiek, oddając cześć Bogu, uświęca się
– podaje przykłady wpływu obecności Boga w jego sercu na życie codzienne
– podaje nazwy miejsc związanych z cudami eucharystycznymi
– podaje tytuły tradycyjnych pieśni eucharystycznych
– wymienia wartości płynące z przynależności do państwa polskiego
– podaje przykłady bohaterów, którzy oddali życie z Ojczyznę
– wskazuje różnice między sądem ostatecznym a szczegółowym
– podaje imiona swoich patronów z chrztu oraz patronów parafii i Polski
– wymienia główne wartości, na których zbudowane jest królestwo Boże (prefacja z uroczystości Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata)
– wskazuje podobieństwa i różnice między królestwem ziemskim a królestwem niebieskim
– omawia dogmat o wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny
– wskazuje, w jaki sposób może naśladować Maryję
– omawia prawdę, że Bóg w Trójcy Świętej czuwa nad światem
– wymienia przykłady Bożej interwencji w życiu konkretnego człowieka
– wyjaśnia znaczenie symboli związanych z władzą w Kościele
– wyjaśnia znaczenie imienia Piotr
– wyjaśnia znaczenie sakramentu święceń w życiu chrześcijańskim
– charakteryzuje, na czym polega życie zakonne
– określa, jak często modli się o powołania kapłańskie i zakonne
– wyjaśnia znaczenie sakramentu małżeństwa w życiu chrześcijańskim
– omawia, kiedy i dlaczego modli się za swoją rodzinę
– interpretuje treść IV przykazania Bożego
– uzasadnia swą gotowość właściwego odnoszenia się do rodziców
– uzasadnia, że może zaoszczędzić czas, korzystając z osiągnięć techniki
– uzasadnia, dlaczego należy zachować równowagę między pracą, modlitwą, przebywaniem z innymi, odpoczynkiem
– uzasadnia, jakie owoce liturgii realizują się w życiu codziennym
– charakteryzuje liturgię jako sposób kontaktowania się z Bogiem
– uzasadnia swą gotowość świadomego i czynnego uczestnictwa w niedzielnej Mszy Świętej
– wyjaśnia przesłanie procesji Bożego Ciała na ulicach miast i wsi
– wyjaśnia znaczenie obrzędów, symboli i znaków używanych podczas procesji Bożego Ciała
– uzasadnia, że udział w procesji Bożego Ciała świadczy o przynależności do wspólnoty Kościoła i wspólnoty parafialnej
– omawia swój czynny udział w procesji Bożego Ciała
– uzasadnia, że służba Bogu jest służbą Ojczyźnie
– uzasadnia słuszność walki o dobro Ojczyzny
– omawia, w jaki sposób okazuje szacunek wobec symboli narodowych
– wyjaśnia, na czym polega „niebo”, „piekło”, „czyściec”
– opisuje konsekwencje dobra i zła w perspektywie wieczności
– uzasadnia, dlaczego modli się za dusze cierpiące w czyśćcu
– interpretuje treść perykopy J 18,33-37a
– wyjaśnia istotę królowania Chrystusa
– potrafi zaśpiewać hymn „Chrystus Wodzem”
– wyjaśnia, że przez modlitwę i śpiew wielbi Chrystusa Króla
– wyjaśnia, na czym polega łączność między Kościołem pielgrzymującym a uwielbionym (świętych obcowanie)
– charakteryzuje postać Maryi jako przewodniczki w wierze
– powierza się opiece Maryi, odmawiając modlitwę „Pod Twoją obronę”
– wyjaśnia symbolikę oka opatrzności
– wskazuje, że Bóg posługuje się zdarzeniami i ludźmi, czuwając nad swoim stworzeniem
– uzasadnia, że władza w Kościele oznacza służbę wspólnocie wierzących
– uzasadnia, dlaczego modli się w intencji papieża i swoich biskupów
– uzasadnia, dlaczego stale powierza Bogu w modlitwie znanych mu kapłanów, siostry zakonne i zakonników
– charakteryzuje małżeństwo i rodzinę jako wspólnotę
– uzasadnia swą gotowość podejmowania obowiązków na rzecz własnej rodziny
– uzasadnia, że nakazy i zakazy rodziców wypływają z troski o dziecko
– uzasadnia wartość przebaczania w życiu codziennym
– opracowuje osobisty plan dnia z uwzględnieniem pracy, modlitwy, przebywania z innymi, odpoczynku
– uzasadnia swą gotowość rozmowy z innymi, dając pierwszeństwo spotkaniom z drugim człowiekiem
– wyjaśnia znaczenie misji pokojowych
– uzasadnia, że każdy jest odpowiedzialny za pokój na świecie
– wyjaśnia, kiedy i dlaczego modli się o pokój na świecie
– wyjaśnia znaczenie codziennego życia świętych w dążeniu do świętości
– uzasadnia, dlaczego w różnych potrzebach zwraca się do swoich patronów
– redaguje modlitwę uwielbienia
– uzasadnia, dlaczego powierza swoje życie Chrystusowi Królowi
– wyjaśnia, na czym polega modlitwa za przyczyną Maryi
– uzasadnia, dlaczego modli się za zmarłych z rodziny
– uzasadnia, że człowiek najpełniej dostrzega Bożą opatrzność z perspektywy czasu
– podaje przykłady, kiedy przyjmuje porażki i sukcesy, trudności i radości życia codziennego w postawie zaufania Bożej opatrzności
– omawia charyzmat wybranego zgromadzenia zakonnego
– uzasadnia, że jest odpowiedzialny za budowanie pokoju we własnym środowisku
– relacjonuje swe zaangażowanie w przygotowanie domu rodzinnego do uroczystości Bożego Ciała
VII. Szczególne tajemnice roku (tematy 57-62)
– podaje, że błogosławieństwo pokarmów odbywa się w Wielką Sobotę, w dniu oczekiwania na zmartwychwstanie Jezusa
– wymienia chrześcijańskie tradycje związane z Wielkanocą
– wymienia formy kultu miłosierdzia Bożego
– podaje prawdę, że miłosierdzie jest przymiotem Boga
– podaje prawdę, że maj jest miesiącem, w którym szczególną cześć oddaje się Matce Bożej
– wymienia pozdrowienia chrześcijańskie
– podaje prawdę, że rodzice są darem Boga
– wymienia sposoby okazywania miłości swoim rodzicom
– wymienia prawa i obowiązki dziecka (Karta Praw Dziecka)
– podaje prawdę, że śniadanie wielkanocne jest wyrazem nadziei, że wszyscy spotkamy się w niebie na uczcie Chrystusa
– wymienia obietnice związane z odmawianiem koronki do miłosierdzia Bożego
– podaje, kiedy obchodzimy święto Miłosierdzia Bożego
– wymienia różne sposoby oddawania czci Maryi
– omawia różne formy nabożeństw majowych
– podaje prawdę, że pozdrowienia chrześcijańskie powstały jako wyraz wiary
– podaje, co Bóg nam obiecuje za szczerą miłość do matki i ojca
– podaje, kiedy obchodzimy Dzień Matki i Dzień Ojca
– wskazuje wartość rodzinnego świętowania Dnia Dziecka
– uzasadnia wartość chrześcijańskich tradycji związanych z Wielkanocą
– wyjaśnia symbolikę pokarmów błogosławionych w Wielką Sobotę
– omawia, w jaki sposób włącza się w przygotowanie śniadania wielkanocnego
– opowiada historię powstania „Koronki do miłosierdzia Bożego”
– charakteryzuje sanktuarium w Łagiewnikach jako stolicę kultu miłosierdzia Bożego
– wyjaśnia, w jaki sposób odmawia się „Koronkę do miłosierdzia Bożego”
– wyjaśnia, że litania jest modlitwą, w której prosimy o wstawiennictwo Maryi u Jej Syna, Jezusa
– śpiewa pieśni ku czci Matki Bożej
– uzasadnia, że pozdrowienia chrześcijańskie są wyrazem szacunku wobec pozdrawianej osoby oraz przekonań religijnych
– uzasadnia swą gotowość pozdrawiania po chrześcijańsku kapłanów, siostry zakonne, katechetów osób przy pracy
– układa modlitwę dziękczynną za dar matki i ojca
– charakteryzuje właściwe postępowanie wobec rodziców (rachunek sumienia)
– omawia, w jaki sposób wyraża szacunek wobec rodziców
– charakteryzuje obowiązki i prawa dziecka w rodzinie, państwie, Kościele
– wyjaśnia, w jaki sposób dziękuje Bogu za swoje życie
– wyjaśnia, że zwyczaj dzielenia się jajkiem i składania życzeń jest wyrazem radości z obecności Chrystusa Zmartwychwstałego
– uzasadnia swą gotowość uczestnictwa w rezurekcji
– relacjonuje, kiedy odmawia „Koronkę do miłosierdzia Bożego”
– wyjaśnia treść modlitw zawartych w koronce
– wyjaśnia wybrane wezwania „Litanii loretańskiej”
– uzasadnia swą gotowość uczestnictwa w nabożeństwach majowych
– wyjaśnia znaczenie pozdrowień chrześcijańskich
– wskazuje wartość rodzinnego świętowania Dnia Matki oraz Dnia Ojca
– wskazuje, kiedy modli się w intencji rodziców
– uzasadnia, że dziecko jest osobą mającą swoją godność
– przygotowuje program rodzinnego świętowania Dnia Dziecka
– wskazuje, kiedy modli się za dzieci na świecie
– daje świadectwo, jak troszczy się o kapliczki, figury i obrazy poświęcone Matce Bożej
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY VII SZKOŁY PODSTAWOWEJ
OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
W procesie oceniania obowiązuje stosowanie zasady kumulowania wymagań (ocenę wyższą otrzymać może uczeń, który spełnia wszystkie wymagania przypisane ocenom niższym). Oceniamy wiedzę i umiejętności ucznia oraz przejawy ich zastosowania w życiu codziennym, przede wszystkim w szkole. Gdy uczeń ubiega się o ocenę celującą, bierzemy pod uwagę również jego zaangażowanie religijno-społeczne poza szkołą.
Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który:
a) nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, (i)
b) odmawia wszelkiej współpracy, (i)
c) ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary.Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania konieczne:
- w zakresie wiadomości i umiejętności opanował treści najłatwiejsze, najczęściej stosowane, stanowiące podstawę do dalszej edukacji,
- wykazuje choćby minimalne zainteresowanie przedmiotem i gotowość współpracy z nauczycielem i w grupie.
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania podstawowe:
- opanował treści najbardziej przystępne, najprostsze, najbardziej uniwersalne, niezbędne na danym etapie kształcenia i na wyższych etapach,
- uczestniczy w rozwiązywaniu problemów oraz umiejętnie słucha innych.
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania rozszerzające:
- opanował treści umiarkowanie przystępne oraz bardziej złożone,
- ukierunkowany jest na poszukiwanie prawdy i dobra oraz szanuje poglądy innych,
- aktywnie realizuje zadania wykonywane w grupie.
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania dopełniające:
- opanował treści obejmujące elementy trudne do opanowania, złożone i nietypowe,
- wykazuje własną inicjatywę w rozwiązywaniu problemów swojej społeczności
- wszechstronnie dba o rozwój swojej osobowości i podejmuje zadania apostolskie.
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który:
a) posiadł wiedzę i umiejętności znacznie wykraczające poza program nauczania przedmiotu w danej klasie, samodzielnie i twórczo rozwija własne uzdolnienia,b) biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych z programu nauczania danej klasy, proponuje rozwiązania nietypowe, rozwiązuje także zadania wykraczające poza program nauczania tej klasy,
c) osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach kwalifikując się do finałów na szczeblu powiatowym, regionalnym, wojewódzkim albo krajowym lub posiada inne porównywalne osiągnięcia.
PRZEDMIOT
OCENY
OCENA
celująca
bardzo dobra
dobra
dostateczna
dopuszczająca
niedostateczna
1. Cytaty z Pisma Świętego.
Modlitwy, pieśni
- dokładna znajomość cytatu wraz ze znajomością źródła (np. Ewangelia św. Mateusza)
- dokładna znajomość cytatów z lekcji
- przytoczenie sensu cytatu własnymi słowami
- niezbyt dokładna znajomość sensu cytatu
- skojarzenia z treścią cytatu
- brak jakiejkolwiek znajomości cytatów
2. Zeszyt przedmiotowy
- wszystkie tematy
- zapisy
- prace domowe
- staranne pismo
- własne materiały
- ilustracje itp.
- starannie prowadzony
- wszystkie tematy i notatki
- prace domowe
- zeszyt staranny
- luki w zapisach (sporadyczne do 5 tematów)
- zeszyt czytelny
- braki notatek, prac domowych (do 40% tematów)
- pismo niestaranne
- liczne luki w zapisach (do 70% tematów)
- brak zeszytu
3. Prace domowe
- staranne wykonanie
- treści wskazujące na poszukiwania w różnych materiałach
- dużo własnej inwencji
- twórcze
- merytorycznie zgodne z omawianym na lekcji materiałem
- staranne
- czytelne
- rzeczowe
- wskazują na zrozumienie tematu
- niezbyt twórcze
- powiązane z tematem
- niestaranne
- widać próby wykonania pracy
- na temat
- praca nie na temat
- brak rzeczowości w pracy
- brak pracy
4. Testy i sprawdziany
- wszystkie polecenia wykonane poprawnie
- rozwiązane też zadanie dodatkowe
- 75% spełnionych wymagań podstawowych (łatwe, praktyczne, przydatne życiowo, niezbędne)
- 75% spełnionych wymagań rozszerzających (bardzo trudne i trudne, teoretyczne, naukowe)
- 75% zadań podstawowych
- 50% wymagań
- rozszerzających
- 75% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych (bardzo łatwe i łatwe, niezbędne w dalszej edukacji)
- 50% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych
- poniżej 30% odpowiedzi dotyczących wiedzy podstawowej
5. Odpowiedzi ustne
- wiadomości zawarte w podręczniku i zeszycie uzupełnione wiedzą spoza programu
- wypowiedź pełnymi zdaniami, bogaty język
- używanie pojęć
- wiadomości z podręcznika i zeszytu prezentowane w sposób wskazujący na ich rozumienie, informacje przekazywane zrozumiałym językiem
- odpowiedź pełna nie wymagająca pytań dodatkowych
- wyuczone na pamięć wiadomości
- uczeń ma trudności w sformułowaniu myśli własnymi słowami
- potrzebna pomoc nauczyciela
- wybiórcza znajomość poznanych treści i pojęć
- odpowiedź niestaranna
- częste pytania naprowadzajace
- słabe wiązanie faktów i wiadomości
- chaos myślowy i słowny
- odpowiedź bełkotliwa, niewyraźna, pojedyncze wyrazy
- dużo pytań pomocniczych
- brak odpowiedzi lub odpowiedzi świadczące o braku wiadomości rzeczowych
6. Aktywność
- uczeń wyróżnia się aktywnością na lekcji
- korzysta z materiałów zgromadzonych samodzielnie
- uczeń zawsze przygotowany do lekcji
- często zgłasza się do odpowiedzi
- wypowiada się poprawnie
- stara się być przygotowany do lekcji chętnie w niej uczestniczy
- mało aktywny na lekcjach
- niechętny udział w lekcji
- lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary
7. Inscenizacje, gazetka szkolna, praca na rzecz Kościoła i inne
- wiele razy pomaga w różnych pracach
- pilnie i terminowo wykonuje powierzone zadania, dużo własnej inicjatywy
- aktywnie uczestniczy w życiu małych grup formacyjnych (ministranci, oaza itp.)
- reprezentuje szkołę (parafię) w konkursie przedmiotowym (olimpiadzie)
- starannie wykonuje powierzone przez katechetę zadania
- przejawia postawę apostolską
- niezbyt chętnie wykonuje zadania poza lekcjami, ale nie unika ich zupełnie
- uczestniczy w rekolekcjach szkolnych
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA
Semestr I
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
I. Otwarci na Bożą miłość
- wymienia, co jest dla niego ważne
- podaje prawdę, że Bóg kocha miłością bezwarunkową
- wskazuje teksty biblijne mówiące o powszechności grzechu
- wskazuje na Jezusa jako Zbawiciela, który wyzwala z niewoli grzechu
- wymienia najważniejsze wartości w życiu człowieka
- podaje prawdę, że stan duszy człowieka wpływa na jego relacje z otoczeniem
- prezentuje treść perykopy o dwunastoletnim Jezusie w świątyni
- definiuje modlitwę jako spotkanie i dialog z Bogiem
- podaje przykłady działania kochającego Boga w swoim życiu
- interpretuje biblijną perykopę o zwiastowaniu
- omawia prawdę, że grzech jest przeszkodą w poznaniu i akceptacji prawdy o sobie i o Bożej miłości
- określa, jaki ideał siebie chciałby osiągnąć, który będzie podobał się Panu Bogu
- podaje, w jaki sposób zaprasza Jezusa do swego życia
- podaje przykłady gubienia i odnajdywania Boga w życiu chrześcijanina
- opowiada, w jaki sposób szuka Jezusa, identyfikując się z Maryją lub Józefem
- wyjaśnia, na czym polega miłość bezwarunkowa
- uzasadnia, że poszukiwanie Boga oznacza otwarcie się na Jego Miłość (jak Maryja)
- interpretuje biblijną perykopę uzdrowieniu paralityka (Mt 9,1-8)
- określa, w jaki sposób oddaje Jezusowi swoje grzechy
- interpretuje biblijną perykopę o Zacheuszu (Łk 19,1-10)
- uzasadnia, że warto poszukiwać Jezusa pomimo swojej grzeszności
- wymienia formy i rodzaje modlitw i podaje przykłady
- charakteryzuje życie człowieka jako ciągłe poszukiwanie Boga
- formułuje własną modlitwę dziękczynną za miłość okazywaną przez Boga
- podaje, w jaki sposób otwiera się na bezwarunkową miłość Boga i ją przyjmuje
- uzasadnia, że o własnych siłach człowiek nie jest w stanie wyzwolić się z grzechu i potrzebuje Bożej pomocy
- charakteryzuje konsekwencje zaproszenia Jezusa do swego serca (życia)
- podaje, w jaki sposób dba o dobre relacje z rodziną i w grupie koleżeńskiej
- uzasadnia, dlaczego Boga (Jezusa) trzeba nieustannie szukać
- daje świadectwo, w jaki sposób troszczy się o „sprawy Boże” w swoim życiu
II. Przyjaźń
- wyjaśnia pojęcia: czyste serce, pożądliwość
- podaje przyczyny konfliktu króla Saula z Dawidem
- wylicza cechy prawdziwej przyjaźni
- wymienia cechy charakteryzujące przyjacielskie relacje
- podaje przykłady dobrych relacji dorastających dzieci z rodzicami
- określa, co to jest wolontariat
- wymienia rodzaje pracy wolontariatu
- definiuje, czym są uzależnienia
- wylicza różne formy uzależnień (papierosy, alkohol, narkotyki, zakupy)
- określa szkodliwość narkotyków
- wymienia pozytywne i negatywne strony kontaktu przez Internet
- wskazuje, jak chronić swoją godność i prywatność w sieci
- określa, jakiej postawy wobec życia oczekuje od nas Bóg
- podaje prawdę, że problemy są nieodłączną częścią życia człowieka
- wskazuje (wymienia) różnice psychiczne między mężczyzną i kobietą
- podaje przykłady sytuacji, kiedy przyjaźń jest poddana próbie
- określa, w jaki sposób chce budować relacje przyjaźni
- podaje przykłady działań (zachowań) budujących wzajemne zaufanie
- wyraża szacunek wobec rodziców (opiekunów)
- wskazuje sposoby włączenia się w wolontariat w swojej miejscowości lub okolicy
- podaje, w jaki sposób szuka grupy, z którą chce pomagać innym
- wyraża dezaprobatę wobec wszelkiego rodzaju uzależnień
- podaje, w jaki sposób i kto może pomóc ludziom uzależnionym
- podaje zasady właściwego korzystania z Internetu
- wskazuje pozytywne sposoby rozwiązywania problemów, które spotyka w życiu
- wskazuje, gdzie mogą szukać pomocy osoby mające myśli samobójcze
- omawia prawdę, że człowiek przeżywa swoje życie i wyraża się jako mężczyzna lub kobieta
- charakteryzuje życie zniewolone pożądliwością i postawę czystego serca
- opowiada historię relacji Dawida z królem Saulem
- charakteryzuje przyjaźń Dawida i Jonatana
- uzasadnia konieczność okazywania czci rodzicom
- uzasadnia, dlaczego warto słuchać rodziców
- charakteryzuje owoce zaangażowania się w wolontariat
- wyjaśnia, na czym polegają poszczególne uzależnienia
- charakteryzuje skutki uzależnienia
- podaje, w jaki sposób może wspierać kolegów, którzy mieli kontakt z narkotykami
- charakteryzuje różnice między światem wirtualnym a realnym
- określa postawę zdrowego dystansu wobec świata wirtualnego
- charakteryzuje życie ludzkie jako największy dar otrzymany od Boga
- wyjaśnia, że samobójstwo nie jest rozwiązaniem problemu
- właściwie ocenia różne opinie i zachowania dotyczące ludzkiej seksualności prezentowane w reklamach
- określa działania, jakie podejmuje w zakresie wychowania siebie do czystości
- wyjaśnia, na czym polegają dobre relacje rówieśnicze
- określa, jakie działania ukierunkowane na dobro planuje podjąć z wspólnie rówieśnikami
- formułuje prawa i obowiązki rodziców wobec dzieci oraz dzieci wobec rodziców
- wyjaśnia słowa Jezusa „Więcej szczęścia jest w dawaniu, aniżeli w braniu”
- referuje, w jaki sposób uwrażliwia innych na problem narkomanii
- argumentuje wartość bezpośrednich relacji osobowych
- uzasadnia, dlaczego mamy się troszczyć o własne życie
- określa, w jaki sposób szanuje swoje życie i troszczy się o swój rozwój
- nawiązuje przyjacielskie relacje z innymi ludźmi: wolontariuszami i potrzebującymi pomocy i referuje swe działania wobec klasy
III. Bóg Ojciec
- definiuje pojęcie wiary
- wymienia główne prawdy wiary
- definiuje pojęcie „Biblia”
- wymienia inne nazwy Biblii
- omawia budowę Pisma Świętego (księgi, rozdziały, wersety, wyjaśnienia pod tekstem)
- potrafi odszukać wskazany fragment biblijny
- podaje, w jakich językach napisano Biblię
- podaje definicję modlitwy
- wymienia rodzaje modlitw
- wymienia najważniejsze fakty z historii zbawienia
- określa miejsce Abrahama w historii zbawienia
- podaje, że wiara jest darem Boga i wymienia jej cechy
- podaje, że Izaak był synem Abrahama
- omawia tekst biblijny o ofierze Abrahama (Rdz 22,1-19)
- omawia okoliczności zmiany imienia Jakuba na Izrael
- omawia sytuację Izraelitów w Egipcie i rolę Mojżesza w ich wyjściu z niewoli
- wymienia dokonania Jozuego
- wskazuje proroka Daniela jako wzór wytrwałości w wierze
- wskazuje proroka Eliasza jako obrońcę wiary narodu wybranego w prawdziwego Boga (1 Krl 18,20-40)
- wskazuje, co pogłębia wiarę w Boga, a co ją niszczy
- wymienia zadania Jeremiasza dane mu przez Boga
- wymienia cechy dojrzałej wiary
- omawia prawdę, że u podstaw wiary jest przyjęcie Bożej miłości i odpowiedź na nią
- omawia własne sposoby umacniania swej wiary
- wymienia autorów Biblii i etapy jej powstawania
- określa, co to jest kanon Pisma Świętego
- określa, czym jest Tradycja Kościoła
- wymienia niektóre gatunki literackie, jakimi posługuje się Biblia
- wymienia najbardziej znane tłumaczenia Biblii
- podaje przykłady modlących się postaci biblijnych
- potrafi wykorzystać Pismo Święte w modlitwie osobistej
- określa kolejność najważniejszych wydarzeń z historii zbawienia, zaznaczając je na osi czasu
- omawia, że Bóg jest wierny swoim obietnicom i chce stale przebywać w naszym życiu
- wymienia owoce heroicznej wiary Abrahama
- podaje przykłady działań Boga, które pomagają człowiekowi przemienić się na lepsze
- określa sytuacje współczesnych zniewoleń człowieka
- podaje cechy dobrego przewodnika (mentora)
- podaje przykłady współczesnych postaci godnych naśladowania
- wymienia owoce i trudności trwania w wierze na przykładzie proroka Daniela i św. Piotra
- podaje przykłady błędnych wyobrażeń o Bogu
- określa praktyki przeciwne wierze w Boga (zabobon, bałwochwalstwo, wróżbiarstwo, magia)
- wskazuje, co jest źródłem bałwochwalstwa i czarów
- charakteryzuje konsekwencję Jeremiasza w głoszeniu Bożego słowa mimo porażek ze strony narodu
- podaje, w jaki sposób dba o rozwój swojej wiary
- uzasadnia potrzebę coraz lepszego poznawania treści wiary
- rozróżnia wiarę naturalną i religijną (nadprzyrodzoną)
- wyjaśnia, na czym polega natchnienie Biblii
- wyjaśnia, że czytając Biblię, spotyka się z Bogiem
- przyporządkowuje gatunki literackie do wybranych fragmentów Pisma Świętego
- potrafi rozpoznać przekład Biblii zatwierdzony przez Kościół katolicki
- wskazuje w Piśmie Świętym miejsca, gdzie występują poszczególne typy modlitw
- charakteryzuje relacje Bóg-człowiek (na przykładzie postaci ze Starego Testamentu oraz współczesnych ludzi)
- charakteryzuje postać Abrahama i wyjaśnia, dlaczego nazywamy go „ojcem wierzących”
- omawia, w jaki sposób pogłębia swoją wiarę
- wyjaśnia sens próby wiary Abrahama
- charakteryzuje postawę Abrahama wobec Boga w sytuacji próby
- wskazuje problemy, które powierza Bogu w ufnej modlitwie
- wyjaśnia biblijne znaczenie zmiany imienia
- uzasadnia konieczność samodyscypliny i pracy nad sobą
- charakteryzuje postawę Mojżesza względem Boga i ludu izraelskiego
- uzasadnia potrzebę nadziei i zaufania Bogu w przezwyciężaniu duchowych zniewoleń (złe przyzwyczajenia, nałogi)
- charakteryzuje misję Jozuego
- uzasadnia potrzebę posiadania doradcy w podejmowaniu dobrych decyzji
- opowiada, co pomogło prorokowi Danielowi trwać nieugięcie przy Bogu,
- charakteryzuje podobieństwa (różnice) w postawie wiary proroka Daniela, św. Piotra i własnej
- charakteryzuje religijność narodu wybranego w czasach Eliasza
- uzasadnia, że Bóg jest prawdziwym Bogiem, który działa i wyzwala człowieka
- omawia wątpliwości Jeremiasza wobec powołania go przez Boga (Jer 1,6-7)
- opowiada dialog Jeremiasza z Bogiem (Jr 20)
- uzasadnia, że człowiek wypowiadając przed Bogiem swoje wątpliwości, nawiązuje z Nim głębszą relację
- omawia, w jaki sposób stara się podtrzymywać i pogłębiać bliską relację z Chrystusem
- wyjaśnia, że wiara jest wejściem w osobistą relację z Bogiem
- charakteryzuje związek między Pismem Świętym a Tradycją
- podejmuje samodzielną lekturę Pisma Świętego i dzieli się swym doświadczeniem wobec klasy
- uzasadnia konieczność określenia gatunków literackich dla właściwej interpretacji tekstów biblijnych
- wyjaśnia, dlaczego tłumaczy się Biblię na języki narodowe
- prezentuje, jak modli się tekstami z Pisma Świętego
- samodzielnie układa modlitwy i z zaangażowaniem modli się nimi
- wyjaśnia, że wiara polega na wyjściu poza granicę tego, co jest dla człowieka logiczne i zrozumiałe
- uzasadnia typiczne podobieństwo Izaaka do Jezusa
- uzasadnia potrzebę Bożej pomocy i błogosławieństwa w chwilach zmagania ze sobą
- potrafi odnieść doświadczenie wiary Mojżesza do swoich życiowych planów i oczekiwań
- wskazuje, w jaki sposób naśladuje postawę Mojżesza we własnym życiu
- wskazuje, w jakich sytuacjach stara się być dobrym przykładem dla innych
- uzasadnia potrzebę ciągłego wyjaśniania rodzących się wątpliwości religijnych
- referuje, w jaki sposób szuka kompetentnych osób i odpowiedzi na rodzące się w nim pytania
- wyjaśnia, na czym polega niebezpieczeństwo praktykowania magii i spirytyzmu
- właściwie ocenia rzeczywistość, nazywając zło złem, a dobro dobrem
- wyjaśnia, że trudności w wierze są elementem procesu rozwoju wiary i mogą stać się pomocą w pogłębieniu relacji z Bogiem
- wyjaśnia proces rozwoju wiary
- referuje, jakie wskazówki dla własnego życia odkrywa w Piśmie Świętym
VII. Wydarzenia zbawcze
(tematy 56-58)
- określa różnicę między pojęciami święty i błogosławiony, kanonizacja i beatyfikacja
- podaje datę świąt Bożego Narodzenia i jej genezę
- wskazuje teksty biblijne mówiące o Bożym Narodzeniu
- opowiada o pokłonie Mędrców (Mt 2,1-12)
- wymienia znaki i osoby, które prowadzą go do Jezusa
- wymienia współczesnych polskich świętych i błogosławionych
- wyjaśnia, że świętość osiąga się przez naśladowanie Jezusa (Mk 8,34-35)
- wymienia znaki i obrzędy wigilijne
- wymienia osoby, dla których może być „gwiazdą” prowadzącą do Jezusa
- charakteryzuje życie wybranego świętego lub błogosławionego w kontekście jego pójścia za Jezusem
- zna swojego patrona, patrona parafii i Polski
- charakteryzuje chrześcijański wymiar świąt Bożego Narodzenia
- wyjaśnia znaczenie znaków i obrzędów wigilijnych
- opisuje rolę gwiazdy w dotarciu Mędrców do Betlejem
- wyjaśnia znaczenie napisu K+M+B robionego kredą na drzwiach domów (Christus mansionem benedicat)
- podaje przykłady sytuacji, gdy stara się żyć duchem Ewangelii na co dzień
- omawia, w jaki sposób realizuje powszechne powołanie do świętości w swoim życiu
- krytycznie ocenia przejawy komercjalizacji świąt Bożego Narodzenia
- określa, w jaki sposób wyraża radość i dziękczynienie Bogu za przyjście Zbawiciela
- opowiada o nowej tradycji Orszaków Trzech Króli
- uzasadnia, że współczesne Betlejem to każda Msza Święta
- w miarę możliwości angażuje się w przygotowanie Orszaku Trzech Króli i bierze w nim udział
Semestr II
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
IV. Kościół domowy
- definiuje pojęcie Kościoła domowego
- wymienia praktyki religijne chrześcijanina
- podaje przykłady modlitw z wczesnego dzieciństwa oraz teksty, którymi modli się obecnie
- określa, że obowiązkiem rodziny jest zapewnienie troskliwej opieki, również duchowej, nad chorymi i starszymi jej członkami
- wymienia okresy roku liturgicznego
- wymienia święta nakazane przez Kościół i podaje ich daty
- podaje, że świętowanie niedzieli jest religijnym obowiązkiem chrześcijanina
- wymienia okoliczności rodzinnych spotkań
- podaje daty najważniejszych rodzinnych uroczystości (rocznice, imieniny…)
- podaje treść i godzinę wspólnego odmawiania Apelu Jasnogórskiego
- wymienia modlitwy, których nauczył się w rodzinie
- podaje przykłady świadczenia o Chrystusie w ramach rodziny
- podaje, z jakich okazji ludzie przychodzą do kościoła
- wymienia ważne wydarzenia, które przeżywał w kościele
- wskazuje elementy Kościoła domowego możliwe do realizacji we własnej rodzinie
- wymienia różnice w pojmowaniu Boga przez małe dziecko i gimnazjalistę
- wskazuje różnice między wychowaniem religijnym a świeckim
- określa wartość i sens cierpienia
- wymienia posługi (pielęgnacyjne, medyczne i duchowe) świadczone wobec osób chorych i starszych
- wymienia instytucje wspierające rodzinę w wypełnianiu jej obowiązku wobec osób chorych i starszych i wie, jak się z nimi skontaktować
- wymienia święta, które nie posiadają stałej daty
- uzasadnia przekonanie o potrzebie świętowania dni świątecznych
- wymienia elementy chrześcijańskiego świętowania niedzieli
- wymienia chrześcijańskie elementy świętowania (Msza Święta, wspólna modlitwa, obecność kapłana, rocznicowa pielgrzymka…)
- mówi (śpiewa) z pamięci Apel Jasnogórski
- podaje różne określenia modlitwy
- wymienia możliwości rodzinnego świadczenia o Chrystusie wobec innych ludzi
- daje świadectwo uczestnictwa w Mszach Świętych zamawianych przez rodzinę, przyjaciół, sąsiadów, klasę…
- charakteryzuje rodzinę chrześcijańską jako Kościół domowy
- omawia przeszkody, utrudniające religijne wychowanie
- charakteryzuje zmiany w modlitwie młodego człowieka
- charakteryzuje sposób życia człowieka o religijnym wychowaniu
- uzasadnia obowiązek opieki nad chorymi i starszymi członkami rodziny
- układa modlitwę w intencji chorych
- charakteryzuje poszczególne okresy liturgiczne w oparciu o KKK
- interpretuje schemat roku liturgicznego
- przyporządkowuje poszczególnym okresom roku liturgicznego właściwe im obrzędy liturgiczne i paraliturgiczne
- uzasadnia przekonanie o potrzebie zachowania tradycji związanych z poszczególnymi okresami roku liturgicznego
- na podstawie wybranych tekstów biblijnych wyjaśnia, że niedziela jest dla chrześcijanina dniem świętym
- uzasadnia, że robienie zakupów w niedzielę jest naruszeniem Bożego przykazania
- uzasadnia potrzebę wspólnego świętowania
- układa plan świętowania rodzinnej uroczystości, uwzględniając jej chrześcijański charakter
- omawia historię cudownego obrazu Matki Bożej Częstochowskiej
- wyjaśnia znaczenie jasnogórskiego sanktuarium dla Polaków
- potrafi odnaleźć na odbiorniku radiowym stacje transmitujące Apel Jasnogórski
- podaje przykłady rodzin, których świętość budowała się na wspólnej modlitwie
- na podstawie tekstów biblijnych i nauczania Kościoła uzasadnia konieczność apostolskiego zaangażowania chrześcijańskich rodzin
- interpretuje teksty biblijne, mówiące o Kościele jako „domu duchowym”
- charakteryzuje rolę Kościoła i znaczenie kościoła materialnego w życiu swojej rodziny
- opisuje zadania poszczególnych członków rodziny w realizowaniu idei Kościoła domowego
- charakteryzuje rozwój obrazu Boga od dzieciństwa do lat młodzieńczych
- uzasadnia wartość i potrzebę chrześcijańskiego wychowania
- potrafi wykonać podstawowe czynności pielęgnacyjne, udzielić pierwszej pomocy, wezwać pogotowie i kapłana
- omawia, w jaki sposób troszczy się o sferę duchową osób chorych i starszych w swojej rodzinie
- interpretuje wybrane teksty liturgiczne związane z poszczególnymi okresami i świętami
- krytycznie ocenia przypadki naruszania prawa do niedzielnego odpoczynku
- podaje, w jaki sposób dba o chrześcijański wymiar świętowania niedzieli
- w ufnej modlitwie powierza Bogu swoich bliskich, szczególnie w dni, które są dla nich ważne
- uzasadnia wartość modlitewnej jedności w godzinie Apelu
- podaje, w jaki sposób zachęca bliskich do wspólnego odmawiania Apelu
- omawia propozycje zorganizowania wspólnej modlitwy w swojej rodzinie
- uzasadnia potrzebę więzi z kościołem parafialnym oraz troski o jego stan materialny i wystrój
- referuje, w jaki sposób podejmuje starania, by realizować w swej rodzinie ideę Kościoła domowego opowiada, jak angażuje się w działalność grup religijnych na terenie swojej parafii oraz zachęca do tego rodziców i rodzeństwo
- aktywnie włącza się w przygotowanie uroczystości i okazjonalnych imprez na terenie kościoła (dekoracje, żłóbek, Grób Pański, ołtarze na Boże Ciało, festyny itp.)
V. Ojczyzna
- określa, czym jest i jak się wyraża patriotyzm
- wymienia najważniejsze wydarzenia z historii Polski, z których możemy być dumni
- podaje datę chrztu Mieszka I oraz imię jego żony
- wymienia pierwsze biskupstwa na ziemiach polskich
- prezentuje życie i działalność misyjną św. Wojciecha
- podaje fakty z życia św. Stanisława i datę jego śmierci
- relacjonuje wpływ męczeńskiej śmierci św. Stanisława na późniejsze zjednoczenie kraju
- podaje fakty z życia św. Jadwigi Królowej
- podaje przykłady nietolerancji religijnej w szesnastowiecznej Europie
- wymienia różne wyznania w ówczesnej Polsce
- wymienia przyczyny i skutki zawarcia unii w Brześciu w 1516 r.
- omawia przyczyny i przebieg powstania machabejskiego,
- podaje przykłady męczeństwa za wiarę i Ojczyznę
- wymienia bohaterów, którzy uratowali Polskę i jej wiarę
- podaje fakty i wydarzenia potwierdzające obecność Kościoła w życiu narodu
- wymienia najważniejsze fakty z życia bł. Jana Pawła II i ks. Jerzego Popiełuszki,
- wymienia chrześcijańskie tradycje dotyczące życia rodzinnego i społeczno-narodowego
- podaje przykłady naszych narodowych bohaterów
- przedstawia motywy osobiste i polityczne przyjęcia chrztu przez Mieszka I
- podaje datę liturgicznej uroczystości św. Wojciecha
- prezentuje postawę patriotyzmu i szacunku dla historii ojczystej
- podaje datę liturgicznego wspomnienia św. Stanisława
- omawia, w jaki sposób stara się naśladować męstwo i bezkompromisowość św. Stanisława w walce ze złem
- wymienia zasługi św. Jadwigi dla chrześcijaństwa
- podaje datę jej wspomnienia liturgicznego
- podaje, w jaki sposób wyraża troskę o rozwój swojej wiary
- wymienia dokumenty dotyczące tolerancji religijnej w Polsce
- wyraża szacunek względem ludzi innych wyznań
- przejawia postawę tolerancji wobec wyznawców innej wiary
- podaje główne fakty z życia św. Andrzeja Boboli
- wymienia przyczyny prześladowania Kościoła unickiego
- podaje fakty z działalności Kościoła w czasach niewoli narodowej
- wymienia nazwiska księży zaangażowanych w walki narodowo-wyzwoleńcze oraz w działalność społeczno-kulturalną
- wyraża szacunek wobec tych, którzy poświęcili życie, abyśmy mogli żyć w wolnym kraju
- wyraża szacunek dla ludzi walczących w obronie swej wiary i ojczyzny
- określa rolę, jaką Kościół odegrał w najnowszych dziejach Polski
- wyraża szacunek dla ofiary z życia złożonej za Chrystusa i rodaków
- określa formy kultu bł. Jana Pawła II i ks. Jerzego Popiełuszki
- podaje, w jaki sposób korzysta z ich orędownictwa u Boga i stara się naśladować ich cnoty
- podaje przykłady pielęgnowania chrześcijańskich tradycji przez Polaków w różnych okolicznościach dziejowych
- omawia znaczenie zwyczajów, obrzędów
- charakteryzuje wartości, dla których Polacy oddawali życie
- uzasadnia religijną wartość miłości Ojczyzny
- wyjaśnia znaczenie chrztu Polski dla dalszych jej dziejów
- uzasadnia doniosłość zjazdu gnieźnieńskiego
- charakteryzuje konflikt pomiędzy biskupem Stanisławem a królem Bolesławem Śmiałym
- wyjaśnia rozbieżności w historycznych ocenach tego konfliktu
- charakteryzuje rolę królowej Jadwigi w krzewieniu wiary chrześcijańskiej
- ukazuje wartość tolerancji religijnej
- wyjaśnia, dlaczego Polskę w XVI-XVIII w. nazywano „azylem heretyków”
- opisuje przejawy tolerancji religijnej w Polsce na przestrzeni wieków
- charakteryzuje podobieństwa i różnice między Kościołem rzymskokatolickim a greckokatolickim
- określa stosunek duchowieństwa polskiego do walk narodowowyzwoleńczych
- charakteryzuje działalność społeczno-kulturalną Kościoła w czasach niewoli narodowej
- charakteryzuje postawę kard. Wyszyńskiego wobec Ojczyzny
- opisuje przykłady obecności Kościoła w dziejach narodu polskiego
- charakteryzuje zasługi bł. Jana Pawła II i ks. Jerzego Popiełuszki wobec Ojczyzny
- charakteryzuje wartość kultu polskich świętych dla kształtowania osobistych i narodowych postaw Polaków
- uzasadnia, że przywiązanie do chrześcijańskich tradycji pozwoliło Polakom przetrwać najtrudniejsze doświadczenia dziejowe
- podaje, w jaki sposób wzmacnia poczucie polskości w codziennym życiu
- uzasadnia znaczenie obchodów Tysiąclecia Chrztu Polski i zjazdu w Gnieźnie dla budowania zjednoczonej Europy
- uzasadnia, dlaczego św. Stanisław należy do głównych patronów Polski
- podaje przykłady sytuacji, w których staje w obronie pokrzywdzonych
- podaje, w jaki sposób wyraża odpowiedzialność za szerzenie wiary
- charakteryzuje działania głównych postaci szerzących ideę tolerancji
- określa, w jaki sposób angażuje się w poznawanie i pogłębianie swojej wiary
- opisuje prześladowanie unitów na przestrzeni wieków (akcje rusyfikacyjne, dekrety carskie z 1839 r. i 1874 r., więzienie kapłanów, przymus do przechodzenia na prawosławie)
- podaje, w jaki sposób troszczy się o jedność w swoim środowisku
- układa modlitwę, w której dziękuje Bogu za dar wolności i przynależność do Kościoła
- uzasadnia wartość męczeństwa za wiarę
- wyjaśnia, dlaczego bohaterowie mogą uratować naród i jego wiarę
- uzasadnia, że chrześcijanin w każdym czasie jest wezwany do dawania świadectwa
- uzasadnia potrzebę duchowej więzi ze świętymi
- podaje, w jaki sposób dba o zachowanie w swojej rodzinie i klasie chrześcijańskich tradycji
- samodzielnie poszukuje źródeł dla lepszego zrozumienia wydarzeń sprzed tysiąca lat oraz ich znaczenia dla współczesności i referuje owoce swych poszukiwań
- włącza się w przygotowanie religijnej oprawy ważnych wydarzeń rodzinnych, szkolnych, patriotycznych
- podaje, w jaki sposób angażuje się w szerzenie kultu polskich świętych
VI. Moja codzienność
- definiuje pojęcie uczciwości
- podaje, że uczciwość jest warunkiem spokojnego sumienia
- definiuje pojęcia: obmowa, oszczerstwo, krzywoprzysięstwo, wiarołomstwo
- określa, czym są uczucia
- wymienia najważniejsze uczucia
- podaje przykłady sytuacji, w których należy wypowiedzieć słowa krytyki
- podaje przykłady autorytetów związanych z pełnieniem jakiejś funkcji czy roli społecznej
- wymienia przyczyny konfliktów i sposoby zapobiegania im na podstawie Jk 3,13-18
- wymienia najczęstsze przyczyny konfliktów występujących w środowisku szkolnym i rodzinnym
- określa istotę prawdziwej wolności
- definiuje pojęcia: tolerancja, akceptacja, miłość chrześcijańska
- podaje treść Bożych przykazań odnoszących się do sfery seksualnej człowieka
- wymienia możliwości zagospodarowania wolnego czasu
- wymienia, co można stracić przez nieuczciwość
- kieruje się uczciwością w relacjach z innymi
- podaje przykłady sytuacji, w których trzeba bronić prawdy i o nią walczyć, oraz ludzi, którzy zapłacili za taką postawę cenę wolności, a nawet życia
- określa, w jaki sposób stara się poznać świat własnych uczuć oraz jak pracuje nad ich rozwojem
- określa, czym różni się krytyka od krytykanctwa
- wymienia uznawane przez siebie autorytety
- wskazuje, dla kogo (i w jakich dziedzinach) sam może być autorytetem
- podaje przykłady pozytywnego rozwiązywania konfliktów
- podaje przykłady nadużywania wolności
- podaje przykłady zwyciężania zła dobrem w codziennym życiu
- wymienia najczęstsze problemy młodych ludzi związane z przeżywaniem własnej seksualności
- wymienia cechy prawidłowego i nieprawidłowego wypoczynku
- wyjaśnia, że człowiek uczciwy cieszy się dobrą opinią i budzi zaufanie u innych
- wskazuje okoliczności, gdzie ceniona jest uczciwość
- uzasadnia, dlaczego warto być uczciwym
- charakteryzuje relacje międzyludzkie (w rodzinie, szkole, grupie koleżeńskiej) oparte na prawdzie
- uzasadnia religijną i społeczną wartość mówienia prawdy i dotrzymywania danego słowa
- charakteryzuje zmienność nastroju i uczuć jako prawidłowość związaną z wiekiem dojrzewania
- uzasadnia potrzebę uświadamiania sobie i rozpoznawania przeżywanych aktualnie uczuć
- uzasadnia potrzebę krytycznych wypowiedzi
- charakteryzuje sposób wyrażania krytycznych uwag
- uzasadnia konieczność uznawania określonych autorytetów
- charakteryzuje powody krytyki i odrzucania autorytetów
- wyjaśnia, na czym polega umiejętność słuchania innych
- uzasadnia, że do właściwego korzystania z wolności potrzebna jest odpowiedzialność
- wyjaśnia, czym samowola różni się od wolności
- omawia granice tolerancji w świetle Chrystusowej nauki o zgorszeniu i wezwań do miłości również nieprzyjaciół
- podaje przykłady sytuacji, gdy sprzeciwia się nietolerancji oraz tolerancji źle rozumianej
- uzasadnia potrzebę panowania umysłu i woli nad budzącymi się uczuciami i zmysłami,
- wyjaśnia, że nie wszystko, co przyjemne, jest dobre
- wyjaśnia znaczenie czasu wolnego i dobrej jego organizacji dla ludzkiego rozwoju
- uzasadnia, dlaczego człowiek uczciwy zasługuje na szacunek
- analizuje wpływ nieuczciwości na życie religijne człowieka
- analizuje wpływ krzywoprzysięstwa i wiarołomstwa na życie religijne człowieka
- uzasadnia przekonanie, że Bóg jest po stronie tych, którzy mówią prawdę i nią żyją
- wyjaśnia, w jaki sposób przeżywane emocje mogą wpływać na nasze relacje i podejmowane przez nas decyzje
- wskazuje sposoby radzenia sobie z problemem zmienności uczuć, by nie utrudniały one relacji z innymi ludźmi
- zwracając innym uwagę, czyni to taktownie, z zachowaniem szacunku dla rozmówcy
- z uwagą wysłuchuje i przyjmuje od innych słowa krytyki
- formułuje kryteria uznania kogoś za autorytet
- podaje, w jaki sposób stara się być autorytetem dla innych
- podaje przykłady sytuacji, gdy odpowiedzialnie korzysta z wolności
- dokonuje krytycznej oceny źle rozumianej tolerancji (akceptowanie zła, hołdowanie ludzkiej słabości czy skłonnościom do złego)
- uzasadnia, że wymagania chrześcijańskiej etyki seksualnej mają na celu prawidłowy rozwój człowieka, szczególnie w sferze emocjonalnej i duchowej
- określa, w jaki sposób podejmuje pracę nad sobą w dziedzinie opanowania pożądliwości i kontroli swoich pragnień
- podaje, w jaki sposób dba o dobrą organizację czasu wolnego w ciągu dnia
- opisuje sytuacje, w których stara się pokojowo rozwiązywać konflikty rodzinne i koleżeńskie
- opowiada, w jaki sposób inspiruje rodzinę i kolegów do efektywnego zagospodarowania wolnych chwil
VII. Wydarzenia zbawcze
(tematy 59-61)
- omawia, co to jest pokusa
- podaje kryteria ważności sakramentu pokuty i pojednania oraz akty penitenta
- określa, na czym polegał grzech pierworodny i wymienia jego skutki
- definiuje pojęcie ewangelizacja
- wymienia okresy i dni pokuty w ciągu roku liturgicznego i omawia sposoby ich przeżywania
- wymienia znaki i symbole liturgii paschalnej
- wyjaśnia, że przez mękę, śmierć i zmartwychwstanie Pan Jezus pokonał grzech, szatana i śmierć
- określa istotę nowej ewangelizacji jako pogłębienie i umocnienie osobowej relacji z Jezusem
- podaje prawdę, że pierwszym „odbiorcą” nowej ewangelizacji jest rodzina
- interpretuje perykopę o kuszeniu Pana Jezusa (Łk 4,1-13)
- wyjaśnia, na czym polega właściwie przeprowadzony rachunek sumienia według kryteriów jakościowych i ilościowych
- wyjaśnia, na czym polega dobre przygotowanie do spowiedzi
- określa, w jaki sposób wynagradza za swoje grzechy Bogu i bliźniemu
- uzasadnia, że przez swoje zmartwychwstanie Chrystus pokonał grzech pierworodny, ale w naszym życiu pozostały jego skutki
- charakteryzuje skutki grzechu pierworodnego w swoim życiu
- wyjaśnia, że od czasów Pięćdziesiątnicy Duch Święty umacnia Kościół w dziele ewangelizacji
- omawia sposoby ewangelizacji w rodzinie (wspólna modlitwa, rozważanie Bożego słowa, rozmowa na temat związku życia z wiarą, udział rodziny w praktykach religijnych)
- podaje, w jaki sposób przygotowuje się do spowiedzi rekolekcyjnej
- wyjaśnia, na czym polega post ścisły oraz kiedy i kogo obowiązuje
- wyjaśnia znaczenie znaków i symboli liturgii paschalnej
- omawia chrześcijańskie świętowanie Wielkanocy
- określa, w jaki sposób wyraża wiarę w zmartwychwstanie Chrystusa
- wyjaśnia, dlaczego odpowiedzialni za ewangelizację są wszyscy członkowie rodziny, a szczególnie rodzice
- podaje przykłady okoliczności, gdy rozmawia o sprawach wiary w swojej rodzinie
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ
OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
W procesie oceniania obowiązuje stosowanie zasady kumulowania wymagań (ocenę wyższą otrzymać może uczeń, który spełnia wszystkie wymagania przypisane ocenom niższym). Oceniamy wiedzę i umiejętności ucznia oraz przejawy ich zastosowania w życiu codziennym, przede wszystkim w szkole. Gdy uczeń ubiega się o ocenę celującą, bierzemy pod uwagę również jego zaangażowanie religijno-społeczne poza szkołą.
Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który:
a) nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, (i)
b) odmawia wszelkiej współpracy, (i)
c) ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary.Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania konieczne:
- w zakresie wiadomości i umiejętności opanował treści najłatwiejsze, najczęściej stosowane, stanowiące podstawę do dalszej edukacji,
- wykazuje choćby minimalne zainteresowanie przedmiotem i gotowość współpracy z nauczycielem i w grupie.
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania podstawowe:
- opanował treści najbardziej przystępne, najprostsze, najbardziej uniwersalne, niezbędne na danym etapie kształcenia i na wyższych etapach,
- uczestniczy w rozwiązywaniu problemów oraz umiejętnie słucha innych.
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania rozszerzające:
- opanował treści umiarkowanie przystępne oraz bardziej złożone,
- ukierunkowany jest na poszukiwanie prawdy i dobra oraz szanuje poglądy innych,
- aktywnie realizuje zadania wykonywane w grupie.
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania dopełniające:
- opanował treści obejmujące elementy trudne do opanowania, złożone i nietypowe,
- wykazuje własną inicjatywę w rozwiązywaniu problemów swojej społeczności
- wszechstronnie dba o rozwój swojej osobowości i podejmuje zadania apostolskie.
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który:
a) posiadł wiedzę i umiejętności znacznie wykraczające poza program nauczania przedmiotu w danej klasie, samodzielnie i twórczo rozwija własne uzdolnienia,b) biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych z programu nauczania danej klasy, proponuje rozwiązania nietypowe, rozwiązuje także zadania wykraczające poza program nauczania tej klasy,
c) osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach kwalifikując się do finałów na szczeblu powiatowym, regionalnym, wojewódzkim albo krajowym lub posiada inne porównywalne osiągnięcia.
PRZEDMIOT
OCENY
OCENA
celująca
bardzo dobra
dobra
dostateczna
dopuszczająca
niedostateczna
1. Cytaty z Pisma Świętego.
Modlitwy, pieśni
- dokładna znajomość cytatu wraz ze znajomością źródła (np. Ewangelia św. Mateusza)
- dokładna znajomość cytatów z lekcji
- przytoczenie sensu cytatu własnymi słowami
- niezbyt dokładna znajomość sensu cytatu
- skojarzenia z treścią cytatu
- brak jakiejkolwiek znajomości cytatów
2. Zeszyt przedmiotowy
- wszystkie tematy
- zapisy
- prace domowe
- staranne pismo
- własne materiały
- ilustracje itp.
- starannie prowadzony
- wszystkie tematy i notatki
- prace domowe
- zeszyt staranny
- luki w zapisach (sporadyczne do 5 tematów)
- zeszyt czytelny
- braki notatek, prac domowych (do 40% tematów)
- pismo niestaranne
- liczne luki w zapisach (do 70% tematów)
- brak zeszytu
3. Prace domowe
- staranne wykonanie
- treści wskazujące na poszukiwania w różnych materiałach
- dużo własnej inwencji
- twórcze
- merytorycznie zgodne z omawianym na lekcji materiałem
- staranne
- czytelne
- rzeczowe
- wskazują na zrozumienie tematu
- niezbyt twórcze
- powiązane z tematem
- niestaranne
- widać próby wykonania pracy
- na temat
- praca nie na temat
- brak rzeczowości w pracy
- brak pracy
4. Testy i sprawdziany
- wszystkie polecenia wykonane poprawnie
- rozwiązane też zadanie dodatkowe
- 75% spełnionych wymagań podstawowych (łatwe, praktyczne, przydatne życiowo, niezbędne)
- 75% spełnionych wymagań rozszerzających (bardzo trudne i trudne, teoretyczne, naukowe)
- 75% zadań podstawowych
- 50% wymagań
- rozszerzających
- 75% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych (bardzo łatwe i łatwe, niezbędne w dalszej edukacji)
- 50% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych
- poniżej 30% odpowiedzi dotyczących wiedzy podstawowej
5. Odpowiedzi ustne
- wiadomości zawarte w podręczniku i zeszycie uzupełnione wiedzą spoza programu
- wypowiedź pełnymi zdaniami, bogaty język
- używanie pojęć
- wiadomości z podręcznika i zeszytu prezentowane w sposób wskazujący na ich rozumienie, informacje przekazywane zrozumiałym językiem
- odpowiedź pełna nie wymagająca pytań dodatkowych
- wyuczone na pamięć wiadomości
- uczeń ma trudności w sformułowaniu myśli własnymi słowami
- potrzebna pomoc nauczyciela
- wybiórcza znajomość poznanych treści i pojęć
- odpowiedź niestaranna
- częste pytania naprowadzające
- słabe wiązanie faktów i wiadomości
- chaos myślowy i słowny
- odpowiedź bełkotliwa, niewyraźna, pojedyncze wyrazy
- dużo pytań pomocniczych
- brak odpowiedzi lub odpowiedzi świadczące o braku wiadomości rzeczowych
6. Aktywność
- uczeń wyróżnia się aktywnością na lekcji
- korzysta z materiałów zgromadzonych samodzielnie
- uczeń zawsze przygotowany do lekcji
- często zgłasza się do odpowiedzi
- wypowiada się poprawnie
- stara się być przygotowany do lekcji chętnie w niej uczestniczy
- mało aktywny na lekcjach
- niechętny udział w lekcji
- lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary
7. Inscenizacje, gazetka szkolna, praca na rzecz Kościoła i inne
- wiele razy pomaga w różnych pracach
- pilnie i terminowo wykonuje powierzone zadania, dużo własnej inicjatywy
- aktywnie uczestniczy w życiu małych grup formacyjnych (ministranci, oaza itp.)
- reprezentuje szkołę (parafię) w konkursie przedmiotowym (olimpiadzie)
- starannie wykonuje powierzone przez katechetę zadania
- przejawia postawę apostolską
- niezbyt chętnie wykonuje zadania poza lekcjami, ale nie unika ich zupełnie
- uczestniczy w rekolekcjach szkolnych
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA
Semestr I
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
I. Przyjęcie Jezusa
- określa własne rozumienie szczęścia
- podaje przykłady przeżywania przez ludzi cierpienia i szczęścia
- podaje prawdę, że Jezus czeka na grzesznika nie jako sędzia, lecz jako Ten, kto kocha
- wie, że wiara jest darem od Boga, niezasłużonym przez człowieka,
- zna prawdę, że Jezus wysłuchuje naszych próśb ze względu na naszą wiarę
- podaje prawdę, że miłość Boga jest skierowana indywidualnie do każdego człowieka
- wskazuje, w jaki sposób powierza siebie Maryi w indywidualnej modlitwie
- określa istotę prawdziwego szczęścia i cierpienia
- podaje, jak pokonać lęk przed wyznaniem grzechów spowiednikowi
- określa, w jaki sposób powierza swoje grzechy Jezusowi
- wymienia działania człowieka, które pomogą mu otworzyć drzwi nieba (osiągnąć zbawienie)
- wymienia owoce zaufania Jezusowi
- interpretuje tekst hymnu Magnificat
- uzasadnia, że przyjęcie Bożej miłości otwiera drogę do szczęścia
- włącza w swoją modlitwę „Pod Twoją obronę”
- interpretuje teksty biblijne o zaparciu się Piotra i zdradzie Judasza (Mt 26,69-75; Mt 27,3-5)
- uzasadnia, dlaczego człowiek jest naprawdę szczęśliwy, gdy jest bez grzechu
- charakteryzuje ludzkie szczęście w perspektywie wieczności
- interpretuje biblijną perykopę o robotnikach w winnicy (Mt 20,1-15),
- uzasadnia, że osiągnięcie nieba realizuje się przez modlitwę i podejmowanie codziennych obowiązków
- interpretuje tekst o uzdrowieniu sługi setnika (Mt 8,5-13)
- charakteryzuje postać setnika jako poganina
- wyjaśnia znaczenie modlitwy liturgicznej „Panie nie jestem godzien…”
- wyjaśnia, dlaczego Maryja jest nazywana Gwiazdą Nowej Ewangelizacji
- uzasadnia, że jest otwarty na sygnały-znaki Bożej miłości w swoim życiu
- uzasadnia, że przyznanie się do winy i żal prowadzi do oczyszczenia, a ich brak do nieszczęścia (na przykładzie Piotra i Judasza)
- uzasadnia, że Bóg pragnie zbawienia każdego człowieka, ale wspólnie z innymi,
- wskazuje, jak troszczy się o rozwój wiary, by jego miejsce w niebie nie pozostało puste
- uzasadnia, że prośba skierowana do Jezusa musi być połączona z głęboką wiarą i pokorą
- podaje przykłady, gdy z wiarą prosi Boga o pomoc w codziennych sytuacjach
- daje świadectwo szczęścia płynącego z życia bez grzechu
II.
Miłość- podaje, za kogo jest odpowiedzialny teraz i w przyszłości
- podaje zasady, na których opierają się relacje międzyludzkie
- podaje przykłady autorytetów osób dorosłych
- wylicza przyczyny konfliktów z rodzicami
- wymienia grupy ludzi wykluczonych społecznie
- podaje najczęstsze przyczyny wykluczeń
- podaje argumenty za urodzeniem dziecka, biorąc pod uwagę matkę i ojca
- definiuje pojęcie „eutanazja”
- wymienia powody, dla których ludzie chcą poddać się eutanazji
- określa, co to jest sakrament namaszczenia chorych
- podaje kryteria, według których chce kształtować swoje życie
- wymienia osoby, które mogą mu pomóc w podejmowaniu właściwych decyzji
- podaje prawdę, że Bóg stworzył człowieka do życia we wspólnocie z innymi (Rdz 2,18)
- definiuje pojęcie konfliktu międzypokoleniowego
- wymienia zasady pomagające w rozwiązywaniu konfliktów z dorosłymi
- podaje przykłady okazywania przez siebie szacunku do ludzi potrzebujących pomocy
- wylicza sposoby ratowania dzieci nienarodzonych
- wymienia skutki aborcji w życiu kobiety i mężczyzny
- wylicza sposoby udzielania pomocy osobie chorej i umierającej
- wymienia skutki sakramentu namaszczenia chorych
- wylicza sytuacje, w których osoba przyjmuje sakrament namaszczenia chorych
- wyjaśnia, dlaczego jego obecny rozwój ma wpływ na jego przyszłość
- interpretuje perykopę biblijną o bogaczu i Łazarzu (Łk 16,19-31)
- wymienia kręgi relacji z innymi (rodzina, przyjaciele, koledzy, obcy)
- charakteryzuje różnice w relacjach między osobami bliskimi i obcymi
- uzasadnia, dlaczego warto korzystać z doświadczenia dorosłych
- omawia, czego dotyczą wybory życiowe młodego człowieka
- omawia, jak podejmować właściwe decyzje
- charakteryzuje potrzeby człowieka, który przestał sobie radzić w życiu
- uzasadnia chrześcijańską powinność zajęcia się ludźmi wykluczonymi
- wyjaśnia, czym jest dar życia
- wyjaśnia, dlaczego najczęstszą przyczyną aborcji jest poczucie osamotnienia matki dziecka
- dokonuje moralnej oceny aborcji
- wskazuje, w jaki sposób wyraża postawę obrony życia od poczęcia
- dokonuje moralnej oceny eutanazji
- wyjaśnia, dlaczego podjęcie decyzji o poddaniu się eutanazji wynika z poczucia odrzucenia przez bliskich i samotności
- wyjaśnia, co to jest hospicjum
- podaje przykłady poświęcenia przez siebie czasu osobom starszym i chorym
- wyjaśnia, dlaczego sakrament namaszczenia chorych jest sakramentem uzdrowienia
- opisuje historie, w których ludzie doświadczają cierpienia
- charakteryzuje konsekwencje swoich działań w chwili obecnej i w dorosłym życiu oraz w wieczności
- wyjaśnia, dlaczego krytycznie ocenia styl życia proponowany przez media
- wyjaśnia, dlaczego konsekwencją samotności może być niechęć do życia
- podaje przykłady, że świadomie buduje właściwe relacje z ludźmi, wśród których żyje
- wyjaśnia znaczenie samodzielności w życiu osoby dojrzewającej
- wskazuje, jak szuka sposobów komunikacji, dającej wzajemne zrozumienie
- wskazuje sytuacje, gdy otacza ludzi potrzebujących swoją modlitwą, starając się rozeznać ich potrzeby i nieść skuteczną pomoc
- wyjaśnia, na czym polega tzw. duchowa adopcja
- omawia cele funkcjonowania hospicjum
- wskazuje, w jaki sposób wyraża postawę poszanowania człowieka i jego godności do chwili naturalnej śmierci
- uzasadnia, że osoby chore potrzebują pomocy w sferze duchowej
- uzasadnia swą gotowość pomocy osobie cierpiącej przez rozmowę i zachętę do przyjęcia sakramentu namaszczenia chorych
- opracowuje program pomocy konkretnej grupie ludzi lub konkretnemu człowiekowi
- uzasadnia, dlaczego podejmuje postanowienie modlitwy w intencji dzieci nienarodzonych
III. Syn Boży
- wymienia cechy charakteryzujące wiarę
- wskazuje teksty biblijne i patrystyczne mówiące o historycznym pochodzeniu Jezusa
- wymienia pozachrześcijańskie dokumenty świadczące o Jezusie Chrystusie
- omawia proces powstawania Ewangelii
- definiuje pojęcie „cud”
- wymienia sfery życia ludzi, w których Jezus dokonywał cudów
- wymienia okresy roku liturgicznego
- wskazuje miejsce Adwentu na schemacie roku liturgicznego i omawia jego znaczenie
- wskazuje wydarzenia paschalne na schemacie roku liturgicznego
- wskazuje teksty biblijne mówiące o wniebowstąpieniu Jezusa
- wymienia rzeczy ostateczne człowieka
- wymienia główne części Mszy Świętej
- podaje, że są cztery modlitwy eucharystyczne
- podaje warunki przystąpienia do Komunii Świętej
- prezentuje główne przesłanie objawień Pana Jezusa św. Małgorzacie Marii Alacoque
- podaje, kiedy obchodzimy uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa
- cytuje z pamięci wybrane wersety biblijne określające wiarę
- podaje najważniejsze fakty z życia i działalności Jezusa w porządku chronologicznym
- w skrótowej formie przedstawia treść każdego z pozachrześcijańskich dokumentów świadczących o Jezusie Chrystusie
- prezentuje główną myśl teologiczną czterech ewangelistów
- wskazuje teksty biblijne opisujące wybrane cuda Jezusa: przemianę wody w wino (J 2,1-11), rozmnożenie chleba (Mk 6,34-44), uzdrowienie epileptyka (Mt 17,14-18), uzdrowienie opętanego (Mk 1,23-27)
- wymienia święta upamiętniające wydarzenia z życia Jezusa
- wskazuje święta Pańskie na schemacie roku liturgicznego
- wymienia tradycje i symbole adwentowe
- podaje przykłady pieśni adwentowych
- wskazuje teksty biblijne i pozabiblijne mówiące o śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa
- podaje przykłady spotkań z Chrystusem po Jego zmartwychwstaniu
- podaje czas (liczbę dni) ukazywania się Zmartwychwstałego apostołom
- wskazuje teksty biblijne o powtórnym przyjściu Chrystusa (Mt 25,31-46; Łk 21,25-28.34-36)
- podaje kryteria, według których Chrystus będzie sądził ludzi
- podaje przykłady ludzi, dla których uczestnictwo w Eucharystii było największą wartością
- wymienia za kogo i z kim modlimy się w drugiej modlitwie eucharystycznej
- wskazuje teksty biblijne dotyczące Eucharystii
- wymienia i omawia formy kultu Najświętszego Serca Jezusowego
- przyporządkowuje cechy wiary odpowiednim tekstom biblijnym lub z tych tekstów samodzielnie odczytuje cechy i określenia wiary
- interpretuje teksty biblijne mówiące o historycznym pochodzeniu Jezusa
- samodzielnie sięga do ksiąg Nowego Testamentu jako źródła wiedzy na temat Jezusa i daje o tym świadectwo wobec klasy
- w oparciu o dokumenty pozachrześcijańskie uzasadnia, że Jezus istniał naprawdę
- uzasadnia gotowość obrony swojej wiary w Jezusa Chrystusa
- wyjaśnia podobieństwa i różnice w czterech Ewangeliach w świetle ich teologii
- wykazuje dążność poznawczą przejawiającą się w czytaniu czterech Ewangelii w celu bliższego poznania Jezusa
- wyjaśnia, dlaczego cuda Jezusa są potwierdzeniem Jego Synostwa Bożego
- interpretuje perykopy biblijne opisujące wybrane cuda
- wyjaśnia związek działalności Jezusa z Jego modlitwą
- wyjaśnia, co to jest kalendarz liturgiczny
- stara się świadomie przeżywać rok liturgiczny, zaznaczając w kalendarzu aktualne tygodnie
- wyjaśnia sens i znaczenie tradycji i symboli adwentowych
- interpretuje teksty biblijne zapowiadające przyjście Zbawiciela
- charakteryzuje znaczenie spotkań z Chrystusem Zmartwychwstałym w umocnieniu wiary Jego uczniów
- interpretuje teksty biblijne mówiące o wniebowstąpieniu Jezusa
- charakteryzuje sposoby obecności Chrystusa wśród nas
- interpretuje tekst biblijny o końcu świata (Łk 21,25-28.34-36), wyjaśnia, dlaczego moment ten dla jednych będzie przyczyną lęku, a dla innych radości)
- wyjaśnia, na czym polega królowanie Chrystusa
- podaje przykłady podejmowanych przez siebie codziennych decyzji w perspektywie wieczności
- formułuje argumenty za uczestnictwem w liturgii
- świadomie i z przekonaniem włącza się w przygotowanie Mszy Świętej
- mówi z pamięci słowa konsekracji
- odpowiada na wezwania kapłana
- modli się we wspólnocie z innymi podczas liturgii
- na podstawie tekstów biblijnych wyjaśnia motywy ustanowienia przez Jezusa sakramentu Eucharystii
- uzasadnia potrzebę częstej Komunii Świętej
- wyjaśnia potrzebę i sens poświęcenia się Boskiemu Sercu Jezusa
- charakteryzuje współczesne przejawy znieważania Bożej miłości (niewdzięczność, brak poczucia grzechu, świętokradzka komunia)
- z zaangażowaniem podejmuje refleksję nad wskazanymi tekstami biblijnymi
- jest odpowiedzialny za rozwój swojej wiary
- omawia kontekst historyczny przyjścia na świat Jezusa
- podaje przykłady sytuacji, gdy chętnie dzieli się wiedzą o Jezusie z innymi
- wskazuje, w jaki sposób poszukuje rzetelnego wyjaśnienia wątpliwości co do podstaw swojej wiary
- prezentuje owoc refleksji nad własnym życiem w świetle prawd przekazanych przez ewangelistów
- uzasadnia, że cuda Jezusa są ogłaszaniem królestwa Bożego
- wyjaśnia, że Jezus dokonuje cudów tam, gdzie jest wiara, i jednocześnie przez cuda umacnia wiarę
- daje świadectwo o tym, że z wiarą prosi Jezusa o pomoc w najtrudniejszych sytuacjach życiowych
- uzasadnia chrześcijański sens i wartość świętowania na przestrzeni roku liturgicznego
- wskazuje, w jaki sposób włącza się w rodzinne i parafialne przygotowania do świąt Bożego Narodzenia
- uzasadnia potrzebę liturgicznych spotkań z Chrystusem
- uzasadnia wartość życia „w obecności Chrystusa”
- układa swój plan dnia (tygodnia), uwzględniając nieustanną, bliską obecność Chrystusa
- uzasadnia, że wyrok wydany przez Chrystusa na sądzie ostatecznym będzie konsekwencją działań człowieka podczas jego życia
- charakteryzuje wpływ Eucharystii na życie ludzi, którzy z wielką wiarą w niej uczestniczą
- aktywnie uczestniczy we wspólnej liturgii
- wyjaśnia, dlaczego kapłan wypowiada słowa modlitwy w liczbie mnogiej
- wyjaśnia treść czterech aklamacji
- charakteryzuje przyjmowanie Komunii Świętej jako przejaw głębokiej zażyłości z Panem Jezusem
- uzasadnia ekspiacyjny charakter praktykowania pierwszych piątków miesiąca
- aktywnie włącza się w przygotowanie liturgii Mszy Świętej lub innej celebracji i z zaangażowaniem w niej uczestniczy
- rozwija swoją więź z Chrystusem przez życie sakramentalne i odważnie świadczy o tym wobec klasy
VII. Wydarzenia zbawcze
(tematy 56-58)
- podaje prawdę, że świętość w niebie jest nagrodą za życie ziemskie
- podaje okoliczności narodzenia Pana Jezusa
- określa postawy ludzi wobec Jezusa analizując tekst biblijny Mt 2,1-12
- wymienia imiona świętych, którzy osiągnęli swoją świętość przez dobre życie (np. św. Józef)
- wskazuje, że od narodzin Jezusa liczy się lata naszej ery mówi z pamięci tekst kolędy „Bóg się rodzi”
- wskazuje przyczyny lęku przed Jezusem Heroda i współczesnych ludzi
- interpretuje tekst biblijny Mt 5,3-12
- charakteryzuje drogę do świętości wybranego świętego
- wskazuje, w jaki sposób troszczy się o swoją świętość w codziennym życiu
- wykazuje, że narodzenie Jezusa zmieniło bieg świata (nowy kalendarz, nowa kultura, nowa religia)
- omawia przesłania wybranych kolęd („Bóg się rodzi”)
- śpiewa kolędy z rodziną i klasą oddając cześć narodzonemu Jezusowi
- charakteryzuje podobieństwa w postawach pomiędzy współczesnymi ludźmi, Herodem a Mędrcami w poszukiwaniu Mesjasza
- wyjaśnia, że świętość można osiągnąć przez codzienne dobre życie oraz męczeństwo czyli żyjąc duchem Ośmiu Błogosławieństw
- dokonuje porównania treści kolęd z przesłaniem tekstów biblijnych o narodzeniu Jezusa
- wskazuje, w jaki sposób przygotowuje się do przyjęcia Chrystusa we własnym sercu
- wskazuje, jak służy pomocą tym, którzy chcą być blisko Jezusa
- uzasadnia, dlaczego modli się za tych, którzy Jezusa odrzucają
Semestr II
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
IV. Parafia, wspólnota, ruch
- definiuje pojęcie parafii i podaje, kto do niej przynależy
- podaje definicję sanktuarium, diecezji, seminarium,
- podaje nazwę swojej diecezji oraz imię i nazwisko jej biskupa
- definiuje pojęcia: świecki i konsekrowany
- wymienia posługi kapłana oraz funkcje, jakie mogą pełnić w Kościele ludzie świeccy
- definiuje pojęcie liturgii Kościoła,
- podaje, że liturgia słowa jest częścią Mszy Świętej, może też być odrębną celebracją
- omawia, co zawiera i do czego służy lekcjonarz
- wyjaśnia pojęcie wspólnoty
- podaje przykłady motywów biblijnych w sztuce
- rozpoznaje kapłanów pracujących w miejscowej parafii oraz podaje ich imiona i nazwiska
- wymienia dobra materialne i duchowe, z których korzysta w parafii (ofiarowane przez wiernych w historii)
- wskazuje, gdzie jest katedra i seminarium duchowne
- wymienia najważniejsze sanktuaria swojej diecezji
- omawia najważniejsze wydarzenia z historii swojej diecezji
- wymienia grupy, ruchy i wspólnoty działające na terenie parafii
- wymienia różne formy życia poświęconego Bogu
- przedstawia cechy charakterystyczne dla świętych
- wskazuje, że celem posługi kapłana, jak i apostolstwa świeckich jest zbawienie własne i pomoc w zbawieniu innych ludzi
- wymienia sposoby obecności Chrystusa w liturgii
- wymienia różne formy liturgii Kościoła
- wymienia i omawia cykle czytań mszalnych (dwuletni cykl na dni powszednie i trzyletni na niedziele)
- podaje przykłady wspólnotowej lektury Pisma Świętego
- wymienia najbardziej znane dzieła sztuki religijnej (z zakresu architektury, malarstwa, rzeźby, muzyki)
- opowiada historię swojego kościoła parafialnego.
- wskazuje, w jaki sposób wyraża więź ze swoją parafią
- wyjaśnia rolę sanktuariów w życiu społecznym i narodowym
- charakteryzuje działalność wybranych grup
- uzasadnia potrzebę i wartość przynależności do rówieśniczych grup o charakterze religijnym
- interpretuje słowa Chrystusa i Kościoła wzywające do życia konsekrowanego
- wyraża zainteresowanie formą życia poświęconego Bogu
- uzasadnia potrzebę apostolstwa świeckich
- charakteryzuje wzajemne relacje członków Kościoła
- podaje przykłady swojej troski o zbawienie własne i innych
- charakteryzuje działanie Boga i człowieka w liturgii
- uzasadnia, że uczestnicząc w liturgii spotykamy Chrystusa zmartwychwstałego
- uzasadnia swe pragnienie spotykania się z Chrystusem przez świadome i czynne uczestnictwo w liturgii Kościoła
- formułuje argumenty za uczestnictwem w liturgii
- uzasadnia, że czytane i rozważane podczas liturgii teksty biblijne są kierowanym do nas słowem Boga
- wyjaśnia znaczenie kreślonych na czole, ustach i sercu krzyżyków przed czytaniem Ewangelii
- potrafi posługiwać się lekcjonarzem
- charakteryzuje Kościół jako wspólnotę wspólnot
- omawia schemat biblijnego spotkania w ramach wybranej wspólnoty
- wyjaśnia związek życia chrześcijanina z rozważanym we wspólnocie lub indywidualnie słowem Bożym
- podejmuje samodzielne próby rozmowy ze słowem Bożym i dzieli się z klasą swym doświadczeniem
- rozpoznaje elementy sztuki sakralnej w swojej świątyni
- wskazuje, w jaki sposób kształtuje w sobie wrażliwość na piękno
- uzasadnia, dlaczego modli się za żyjących i zmarłych ofiarodawców na rzecz parafii
- uzasadnia, dlaczego chętnie bierze udział w pielgrzymce do wybranego sanktuarium
- dzieli się przeżyciami związanymi z pobytem w sanktuarium
- dokonuje wyboru grupy, w której czułby się dobrze i mógłby się rozwijać emocjonalnie i duchowo
- uzasadnia, dlaczego modli się za różne stany w Kościele
- referuje, w jaki sposób poszukuje własnej drogi życiowej
- określa swoje miejsce w Kościele
- wskazuje, w jaki sposób angażuje się w życie Kościoła
- angażuje się w przygotowanie liturgii Mszy Świętej
- uzasadnia, że do życia prawdziwie chrześcijańskiego konieczna jest stała więź z Chrystusem
- uzasadnia własne pragnienie podtrzymywania i ciągłego odnawiania więzi z Chrystusem poprzez życie sakramentalne
- uzasadnia, dlaczego z szacunkiem i uwagą słucha słowa Bożego
- wskazuje, w jaki sposób zachęca rodziców i rodzeństwo do rodzinnej lektury Pisma Świętego
- charakteryzuje motywy powstawania religijnych dzieł sztuki
- uzasadnia swój szacunek wobec dzieł sztuki sakralnej
- referuje, jakie działania podejmuje na rzecz parafii, inspirując do nich swoich kolegów
- wskazuje, w jaki sposób angażuje się w działalność wybranej grupy
- referuje wobec klasy swe uczestnictwo w spotkaniach grupy rozważającej słowo Boże
V.
Europa- podaje przykłady zetknięcia się św. Pawła z kulturą grecką i rzymską
- wymienia najwcześniejszych misjonarzy niosących Ewangelię w różnych częściach Europy
- definiuje pojęcia: monastycyzm, reguła zakonna, benedyktyni
- definiuje pojęcia: patriarcha, schizma, prawosławie, ikona, cerkiew
- podaje, kim był Grzegorz VII i czego dotyczyły wydane przez niego dekrety reformatorskie
- wymienia uniwersytety średniowiecznej Europy
- definiuje pojęcia: zakon żebraczy, habit, kwesta
- określa, na czym polega świętość Kościoła
- definiuje pojęcia: inkwizycja i herezja
- wymienia przyczyny reformacji i reformy katolickiej
- wymienia głównych reprezentantów epoki reformacji
- definiuje pojęcia: deizm, masoneria, racjonalizm, modernizm
- definiuje pojęcie inkulturacji
- na podstawie wypowiedzi Jana Pawła II podaje przykłady współczesnych „areopagów”
- podaje w zarysie kolejność chrystianizacji poszczególnych ludów i terytoriów Europy
- prezentuje koleje życia św. Benedykta z Nursji
- podaje znaczenie sentencji „ora et labora”
- wymienia przyczyny i następstwa podziału na Kościół wschodni i zachodni
- wymienia patriarchaty Kościoła wschodniego
- wymienia owoce reformy gregoriańskiej
- definiuje pojęcia: inwestytura, symonia, ekskomunika
- prezentuje dziedziny wiedzy studiowane w średniowieczu
- prezentuje dorobek św. Tomasza z Akwinu
- podaje nazwiska wierzących ludzi nauki ze średniowiecza (M. Kopernik, M. Trąba, S. Hozjusz, Z. Oleśnicki) i tych, którzy żyją współcześnie
- wymienia zakonny żebracze i ich założycieli
- wskazuje współczesne sposoby pozyskiwania dóbr nawiązujące do franciszkańskiego żebractwa
- wymienia przyczyny powstania inkwizycji
- prezentuje stanowisko współczesnego Kościoła wobec inkwizycji
- wyraża postawę akceptacji i tolerancji wobec drugiego człowieka
- podaje datę Soboru Trydenckiego i wymienia główne postanowienia
- wymienia wartości, którymi Kościoły reformacji ubogaciły chrześcijaństwo
- wymienia autentyczne osiągnięcia epoki oświecenia
- wymienia zagrożenia wiary zawarte w filozofii oświecenia
- charakteryzuje postawę św. Pawła wobec przejawów kultury greckiej i rzymskiej
- wyraża szacunek dla ludzi o innych poglądach
- wskazuje, w jaki sposób szuka wyjaśnienia napotkanych trudności w celu pogłębienia własnej wiary
- charakteryzuje działalność ewangelizacyjną pierwszych misjonarzy
- opisuje przemiany cywilizacyjne związane z wprowadzeniem chrześcijaństwa
- charakteryzuje benedyktyńską regułę zakonną, ukazując jej aktualność dla współczesnego człowieka
- omawia zakonne życie benedyktynów
- wyjaśnia zaangażowanie chrześcijan w tworzenie kultury
- referuje, w jaki sposób walczy z bezczynnością i lenistwem
- ocenia przyczyny i skutki schizmy wschodniej
- wykazuje podobieństwa i różnice między Kościołem rzymskokatolickim i prawosławnym
- układa modlitwę w intencji zjednoczenia wszystkich chrześcijan
- wyraża szacunek względem braci prawosławnych
- krytycznie ocenia stosunki państwo – Kościół przed reformą gregoriańską
- charakteryzuje główne założenia reformy
- charakteryzuje wkład ludzi wierzących w rozwój ludzkiej wiedzy
- wskazuje, gdzie szuka kompetentnej pomocy w rozwiązywaniu wątpliwości w wierze
- uzasadnia religijny sens ubóstwa i żebractwa
- opisuje habit franciszkański
- uzasadnia, dlaczego chętnie dzieli się z ubogimi
- potrafi ocenić zło płynące z inkwizycji
- charakteryzuje metody walki z heretykami stosowane przez inkwizycję
- uzasadnia swą postawę mężnego wyznawania wiary w Chrystusa oraz miłości względem drugiego człowieka
- charakteryzuje problemy Kościoła zachodniego i jego wewnętrzne próby odnowy
- wyjaśnia, na czym polegał rozłam w Kościele Zachodnim
- charakteryzuje ruch ekumeniczny
- wyraża postawę tolerancji religijnej i szacunku wobec przedstawicieli innych wyznań
- wyraża więź ze swoim Kościołem oraz docenia osiągnięcia i wartości Kościołów reformacji
- uzasadnia nielogiczność poglądów przeciwstawiających wiarę rozumowi
- opisuje przebieg prześladowań Kościoła w okresie rewolucji francuskiej
- uzasadnia, że wiara i rozum wzajemnie się uzupełniają i nie może być między nimi sprzeczności
- uzasadnia swe przekonanie, że rozum potrzebuje wiary dla lepszego poznania rzeczywistości
- omawia problemy związane z inkulturacją chrześcijaństwa w pierwszych wiekach
- podaje przykłady sytuacji, gdy w różnych środowiskach odważnie przyznaje się do Chrystusa i Kościoła
- uzasadnia wartość chrześcijańskich zasad w kształtowaniu się i rozwoju europejskich społeczeństw
- uzasadnia wybór św. Benedykta na głównego patrona Europy
- omawia wpływ św. Benedykta i benedyktynów na rozwój cywilizacji i kultury europejskiej
- omawia znaczenie modlitwy i pracy w swej trosce o własny rozwój duchowy
- charakteryzuje działania ekumeniczne Kościoła prawosławnego i katolickiego
- wyjaśnia znaczenie reformy Grzegorza VII dla Kościoła w Europie zachodniej i w Polsce
- uzasadnia swą gotowość respektowania obowiązków i praw Polaka katolika zawartych w Konstytucji RP
- omawia, w jaki sposób angażuje się w pogłębianie wiedzy i wiary
- ukazuje wartość rezygnacji z dóbr materialnych na rzecz wzrostu duchowego
- poprawnie interpretuje fragmenty z Biblii i listu Jana Pawła II „Tertio millennio adveniente”
- uzasadnia, dlaczego przebacza i prosi o przebaczenie
- omawia działanie reformatorów katolickich oraz założycieli nowych Kościołów reformacji
- omawia podobieństwa i różnice katolicyzmu, luteranizmu i kalwinizmu
- uzasadnia, dlaczego modli się o jedność chrześcijan
- charakteryzuje intelektualne postawy oświecenia
- wskazuje wartości i zagrożenia kryjące się w myśli oświeceniowej
- uzasadnia, dlaczego deizm i ideologia masońska nie da się pogodzić z nauką Kościoła katolickiego
- uzasadnia swą krytyczną postawę wobec ideologii niezgodnych z wiarą katolicką
- wskazuje, w jaki sposób włącza się w działania ekumeniczne Kościoła
- uzasadnia, dlaczego krytycznie odnosi się do wypowiedzi odrzucających chrześcijańskie wartości (oparte na dekalogu i Ewangelii)
- referuje swe uczestnictwo w kwestach na cele charytatywne
VI. Mój rozwój
- definiuje pojęcia: pokora, pycha
- wymienia prośby zawarte w Modlitwie Pańskiej
- określa, czym jest modlitwa,
- definiuje pojęcia: wychowanie, samowychowanie
- podaje przykłady pozytywnego i negatywnego wpływu rówieśników na życie
- wymienia swoje zdolności oraz pozytywne cechy charakteru
- określa, czym są obiektywne normy moralne oraz na czym polega relatywizm moralny
- wymienia ważniejsze fakty z życia Salomona
- definiuje mądrość i wymienia jej przejawy
- wymienia swoje najważniejsze obowiązki
- wymienia swoje najważniejsze zainteresowania
- podaje biblijne przykłady pokory i pychy
- podaje przykłady ludzi, którzy swoje życie opierali na modlitwie
- określa różne sposoby postrzegania relacji z Bogiem i innymi w zależności od wieku (1 Kor 13,11)
- wskazuje zmiany zachodzące we własnym postrzeganiu Boga i ludzi
- podaje, za co najczęściej jest chwalony a za co krytykowany
- poddaje refleksji różnice, jakie dostrzega między własnym wyobrażeniem siebie a tym, jak postrzegają go inni
- definiuje pojęcie prawo naturalne
- podaje przykłady praw, które obowiązują każdego i w każdym czasie, oraz takich, które ludzie mogą ustanawiać i modyfikować
- wskazuje różnice między mądrością Bożą a ludzką
- omawia przejawy mądrości Salomona
- podaje przykłady ludzi (uczniów, sportowców, naukowców…), którzy osiągnęli sukces dzięki wytężonej pracy
- określa, kim chce zostać i co robić w dorosłym życiu
- interpretuje teksty biblijne mówiące o pokorze i pysze (Łk 18,10-14; J 13,5.16; Rz 12,16)
- wyjaśnia znaczenie tych postaw w rozwoju relacji do samego siebie, Boga i ludzi
- interpretuje treść Modlitwy Pańskiej jako program drogi chrześcijanina
- uzasadnia potrzebę systematycznej modlitwy
- charakteryzuje znaczenie modlitwy w życiu wybranych świętych (bł. Teresa z Kalkuty, św. O. Pio, Marta Robin)
- uzasadnia, dlaczego warto dobrze się modlić
- uzasadnia wartość codziennej modlitwy w pogłębianiu swej osobistej relacji z Bogiem
- wyjaśnia, czemu służy wychowanie, do czego zmierza, kto uczestniczy w tym procesie, kto nim kieruje i od czego zależy efekt wychowawczy
- uzasadnia, że wraz z dorastaniem powinna dokonywać się zmiana relacji z ludźmi
- charakteryzuje zasady wypowiadania opinii o ludziach i przyjmowania wypowiedzi na swój temat
- z godnością i spokojem przyjmuje opinie innych na swój temat
- uzasadnia potrzebę respektowania obiektywnych norm moralnych
- potrafi właściwie oceniać czyny, nazywając zło złem, a dobro dobrem
- uzasadnia potrzebę Bożej pomocy w dokonywaniu mądrych wyborów
- podaje przykłady dokonywanych przez siebie mądrych, zgodnych z wolą Bożą wyborów
- podaje przykłady właściwie podjętych przez siebie decyzji i ich owoce, za które dziękuje Bogu
- podaje przykłady prac, zajęć, które podejmuje z chęcią, oraz takich, do których czuje się przymuszany
- interpretuje przypowieść o talentach
- podaje przykłady wykorzystywania swoich umiejętności dla dobra własnego i innych
- charakteryzuje sposób realizacji własnej drogi życiowej, określając cele dalsze i bliższe
- opracowuje plan rozwoju ujawnionych zainteresowań i osiągania życiowych celów
- wskazuje i charakteryzuje sposoby kształtowania postawy pokory i wyzwalania się z pychy
- formułuje własną modlitwę, wzorując się na Modlitwie Pańskiej
- uzasadnia związek swej codziennej systematycznej modlitwy z postawą zaufania Bogu
- omawia trudności napotykane przy modlitwie i wskazuje sposoby ich pokonywania
- uzasadnia, co w procesie samowychowania prowadzi nas do Chrystusa, a co nas od Niego oddala
- podaje przykłady konkretnych wymagań, jakie stawia sobie w aspekcie samowychowania
- uzasadnia, że nastolatek powinien budować nową wizję obrazu Boga i relacji z Nim
- uzasadnia potrzebę konfrontacji własnego obrazu siebie z opiniami innych
- wskazuje, w jaki sposób dąży do lepszego poznania siebie
- charakteryzuje zgubne skutki odrzucenia obiektywnych norm moralnych
- rozpoznaje i właściwie ocenia spotykane w mediach wypowiedzi promujące relatywizm moralny
- wskazuje przejawy swej odpowiedzialności za rozwój darów, które otrzymał od Boga
- uzasadnia potrzebę pracowitości dla rozwoju zarówno jednostek wybitnych, jak i przeciętnych uzdolnień
- relacjonuje realizację swojego projektu
- wskazuje sytuacje, gdy prosi Boga o pomoc w realizacji życiowych planów
- podaje przykłady sytuacji, gdy wyraża sprzeciw wobec lansowania relatywizmu moralnego
- omawia, w jaki sposób poszukuje dojrzalszych form spotykania się z Bogiem i innymi
VII. Wydarzenia zbawcze
(tematy 59-61)
- podaje, że Wielki Post to czas rozważania Męki Pana Jezusa
- wskazuje tekst biblijny o zmartwychwstaniu Mk 16,1-14
- określa, na czym polega dzieło nowej ewangelizacji
- wskazuje tekst biblijny o cierpieniu Jezusa (Mt 27,27-44)
- wymienia osoby, które spotkały Chrystusa zmartwychwstałego
- wskazuje przyczyny odchodzenia od Chrystusa współczesnego człowieka
- podaje przykłady, jak może ewangelizować w swojej parafii
- interpretuje tekst biblijny o drodze krzyżowej i śmierci Jezusa
- relacjonuje swój udział rekolekcjach wielkopostnych
- interpretuje tekst Sekwencji wielkanocnej
- wyjaśnia symbolikę Grobu Pańskiego
- uzasadnia, dlaczego uczestniczy we Mszy Świętej w uroczystość Zmartwychwstania Pańskiego
- uzasadnia, że przyjmując sakramenty we wspólnocie parafialnej stajemy się odpowiedzialni za dzieło ewangelizacyjne Kościoła
- wyjaśnia, że w parafii każdy powinien odnaleźć własne miejsce i zadanie do spełnienia
- podaje przykłady sytuacji, gdy ewangelizuje przez dawanie świadectwa w swoim środowisku
- na podstawie tekstu Gorzkich żali i rozważań nabożeństwa drogi krzyżowej opisuje cierpienia Jezusa dla naszego zbawienia
- opisuje zmartwychwstanie Chrystusa jako wypełnienie Bożej tajemnicy zbawienia, która uobecnia się w tajemnicy przemiany chleba w Ciało i wina w Krew
- uzasadnia, że dzieło nowej ewangelizacji dokonuje się wtedy, gdy człowiek poddaje się działaniu Ducha Świętego
- relacjonuje swój udział w czuwaniu w wigilię uroczystości Zesłania Ducha Świętego
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ
OGÓLNE KRYTERIA OCENIANIA
W procesie oceniania obowiązuje stosowanie zasady kumulowania wymagań (ocenę wyższą otrzymać może uczeń, który spełnia wszystkie wymagania przypisane ocenom niższym). Oceniamy wiedzę i umiejętności ucznia oraz przejawy ich zastosowania w życiu codziennym, przede wszystkim w szkole. Gdy uczeń ubiega się o ocenę celującą, bierzemy pod uwagę również jego zaangażowanie religijno-społeczne poza szkołą.
Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który:
a) nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, (i)
b) odmawia wszelkiej współpracy, (i)
c) ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary.Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania konieczne:
- w zakresie wiadomości i umiejętności opanował treści najłatwiejsze, najczęściej stosowane, stanowiące podstawę do dalszej edukacji,
- wykazuje choćby minimalne zainteresowanie przedmiotem i gotowość współpracy z nauczycielem i w grupie.
Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania podstawowe:
- opanował treści najbardziej przystępne, najprostsze, najbardziej uniwersalne, niezbędne na danym etapie kształcenia i na wyższych etapach,
- uczestniczy w rozwiązywaniu problemów oraz umiejętnie słucha innych.
Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania rozszerzające:
- opanował treści umiarkowanie przystępne oraz bardziej złożone,
- ukierunkowany jest na poszukiwanie prawdy i dobra oraz szanuje poglądy innych,
- aktywnie realizuje zadania wykonywane w grupie.
Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który spełnia wymagania dopełniające:
- opanował treści obejmujące elementy trudne do opanowania, złożone i nietypowe,
- wykazuje własną inicjatywę w rozwiązywaniu problemów swojej społeczności
- wszechstronnie dba o rozwój swojej osobowości i podejmuje zadania apostolskie.
Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który:
a) posiadł wiedzę i umiejętności znacznie wykraczające poza program nauczania przedmiotu w danej klasie, samodzielnie i twórczo rozwija własne uzdolnienia,b) biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych lub praktycznych z programu nauczania danej klasy, proponuje rozwiązania nietypowe, rozwiązuje także zadania wykraczające poza program nauczania tej klasy,
c) osiąga sukcesy w konkursach i olimpiadach kwalifikując się do finałów na szczeblu powiatowym, regionalnym, wojewódzkim albo krajowym lub posiada inne porównywalne osiągnięcia.
PRZEDMIOT
OCENY
OCENA
celująca
bardzo dobra
dobra
dostateczna
dopuszczająca
niedostateczna
1. Cytaty z Pisma Świętego.
Modlitwy, pieśni
- dokładna znajomość cytatu wraz ze znajomością źródła (np. Ewangelia św. Mateusza)
- dokładna znajomość cytatów z lekcji
- przytoczenie sensu cytatu własnymi słowami
- niezbyt dokładna znajomość sensu cytatu
- skojarzenia z treścią cytatu
- brak jakiejkolwiek znajomości cytatów
2. Zeszyt przedmiotowy
- wszystkie tematy
- zapisy
- prace domowe
- staranne pismo
- własne materiały
- ilustracje itp.
- starannie prowadzony
- wszystkie tematy i notatki
- prace domowe
- zeszyt staranny
- luki w zapisach (sporadyczne do 5 tematów)
- zeszyt czytelny
- braki notatek, prac domowych (do 40% tematów)
- pismo niestaranne
- liczne luki w zapisach (do 70% tematów)
- brak zeszytu
3. Prace domowe
- staranne wykonanie
- treści wskazujące na poszukiwania w różnych materiałach
- dużo własnej inwencji
- twórcze
- merytorycznie zgodne z omawianym na lekcji materiałem
- staranne
- czytelne
- rzeczowe
- wskazują na zrozumienie tematu
- niezbyt twórcze
- powiązane z tematem
- niestaranne
- widać próby wykonania pracy
- na temat
- praca nie na temat
- brak rzeczowości w pracy
- brak pracy
4. Testy i sprawdziany
- wszystkie polecenia wykonane poprawnie
- rozwiązane też zadanie dodatkowe
- 75% spełnionych wymagań podstawowych (łatwe, praktyczne, przydatne życiowo, niezbędne)
- 75% spełnionych wymagań rozszerzających (bardzo trudne i trudne, teoretyczne, naukowe)
- 75% zadań podstawowych
- 50% wymagań
- rozszerzających
- 75% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych (bardzo łatwe i łatwe, niezbędne w dalszej edukacji)
- 50% wiedzy z zakresu wymagań podstawowych
- poniżej 30% odpowiedzi dotyczących wiedzy podstawowej
5. Odpowiedzi ustne
- wiadomości zawarte w podręczniku i zeszycie uzupełnione wiedzą spoza programu
- wypowiedź pełnymi zdaniami, bogaty język
- używanie pojęć
- wiadomości z podręcznika i zeszytu prezentowane w sposób wskazujący na ich rozumienie, informacje przekazywane zrozumiałym językiem
- odpowiedź pełna nie wymagająca pytań dodatkowych
- wyuczone na pamięć wiadomości
- uczeń ma trudności w sformułowaniu myśli własnymi słowami
- potrzebna pomoc nauczyciela
- wybiórcza znajomość poznanych treści i pojęć
- odpowiedź niestaranna
- częste pytania naprowadzające
- słabe wiązanie faktów i wiadomości
- chaos myślowy i słowny
- odpowiedź bełkotliwa, niewyraźna, pojedyncze wyrazy
- dużo pytań pomocniczych
- brak odpowiedzi lub odpowiedzi świadczące o braku wiadomości rzeczowych
6. Aktywność
- uczeń wyróżnia się aktywnością na lekcji
- korzysta z materiałów zgromadzonych samodzielnie
- uczeń zawsze przygotowany do lekcji
- często zgłasza się do odpowiedzi
- wypowiada się poprawnie
- stara się być przygotowany do lekcji chętnie w niej uczestniczy
- mało aktywny na lekcjach
- niechętny udział w lekcji
- lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary
7. Inscenizacje, gazetka szkolna, praca na rzecz Kościoła i inne
- wiele razy pomaga w różnych pracach
- pilnie i terminowo wykonuje powierzone zadania, dużo własnej inicjatywy
- aktywnie uczestniczy w życiu małych grup formacyjnych (ministranci, oaza itp.)
- reprezentuje szkołę (parafię) w konkursie przedmiotowym (olimpiadzie)
- starannie wykonuje powierzone przez katechetę zadania
- przejawia postawę apostolską
- niezbyt chętnie wykonuje zadania poza lekcjami, ale nie unika ich zupełnie
- uczestniczy w rekolekcjach szkolnych
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA
Semestr I
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
I. Przyjęcie Jezusa
- określa własne rozumienie szczęścia
- podaje przykłady przeżywania przez ludzi cierpienia i szczęścia
- podaje prawdę, że Jezus czeka na grzesznika nie jako sędzia, lecz jako Ten, kto kocha
- wie, że wiara jest darem od Boga, niezasłużonym przez człowieka,
- zna prawdę, że Jezus wysłuchuje naszych próśb ze względu na naszą wiarę
- podaje prawdę, że miłość Boga jest skierowana indywidualnie do każdego człowieka
- wskazuje, w jaki sposób powierza siebie Maryi w indywidualnej modlitwie
- określa istotę prawdziwego szczęścia i cierpienia
- podaje, jak pokonać lęk przed wyznaniem grzechów spowiednikowi
- określa, w jaki sposób powierza swoje grzechy Jezusowi
- wymienia działania człowieka, które pomogą mu otworzyć drzwi nieba (osiągnąć zbawienie)
- wymienia owoce zaufania Jezusowi
- interpretuje tekst hymnu Magnificat
- uzasadnia, że przyjęcie Bożej miłości otwiera drogę do szczęścia
- włącza w swoją modlitwę „Pod Twoją obronę”
- interpretuje teksty biblijne o zaparciu się Piotra i zdradzie Judasza (Mt 26,69-75; Mt 27,3-5)
- uzasadnia, dlaczego człowiek jest naprawdę szczęśliwy, gdy jest bez grzechu
- charakteryzuje ludzkie szczęście w perspektywie wieczności
- interpretuje biblijną perykopę o robotnikach w winnicy (Mt 20,1-15),
- uzasadnia, że osiągnięcie nieba realizuje się przez modlitwę i podejmowanie codziennych obowiązków
- interpretuje tekst o uzdrowieniu sługi setnika (Mt 8,5-13)
- charakteryzuje postać setnika jako poganina
- wyjaśnia znaczenie modlitwy liturgicznej „Panie nie jestem godzien…”
- wyjaśnia, dlaczego Maryja jest nazywana Gwiazdą Nowej Ewangelizacji
- uzasadnia, że jest otwarty na sygnały-znaki Bożej miłości w swoim życiu
- uzasadnia, że przyznanie się do winy i żal prowadzi do oczyszczenia, a ich brak do nieszczęścia (na przykładzie Piotra i Judasza)
- uzasadnia, że Bóg pragnie zbawienia każdego człowieka, ale wspólnie z innymi,
- wskazuje, jak troszczy się o rozwój wiary, by jego miejsce w niebie nie pozostało puste
- uzasadnia, że prośba skierowana do Jezusa musi być połączona z głęboką wiarą i pokorą
- podaje przykłady, gdy z wiarą prosi Boga o pomoc w codziennych sytuacjach
- daje świadectwo szczęścia płynącego z życia bez grzechu
II.
Miłość- podaje, za kogo jest odpowiedzialny teraz i w przyszłości
- podaje zasady, na których opierają się relacje międzyludzkie
- podaje przykłady autorytetów osób dorosłych
- wylicza przyczyny konfliktów z rodzicami
- wymienia grupy ludzi wykluczonych społecznie
- podaje najczęstsze przyczyny wykluczeń
- podaje argumenty za urodzeniem dziecka, biorąc pod uwagę matkę i ojca
- definiuje pojęcie „eutanazja”
- wymienia powody, dla których ludzie chcą poddać się eutanazji
- określa, co to jest sakrament namaszczenia chorych
- podaje kryteria, według których chce kształtować swoje życie
- wymienia osoby, które mogą mu pomóc w podejmowaniu właściwych decyzji
- podaje prawdę, że Bóg stworzył człowieka do życia we wspólnocie z innymi (Rdz 2,18)
- definiuje pojęcie konfliktu międzypokoleniowego
- wymienia zasady pomagające w rozwiązywaniu konfliktów z dorosłymi
- podaje przykłady okazywania przez siebie szacunku do ludzi potrzebujących pomocy
- wylicza sposoby ratowania dzieci nienarodzonych
- wymienia skutki aborcji w życiu kobiety i mężczyzny
- wylicza sposoby udzielania pomocy osobie chorej i umierającej
- wymienia skutki sakramentu namaszczenia chorych
- wylicza sytuacje, w których osoba przyjmuje sakrament namaszczenia chorych
- wyjaśnia, dlaczego jego obecny rozwój ma wpływ na jego przyszłość
- interpretuje perykopę biblijną o bogaczu i Łazarzu (Łk 16,19-31)
- wymienia kręgi relacji z innymi (rodzina, przyjaciele, koledzy, obcy)
- charakteryzuje różnice w relacjach między osobami bliskimi i obcymi
- uzasadnia, dlaczego warto korzystać z doświadczenia dorosłych
- omawia, czego dotyczą wybory życiowe młodego człowieka
- omawia, jak podejmować właściwe decyzje
- charakteryzuje potrzeby człowieka, który przestał sobie radzić w życiu
- uzasadnia chrześcijańską powinność zajęcia się ludźmi wykluczonymi
- wyjaśnia, czym jest dar życia
- wyjaśnia, dlaczego najczęstszą przyczyną aborcji jest poczucie osamotnienia matki dziecka
- dokonuje moralnej oceny aborcji
- wskazuje, w jaki sposób wyraża postawę obrony życia od poczęcia
- dokonuje moralnej oceny eutanazji
- wyjaśnia, dlaczego podjęcie decyzji o poddaniu się eutanazji wynika z poczucia odrzucenia przez bliskich i samotności
- wyjaśnia, co to jest hospicjum
- podaje przykłady poświęcenia przez siebie czasu osobom starszym i chorym
- wyjaśnia, dlaczego sakrament namaszczenia chorych jest sakramentem uzdrowienia
- opisuje historie, w których ludzie doświadczają cierpienia
- charakteryzuje konsekwencje swoich działań w chwili obecnej i w dorosłym życiu oraz w wieczności
- wyjaśnia, dlaczego krytycznie ocenia styl życia proponowany przez media
- wyjaśnia, dlaczego konsekwencją samotności może być niechęć do życia
- podaje przykłady, że świadomie buduje właściwe relacje z ludźmi, wśród których żyje
- wyjaśnia znaczenie samodzielności w życiu osoby dojrzewającej
- wskazuje, jak szuka sposobów komunikacji, dającej wzajemne zrozumienie
- wskazuje sytuacje, gdy otacza ludzi potrzebujących swoją modlitwą, starając się rozeznać ich potrzeby i nieść skuteczną pomoc
- wyjaśnia, na czym polega tzw. duchowa adopcja
- omawia cele funkcjonowania hospicjum
- wskazuje, w jaki sposób wyraża postawę poszanowania człowieka i jego godności do chwili naturalnej śmierci
- uzasadnia, że osoby chore potrzebują pomocy w sferze duchowej
- uzasadnia swą gotowość pomocy osobie cierpiącej przez rozmowę i zachętę do przyjęcia sakramentu namaszczenia chorych
- opracowuje program pomocy konkretnej grupie ludzi lub konkretnemu człowiekowi
- uzasadnia, dlaczego podejmuje postanowienie modlitwy w intencji dzieci nienarodzonych
III. Syn Boży
- wymienia cechy charakteryzujące wiarę
- wskazuje teksty biblijne i patrystyczne mówiące o historycznym pochodzeniu Jezusa
- wymienia pozachrześcijańskie dokumenty świadczące o Jezusie Chrystusie
- omawia proces powstawania Ewangelii
- definiuje pojęcie „cud”
- wymienia sfery życia ludzi, w których Jezus dokonywał cudów
- wymienia okresy roku liturgicznego
- wskazuje miejsce Adwentu na schemacie roku liturgicznego i omawia jego znaczenie
- wskazuje wydarzenia paschalne na schemacie roku liturgicznego
- wskazuje teksty biblijne mówiące o wniebowstąpieniu Jezusa
- wymienia rzeczy ostateczne człowieka
- wymienia główne części Mszy Świętej
- podaje, że są cztery modlitwy eucharystyczne
- podaje warunki przystąpienia do Komunii Świętej
- prezentuje główne przesłanie objawień Pana Jezusa św. Małgorzacie Marii Alacoque
- podaje, kiedy obchodzimy uroczystość Najświętszego Serca Pana Jezusa
- cytuje z pamięci wybrane wersety biblijne określające wiarę
- podaje najważniejsze fakty z życia i działalności Jezusa w porządku chronologicznym
- w skrótowej formie przedstawia treść każdego z pozachrześcijańskich dokumentów świadczących o Jezusie Chrystusie
- prezentuje główną myśl teologiczną czterech ewangelistów
- wskazuje teksty biblijne opisujące wybrane cuda Jezusa: przemianę wody w wino (J 2,1-11), rozmnożenie chleba (Mk 6,34-44), uzdrowienie epileptyka (Mt 17,14-18), uzdrowienie opętanego (Mk 1,23-27)
- wymienia święta upamiętniające wydarzenia z życia Jezusa
- wskazuje święta Pańskie na schemacie roku liturgicznego
- wymienia tradycje i symbole adwentowe
- podaje przykłady pieśni adwentowych
- wskazuje teksty biblijne i pozabiblijne mówiące o śmierci i zmartwychwstaniu Jezusa
- podaje przykłady spotkań z Chrystusem po Jego zmartwychwstaniu
- podaje czas (liczbę dni) ukazywania się Zmartwychwstałego apostołom
- wskazuje teksty biblijne o powtórnym przyjściu Chrystusa (Mt 25,31-46; Łk 21,25-28.34-36)
- podaje kryteria, według których Chrystus będzie sądził ludzi
- podaje przykłady ludzi, dla których uczestnictwo w Eucharystii było największą wartością
- wymienia za kogo i z kim modlimy się w drugiej modlitwie eucharystycznej
- wskazuje teksty biblijne dotyczące Eucharystii
- wymienia i omawia formy kultu Najświętszego Serca Jezusowego
- przyporządkowuje cechy wiary odpowiednim tekstom biblijnym lub z tych tekstów samodzielnie odczytuje cechy i określenia wiary
- interpretuje teksty biblijne mówiące o historycznym pochodzeniu Jezusa
- samodzielnie sięga do ksiąg Nowego Testamentu jako źródła wiedzy na temat Jezusa i daje o tym świadectwo wobec klasy
- w oparciu o dokumenty pozachrześcijańskie uzasadnia, że Jezus istniał naprawdę
- uzasadnia gotowość obrony swojej wiary w Jezusa Chrystusa
- wyjaśnia podobieństwa i różnice w czterech Ewangeliach w świetle ich teologii
- wykazuje dążność poznawczą przejawiającą się w czytaniu czterech Ewangelii w celu bliższego poznania Jezusa
- wyjaśnia, dlaczego cuda Jezusa są potwierdzeniem Jego Synostwa Bożego
- interpretuje perykopy biblijne opisujące wybrane cuda
- wyjaśnia związek działalności Jezusa z Jego modlitwą
- wyjaśnia, co to jest kalendarz liturgiczny
- stara się świadomie przeżywać rok liturgiczny, zaznaczając w kalendarzu aktualne tygodnie
- wyjaśnia sens i znaczenie tradycji i symboli adwentowych
- interpretuje teksty biblijne zapowiadające przyjście Zbawiciela
- charakteryzuje znaczenie spotkań z Chrystusem Zmartwychwstałym w umocnieniu wiary Jego uczniów
- interpretuje teksty biblijne mówiące o wniebowstąpieniu Jezusa
- charakteryzuje sposoby obecności Chrystusa wśród nas
- interpretuje tekst biblijny o końcu świata (Łk 21,25-28.34-36), wyjaśnia, dlaczego moment ten dla jednych będzie przyczyną lęku, a dla innych radości)
- wyjaśnia, na czym polega królowanie Chrystusa
- podaje przykłady podejmowanych przez siebie codziennych decyzji w perspektywie wieczności
- formułuje argumenty za uczestnictwem w liturgii
- świadomie i z przekonaniem włącza się w przygotowanie Mszy Świętej
- mówi z pamięci słowa konsekracji
- odpowiada na wezwania kapłana
- modli się we wspólnocie z innymi podczas liturgii
- na podstawie tekstów biblijnych wyjaśnia motywy ustanowienia przez Jezusa sakramentu Eucharystii
- uzasadnia potrzebę częstej Komunii Świętej
- wyjaśnia potrzebę i sens poświęcenia się Boskiemu Sercu Jezusa
- charakteryzuje współczesne przejawy znieważania Bożej miłości (niewdzięczność, brak poczucia grzechu, świętokradzka komunia)
- z zaangażowaniem podejmuje refleksję nad wskazanymi tekstami biblijnymi
- jest odpowiedzialny za rozwój swojej wiary
- omawia kontekst historyczny przyjścia na świat Jezusa
- podaje przykłady sytuacji, gdy chętnie dzieli się wiedzą o Jezusie z innymi
- wskazuje, w jaki sposób poszukuje rzetelnego wyjaśnienia wątpliwości co do podstaw swojej wiary
- prezentuje owoc refleksji nad własnym życiem w świetle prawd przekazanych przez ewangelistów
- uzasadnia, że cuda Jezusa są ogłaszaniem królestwa Bożego
- wyjaśnia, że Jezus dokonuje cudów tam, gdzie jest wiara, i jednocześnie przez cuda umacnia wiarę
- daje świadectwo o tym, że z wiarą prosi Jezusa o pomoc w najtrudniejszych sytuacjach życiowych
- uzasadnia chrześcijański sens i wartość świętowania na przestrzeni roku liturgicznego
- wskazuje, w jaki sposób włącza się w rodzinne i parafialne przygotowania do świąt Bożego Narodzenia
- uzasadnia potrzebę liturgicznych spotkań z Chrystusem
- uzasadnia wartość życia „w obecności Chrystusa”
- układa swój plan dnia (tygodnia), uwzględniając nieustanną, bliską obecność Chrystusa
- uzasadnia, że wyrok wydany przez Chrystusa na sądzie ostatecznym będzie konsekwencją działań człowieka podczas jego życia
- charakteryzuje wpływ Eucharystii na życie ludzi, którzy z wielką wiarą w niej uczestniczą
- aktywnie uczestniczy we wspólnej liturgii
- wyjaśnia, dlaczego kapłan wypowiada słowa modlitwy w liczbie mnogiej
- wyjaśnia treść czterech aklamacji
- charakteryzuje przyjmowanie Komunii Świętej jako przejaw głębokiej zażyłości z Panem Jezusem
- uzasadnia ekspiacyjny charakter praktykowania pierwszych piątków miesiąca
- aktywnie włącza się w przygotowanie liturgii Mszy Świętej lub innej celebracji i z zaangażowaniem w niej uczestniczy
- rozwija swoją więź z Chrystusem przez życie sakramentalne i odważnie świadczy o tym wobec klasy
VII. Wydarzenia zbawcze
(tematy 56-58)
- podaje prawdę, że świętość w niebie jest nagrodą za życie ziemskie
- podaje okoliczności narodzenia Pana Jezusa
- określa postawy ludzi wobec Jezusa analizując tekst biblijny Mt 2,1-12
- wymienia imiona świętych, którzy osiągnęli swoją świętość przez dobre życie (np. św. Józef)
- wskazuje, że od narodzin Jezusa liczy się lata naszej ery mówi z pamięci tekst kolędy „Bóg się rodzi”
- wskazuje przyczyny lęku przed Jezusem Heroda i współczesnych ludzi
- interpretuje tekst biblijny Mt 5,3-12
- charakteryzuje drogę do świętości wybranego świętego
- wskazuje, w jaki sposób troszczy się o swoją świętość w codziennym życiu
- wykazuje, że narodzenie Jezusa zmieniło bieg świata (nowy kalendarz, nowa kultura, nowa religia)
- omawia przesłania wybranych kolęd („Bóg się rodzi”)
- śpiewa kolędy z rodziną i klasą oddając cześć narodzonemu Jezusowi
- charakteryzuje podobieństwa w postawach pomiędzy współczesnymi ludźmi, Herodem a Mędrcami w poszukiwaniu Mesjasza
- wyjaśnia, że świętość można osiągnąć przez codzienne dobre życie oraz męczeństwo czyli żyjąc duchem Ośmiu Błogosławieństw
- dokonuje porównania treści kolęd z przesłaniem tekstów biblijnych o narodzeniu Jezusa
- wskazuje, w jaki sposób przygotowuje się do przyjęcia Chrystusa we własnym sercu
- wskazuje, jak służy pomocą tym, którzy chcą być blisko Jezusa
- uzasadnia, dlaczego modli się za tych, którzy Jezusa odrzucają
Semestr II
DZIAŁ
OCENA
dopuszczająca
dostateczna
dobra
bardzo dobra
celująca
IV. Parafia, wspólnota, ruch
- definiuje pojęcie parafii i podaje, kto do niej przynależy
- podaje definicję sanktuarium, diecezji, seminarium,
- podaje nazwę swojej diecezji oraz imię i nazwisko jej biskupa
- definiuje pojęcia: świecki i konsekrowany
- wymienia posługi kapłana oraz funkcje, jakie mogą pełnić w Kościele ludzie świeccy
- definiuje pojęcie liturgii Kościoła,
- podaje, że liturgia słowa jest częścią Mszy Świętej, może też być odrębną celebracją
- omawia, co zawiera i do czego służy lekcjonarz
- wyjaśnia pojęcie wspólnoty
- podaje przykłady motywów biblijnych w sztuce
- rozpoznaje kapłanów pracujących w miejscowej parafii oraz podaje ich imiona i nazwiska
- wymienia dobra materialne i duchowe, z których korzysta w parafii (ofiarowane przez wiernych w historii)
- wskazuje, gdzie jest katedra i seminarium duchowne
- wymienia najważniejsze sanktuaria swojej diecezji
- omawia najważniejsze wydarzenia z historii swojej diecezji
- wymienia grupy, ruchy i wspólnoty działające na terenie parafii
- wymienia różne formy życia poświęconego Bogu
- przedstawia cechy charakterystyczne dla świętych
- wskazuje, że celem posługi kapłana, jak i apostolstwa świeckich jest zbawienie własne i pomoc w zbawieniu innych ludzi
- wymienia sposoby obecności Chrystusa w liturgii
- wymienia różne formy liturgii Kościoła
- wymienia i omawia cykle czytań mszalnych (dwuletni cykl na dni powszednie i trzyletni na niedziele)
- podaje przykłady wspólnotowej lektury Pisma Świętego
- wymienia najbardziej znane dzieła sztuki religijnej (z zakresu architektury, malarstwa, rzeźby, muzyki)
- opowiada historię swojego kościoła parafialnego.
- wskazuje, w jaki sposób wyraża więź ze swoją parafią
- wyjaśnia rolę sanktuariów w życiu społecznym i narodowym
- charakteryzuje działalność wybranych grup
- uzasadnia potrzebę i wartość przynależności do rówieśniczych grup o charakterze religijnym
- interpretuje słowa Chrystusa i Kościoła wzywające do życia konsekrowanego
- wyraża zainteresowanie formą życia poświęconego Bogu
- uzasadnia potrzebę apostolstwa świeckich
- charakteryzuje wzajemne relacje członków Kościoła
- podaje przykłady swojej troski o zbawienie własne i innych
- charakteryzuje działanie Boga i człowieka w liturgii
- uzasadnia, że uczestnicząc w liturgii spotykamy Chrystusa zmartwychwstałego
- uzasadnia swe pragnienie spotykania się z Chrystusem przez świadome i czynne uczestnictwo w liturgii Kościoła
- formułuje argumenty za uczestnictwem w liturgii
- uzasadnia, że czytane i rozważane podczas liturgii teksty biblijne są kierowanym do nas słowem Boga
- wyjaśnia znaczenie kreślonych na czole, ustach i sercu krzyżyków przed czytaniem Ewangelii
- potrafi posługiwać się lekcjonarzem
- charakteryzuje Kościół jako wspólnotę wspólnot
- omawia schemat biblijnego spotkania w ramach wybranej wspólnoty
- wyjaśnia związek życia chrześcijanina z rozważanym we wspólnocie lub indywidualnie słowem Bożym
- podejmuje samodzielne próby rozmowy ze słowem Bożym i dzieli się z klasą swym doświadczeniem
- rozpoznaje elementy sztuki sakralnej w swojej świątyni
- wskazuje, w jaki sposób kształtuje w sobie wrażliwość na piękno
- uzasadnia, dlaczego modli się za żyjących i zmarłych ofiarodawców na rzecz parafii
- uzasadnia, dlaczego chętnie bierze udział w pielgrzymce do wybranego sanktuarium
- dzieli się przeżyciami związanymi z pobytem w sanktuarium
- dokonuje wyboru grupy, w której czułby się dobrze i mógłby się rozwijać emocjonalnie i duchowo
- uzasadnia, dlaczego modli się za różne stany w Kościele
- referuje, w jaki sposób poszukuje własnej drogi życiowej
- określa swoje miejsce w Kościele
- wskazuje, w jaki sposób angażuje się w życie Kościoła
- angażuje się w przygotowanie liturgii Mszy Świętej
- uzasadnia, że do życia prawdziwie chrześcijańskiego konieczna jest stała więź z Chrystusem
- uzasadnia własne pragnienie podtrzymywania i ciągłego odnawiania więzi z Chrystusem poprzez życie sakramentalne
- uzasadnia, dlaczego z szacunkiem i uwagą słucha słowa Bożego
- wskazuje, w jaki sposób zachęca rodziców i rodzeństwo do rodzinnej lektury Pisma Świętego
- charakteryzuje motywy powstawania religijnych dzieł sztuki
- uzasadnia swój szacunek wobec dzieł sztuki sakralnej
- referuje, jakie działania podejmuje na rzecz parafii, inspirując do nich swoich kolegów
- wskazuje, w jaki sposób angażuje się w działalność wybranej grupy
- referuje wobec klasy swe uczestnictwo w spotkaniach grupy rozważającej słowo Boże
V.
Europa- podaje przykłady zetknięcia się św. Pawła z kulturą grecką i rzymską
- wymienia najwcześniejszych misjonarzy niosących Ewangelię w różnych częściach Europy
- definiuje pojęcia: monastycyzm, reguła zakonna, benedyktyni
- definiuje pojęcia: patriarcha, schizma, prawosławie, ikona, cerkiew
- podaje, kim był Grzegorz VII i czego dotyczyły wydane przez niego dekrety reformatorskie
- wymienia uniwersytety średniowiecznej Europy
- definiuje pojęcia: zakon żebraczy, habit, kwesta
- określa, na czym polega świętość Kościoła
- definiuje pojęcia: inkwizycja i herezja
- wymienia przyczyny reformacji i reformy katolickiej
- wymienia głównych reprezentantów epoki reformacji
- definiuje pojęcia: deizm, masoneria, racjonalizm, modernizm
- definiuje pojęcie inkulturacji
- na podstawie wypowiedzi Jana Pawła II podaje przykłady współczesnych „areopagów”
- podaje w zarysie kolejność chrystianizacji poszczególnych ludów i terytoriów Europy
- prezentuje koleje życia św. Benedykta z Nursji
- podaje znaczenie sentencji „ora et labora”
- wymienia przyczyny i następstwa podziału na Kościół wschodni i zachodni
- wymienia patriarchaty Kościoła wschodniego
- wymienia owoce reformy gregoriańskiej
- definiuje pojęcia: inwestytura, symonia, ekskomunika
- prezentuje dziedziny wiedzy studiowane w średniowieczu
- prezentuje dorobek św. Tomasza z Akwinu
- podaje nazwiska wierzących ludzi nauki ze średniowiecza (M. Kopernik, M. Trąba, S. Hozjusz, Z. Oleśnicki) i tych, którzy żyją współcześnie
- wymienia zakonny żebracze i ich założycieli
- wskazuje współczesne sposoby pozyskiwania dóbr nawiązujące do franciszkańskiego żebractwa
- wymienia przyczyny powstania inkwizycji
- prezentuje stanowisko współczesnego Kościoła wobec inkwizycji
- wyraża postawę akceptacji i tolerancji wobec drugiego człowieka
- podaje datę Soboru Trydenckiego i wymienia główne postanowienia
- wymienia wartości, którymi Kościoły reformacji ubogaciły chrześcijaństwo
- wymienia autentyczne osiągnięcia epoki oświecenia
- wymienia zagrożenia wiary zawarte w filozofii oświecenia
- charakteryzuje postawę św. Pawła wobec przejawów kultury greckiej i rzymskiej
- wyraża szacunek dla ludzi o innych poglądach
- wskazuje, w jaki sposób szuka wyjaśnienia napotkanych trudności w celu pogłębienia własnej wiary
- charakteryzuje działalność ewangelizacyjną pierwszych misjonarzy
- opisuje przemiany cywilizacyjne związane z wprowadzeniem chrześcijaństwa
- charakteryzuje benedyktyńską regułę zakonną, ukazując jej aktualność dla współczesnego człowieka
- omawia zakonne życie benedyktynów
- wyjaśnia zaangażowanie chrześcijan w tworzenie kultury
- referuje, w jaki sposób walczy z bezczynnością i lenistwem
- ocenia przyczyny i skutki schizmy wschodniej
- wykazuje podobieństwa i różnice między Kościołem rzymskokatolickim i prawosławnym
- układa modlitwę w intencji zjednoczenia wszystkich chrześcijan
- wyraża szacunek względem braci prawosławnych
- krytycznie ocenia stosunki państwo – Kościół przed reformą gregoriańską
- charakteryzuje główne założenia reformy
- charakteryzuje wkład ludzi wierzących w rozwój ludzkiej wiedzy
- wskazuje, gdzie szuka kompetentnej pomocy w rozwiązywaniu wątpliwości w wierze
- uzasadnia religijny sens ubóstwa i żebractwa
- opisuje habit franciszkański
- uzasadnia, dlaczego chętnie dzieli się z ubogimi
- potrafi ocenić zło płynące z inkwizycji
- charakteryzuje metody walki z heretykami stosowane przez inkwizycję
- uzasadnia swą postawę mężnego wyznawania wiary w Chrystusa oraz miłości względem drugiego człowieka
- charakteryzuje problemy Kościoła zachodniego i jego wewnętrzne próby odnowy
- wyjaśnia, na czym polegał rozłam w Kościele Zachodnim
- charakteryzuje ruch ekumeniczny
- wyraża postawę tolerancji religijnej i szacunku wobec przedstawicieli innych wyznań
- wyraża więź ze swoim Kościołem oraz docenia osiągnięcia i wartości Kościołów reformacji
- uzasadnia nielogiczność poglądów przeciwstawiających wiarę rozumowi
- opisuje przebieg prześladowań Kościoła w okresie rewolucji francuskiej
- uzasadnia, że wiara i rozum wzajemnie się uzupełniają i nie może być między nimi sprzeczności
- uzasadnia swe przekonanie, że rozum potrzebuje wiary dla lepszego poznania rzeczywistości
- omawia problemy związane z inkulturacją chrześcijaństwa w pierwszych wiekach
- podaje przykłady sytuacji, gdy w różnych środowiskach odważnie przyznaje się do Chrystusa i Kościoła
- uzasadnia wartość chrześcijańskich zasad w kształtowaniu się i rozwoju europejskich społeczeństw
- uzasadnia wybór św. Benedykta na głównego patrona Europy
- omawia wpływ św. Benedykta i benedyktynów na rozwój cywilizacji i kultury europejskiej
- omawia znaczenie modlitwy i pracy w swej trosce o własny rozwój duchowy
- charakteryzuje działania ekumeniczne Kościoła prawosławnego i katolickiego
- wyjaśnia znaczenie reformy Grzegorza VII dla Kościoła w Europie zachodniej i w Polsce
- uzasadnia swą gotowość respektowania obowiązków i praw Polaka katolika zawartych w Konstytucji RP
- omawia, w jaki sposób angażuje się w pogłębianie wiedzy i wiary
- ukazuje wartość rezygnacji z dóbr materialnych na rzecz wzrostu duchowego
- poprawnie interpretuje fragmenty z Biblii i listu Jana Pawła II „Tertio millennio adveniente”
- uzasadnia, dlaczego przebacza i prosi o przebaczenie
- omawia działanie reformatorów katolickich oraz założycieli nowych Kościołów reformacji
- omawia podobieństwa i różnice katolicyzmu, luteranizmu i kalwinizmu
- uzasadnia, dlaczego modli się o jedność chrześcijan
- charakteryzuje intelektualne postawy oświecenia
- wskazuje wartości i zagrożenia kryjące się w myśli oświeceniowej
- uzasadnia, dlaczego deizm i ideologia masońska nie da się pogodzić z nauką Kościoła katolickiego
- uzasadnia swą krytyczną postawę wobec ideologii niezgodnych z wiarą katolicką
- wskazuje, w jaki sposób włącza się w działania ekumeniczne Kościoła
- uzasadnia, dlaczego krytycznie odnosi się do wypowiedzi odrzucających chrześcijańskie wartości (oparte na dekalogu i Ewangelii)
- referuje swe uczestnictwo w kwestach na cele charytatywne
VI. Mój rozwój
- definiuje pojęcia: pokora, pycha
- wymienia prośby zawarte w Modlitwie Pańskiej
- określa, czym jest modlitwa,
- definiuje pojęcia: wychowanie, samowychowanie
- podaje przykłady pozytywnego i negatywnego wpływu rówieśników na życie
- wymienia swoje zdolności oraz pozytywne cechy charakteru
- określa, czym są obiektywne normy moralne oraz na czym polega relatywizm moralny
- wymienia ważniejsze fakty z życia Salomona
- definiuje mądrość i wymienia jej przejawy
- wymienia swoje najważniejsze obowiązki
- wymienia swoje najważniejsze zainteresowania
- podaje biblijne przykłady pokory i pychy
- podaje przykłady ludzi, którzy swoje życie opierali na modlitwie
- określa różne sposoby postrzegania relacji z Bogiem i innymi w zależności od wieku (1 Kor 13,11)
- wskazuje zmiany zachodzące we własnym postrzeganiu Boga i ludzi
- podaje, za co najczęściej jest chwalony a za co krytykowany
- poddaje refleksji różnice, jakie dostrzega między własnym wyobrażeniem siebie a tym, jak postrzegają go inni
- definiuje pojęcie prawo naturalne
- podaje przykłady praw, które obowiązują każdego i w każdym czasie, oraz takich, które ludzie mogą ustanawiać i modyfikować
- wskazuje różnice między mądrością Bożą a ludzką
- omawia przejawy mądrości Salomona
- podaje przykłady ludzi (uczniów, sportowców, naukowców…), którzy osiągnęli sukces dzięki wytężonej pracy
- określa, kim chce zostać i co robić w dorosłym życiu
- interpretuje teksty biblijne mówiące o pokorze i pysze (Łk 18,10-14; J 13,5.16; Rz 12,16)
- wyjaśnia znaczenie tych postaw w rozwoju relacji do samego siebie, Boga i ludzi
- interpretuje treść Modlitwy Pańskiej jako program drogi chrześcijanina
- uzasadnia potrzebę systematycznej modlitwy
- charakteryzuje znaczenie modlitwy w życiu wybranych świętych (bł. Teresa z Kalkuty, św. O. Pio, Marta Robin)
- uzasadnia, dlaczego warto dobrze się modlić
- uzasadnia wartość codziennej modlitwy w pogłębianiu swej osobistej relacji z Bogiem
- wyjaśnia, czemu służy wychowanie, do czego zmierza, kto uczestniczy w tym procesie, kto nim kieruje i od czego zależy efekt wychowawczy
- uzasadnia, że wraz z dorastaniem powinna dokonywać się zmiana relacji z ludźmi
- charakteryzuje zasady wypowiadania opinii o ludziach i przyjmowania wypowiedzi na swój temat
- z godnością i spokojem przyjmuje opinie innych na swój temat
- uzasadnia potrzebę respektowania obiektywnych norm moralnych
- potrafi właściwie oceniać czyny, nazywając zło złem, a dobro dobrem
- uzasadnia potrzebę Bożej pomocy w dokonywaniu mądrych wyborów
- podaje przykłady dokonywanych przez siebie mądrych, zgodnych z wolą Bożą wyborów
- podaje przykłady właściwie podjętych przez siebie decyzji i ich owoce, za które dziękuje Bogu
- podaje przykłady prac, zajęć, które podejmuje z chęcią, oraz takich, do których czuje się przymuszany
- interpretuje przypowieść o talentach
- podaje przykłady wykorzystywania swoich umiejętności dla dobra własnego i innych
- charakteryzuje sposób realizacji własnej drogi życiowej, określając cele dalsze i bliższe
- opracowuje plan rozwoju ujawnionych zainteresowań i osiągania życiowych celów
- wskazuje i charakteryzuje sposoby kształtowania postawy pokory i wyzwalania się z pychy
- formułuje własną modlitwę, wzorując się na Modlitwie Pańskiej
- uzasadnia związek swej codziennej systematycznej modlitwy z postawą zaufania Bogu
- omawia trudności napotykane przy modlitwie i wskazuje sposoby ich pokonywania
- uzasadnia, co w procesie samowychowania prowadzi nas do Chrystusa, a co nas od Niego oddala
- podaje przykłady konkretnych wymagań, jakie stawia sobie w aspekcie samowychowania
- uzasadnia, że nastolatek powinien budować nową wizję obrazu Boga i relacji z Nim
- uzasadnia potrzebę konfrontacji własnego obrazu siebie z opiniami innych
- wskazuje, w jaki sposób dąży do lepszego poznania siebie
- charakteryzuje zgubne skutki odrzucenia obiektywnych norm moralnych
- rozpoznaje i właściwie ocenia spotykane w mediach wypowiedzi promujące relatywizm moralny
- wskazuje przejawy swej odpowiedzialności za rozwój darów, które otrzymał od Boga
- uzasadnia potrzebę pracowitości dla rozwoju zarówno jednostek wybitnych, jak i przeciętnych uzdolnień
- relacjonuje realizację swojego projektu
- wskazuje sytuacje, gdy prosi Boga o pomoc w realizacji życiowych planów
- podaje przykłady sytuacji, gdy wyraża sprzeciw wobec lansowania relatywizmu moralnego
- omawia, w jaki sposób poszukuje dojrzalszych form spotykania się z Bogiem i innymi
VII. Wydarzenia zbawcze
(tematy 59-61)
- podaje, że Wielki Post to czas rozważania Męki Pana Jezusa
- wskazuje tekst biblijny o zmartwychwstaniu Mk 16,1-14
- określa, na czym polega dzieło nowej ewangelizacji
- wskazuje tekst biblijny o cierpieniu Jezusa (Mt 27,27-44)
- wymienia osoby, które spotkały Chrystusa zmartwychwstałego
- wskazuje przyczyny odchodzenia od Chrystusa współczesnego człowieka
- podaje przykłady, jak może ewangelizować w swojej parafii
- interpretuje tekst biblijny o drodze krzyżowej i śmierci Jezusa
- relacjonuje swój udział rekolekcjach wielkopostnych
- interpretuje tekst Sekwencji wielkanocnej
- wyjaśnia symbolikę Grobu Pańskiego
- uzasadnia, dlaczego uczestniczy we Mszy Świętej w uroczystość Zmartwychwstania Pańskiego
- uzasadnia, że przyjmując sakramenty we wspólnocie parafialnej stajemy się odpowiedzialni za dzieło ewangelizacyjne Kościoła
- wyjaśnia, że w parafii każdy powinien odnaleźć własne miejsce i zadanie do spełnienia
- podaje przykłady sytuacji, gdy ewangelizuje przez dawanie świadectwa w swoim środowisku
- na podstawie tekstu Gorzkich żali i rozważań nabożeństwa drogi krzyżowej opisuje cierpienia Jezusa dla naszego zbawienia
- opisuje zmartwychwstanie Chrystusa jako wypełnienie Bożej tajemnicy zbawienia, która uobecnia się w tajemnicy przemiany chleba w Ciało i wina w Krew
- uzasadnia, że dzieło nowej ewangelizacji dokonuje się wtedy, gdy człowiek poddaje się działaniu Ducha Świętego
- relacjonuje swój udział w czuwaniu w wigilię uroczystości Zesłania Ducha Świętego